Celine Vipiana

Voyage au bout de la nuit, Louis-Ferdinand Céline Extrait étudié : Au front, le colonel de Bardamu reçoit un message : De le voir ainsi cet ignoble cavalier dans une tenue aussi peu réglementaire, et tout foirant d'émotion, ça le courrouçait fort, notre colonel. Il n'aimait pas cela du tout la peur. C'était évident. Et puis ce casque à la main surtout, comme un chapeau melon, achevait de faire joliment mal dans notre régiment d'attaque, un régiment qui s'élançait dans la guerre. Il avait l'air

| |Voyage au bout de la nuit, Céline, folio, Editions Gallimard, 1952 | |b) Article et ouvrages critiques | |étude sur Voyage au bout de la nuit Louis-Ferdinand Céline, Marcelle Bilon, résonances, ellipses, 2007 | |Dictionnaire

Céline Louis-Ferdinand (1894-1961) Louis-Ferdinand DESTOUCHES ( en littérature Céline, prenom de sa mère) Apres 1914, il etudia la medecine. A partir 1932 étant divorcé et diplomé il partis voyager en Afrique puis Amerique où il ouvrit un cabinet à Clichy. C'est cette année là qu'il écrivit "voyage" Mais les années 40 le virent saisi d'un antisémitisme aberrant qui ruinèrent l'homme et l'oeuvre. Refugié en 44 en Allemagne puis au Danemark (où on l'emprisonna), il fut condamné à Paris

fichesdelecture Mardi 12 août Louis-Ferdinand CELINE, Voyage au bout de la nuit Louis- Ferdinand CELINE, Voyage au bout de la nuit Voyage au bout de la nuit ressemble à une autobiographie romancée puisque ce livre est écrit à la première personne du singulier et qu’il décrit des lieux, évènements… que Céline a visité, vécu…(Première Guerre Mondiale, Afrique coloniale, Usine Ford à Détroit…). Cependant, il est important de rappeler qu’il ne s’agit que d’un roman dont le personnage principal

Commentaire composé, Louis-Ferdinand Céline, Voyage au bout de la nuit, 1932, "L'homme au corocoro" Zola lors de la publication de l’Assommoir fut vivement critiqué pour la langue argotique qu’il avait osé employer. En 1932 Voyage au bout de la nuit déclenche un scandale causé par l’emploi d’une langue familière qui dénonce violemment la société. L’introduction de la langue populaire en littérature reste rare et c’est pour cela que Céline n’obtiendra pas le prix Goncourt. Il affirme d’un

texte on remarque un choix intéressant. Dans Voyage au bout de la nuit de Louis-Ferdinand Céline, une vision très négative du monde transparaît. On parle de désenchantement voire de dégoût qu’éprouve le personnage-narrateur Ferdinand Bardamu à l’égart de l’univers qu’il traverse et dont le nom est tiré de l’auteur. Ce choix de nom du personnage est révélateur que Bardamu partage la même vision que son auteur Céline. Cependant, ces visions peuvent être également perçues par la description, le

réservée aux seuls dialogues. Céline frappe fort. Voyage se divise en deux grandes parties. De façon très simpliste, la première relate les errances et les égarements de Bardamu, le narrateur, à travers le monde, et la seconde à son retour à Paris et sa carrière de médecin. Céline utilise sans retenue les données de son expérience de soldat et de médecin pour doter sa prose d'un style particulier, qui fera de Voyage un chef-d\'oeuvre. 2. Biographie de l’auteur Céline Louis-Ferdinand Destouches

Résumé de la fiche de lecture Fiche de lecture sur Voyage au bout de la nuit de Céline. Notre fiche de lecture de Voyage au bout de la nuit comprend : un résumé de Voyage au bout de la nuit, une analyse des personnages et une analyse des axes de lecture. Cette fiche de lecture sur Voyage au bout de la nuit a été rédigée par un professeur de français. Sommaire de la fiche de lecture sur Voyage au bout de la nuit Résumé de Voyage au bout de la nuit Analyse des personnages Ferdinand Bardamu

Grouppement de texte. Dans ce groupement de textes composé des « voyages de scarmentado » de voltaire, du « nègre de Surinam » extrait du livre « Candide » de Voltaire, de « voyage au bout de la nuit » de Louis-Ferdinand Céline, et de « La case de l'oncle Tom » de Harriet Beecher-Stowe, nous allons étudier l'image precue des esclaves par le lecteur. Dans « Le nègre de Surinam », dès les premières lignes l'esclave apparaît déjà mutilé, « I manquait a ce pauvre homme la jambe gauche et la main

ont surtout touché les lecteurs déjà sensibilisés. Un autre type d'échec de la littérature engagée peut s'expliquer aussi par l'aveuglement de quelques écrivains qui se sont mis au service de régimes totalitaires : c'est ainsi que Louis Ferdinand Céline, malgré toute la lucidité et la compassion envers les plus malheureux montrées dans le Voyage au bout de la nuit, met son écriture au service de la collaboration pendant la période de l'Occupation.