Céramique grecque antique

histoire naturelle, critique littéraire, métaphysique, morale, logique, etc. C’est évidemment surtout son ouvrage intitulé Politique qui aurait intéressé l’historien puisqu’il y présentait l’ensemble des systèmes politiques des différentes cités grecques. Ces études ont malheureusement toutes été perdues, à l’exception de la Constitution des Athéniens d’où est tiré l’extrait que nous avons à commenter. Il y analyse les institutions et leur évolution depuis Solon et donne ensuite une description précise

systèmes médicaux, dont celui de la médecine traditionnelle ( médecine archaïque et empirique) de l’Arabie à l'époque de Mahomet dont les origines remontaient de la médecine perse, celui de la médecine de la Grèce Antique, la médecine Ayurvédique de l'Inde ancienne et la médecine de l’Iran antique ( Académie de Gundishapur ) LES DIFFERENTES MEDECINES La médecine traditionnelle perse était doué de savoirs comme la cautérisation, les saignées, les perses ventousaient, pansaient les blessures, administraient

des portiques et quelques arcs de triomphe parmi lesquels celui de Scipion l'Africain, décoré de sept statues de bronze doré. Du côté du Tibre se trouve également la fameuse roche Tarpéienne, du haut de laquelle étaient précipités, sous la Rome antique, les traîtres à la patrie. IX. Église Saint-Pierre-aux-liens L’église St-Pierre-aux-liens est construite sur le modèle des basiliques à 3 nefs auxquelles s'ajoute un transept. De belles colonnes doriques rythment la nef. Au XVème siècle sont

s'empêcher ici de se remémorer, quelques siècles et cultures plus tard, la formule géniale du psychologue suisse Jean Piaget : "comprendre c'est inventer". La science était belle, inspirée et utile. On n'est pas bien loin de l'atmosphère de la Grèce antique et on peut même affirmer que sans l'école de traduction de Bagdad et la pléthore de commentateurs qui ont récupéré Platon, Aristote, Plotin et tout le néo-platonisme subséquent pour le transmettre ultérieurement à la Scolastique médiévale, l'Occident

par un début de structuration sociale et peut-être même politique et religieuse. Les véritables sociétés structurées apparaîtront à l’époque suivante : le néolithique, en même temps que la sédentarisation, l’agriculture et les industries comme la céramique, le tissage…Ces sociétés urbaines inventeront l’écriture : Sumer, l’Egypte. LE MONDE GREC L’art grec a des racines très lointaines, et pour le comprendre, il faut remonter vers – 3 000 en Crête ou naît L’ART MINOEN (nom qui vient du roi légendaire

en Italie du Sud, Sicile, ou dans le sud de la Gaule.La Grèce est un pays compartimenté, qui peut rendre compte du très grand nombre d'états. Ces états prennent à partir du VIIIe siècle le caractère de cité. *III] Caractéristiques de la cité grecque (Polis)* {text:soft-page-break} 1) La Cité et la mer La pauvreté du territoire est compensée par sa large ouverture sur la mer qui favorise les échanges et le commerce maritime. Aucun point du territoire n'est éloigné de la mer de plus de 90

TITRE 1 : L'ANTIQUITÉ GRECQUE Chapitre I : Institution de la Grèce Antique/ Classique : I- Aperçu historique : De la royauté à l'aristocratie : La civilisation grecque commence sur l'île de Crète, c'est la première civilisation crètoise qui a disparu au XIVe siècle avant J.C à cause d'une irruption d'un volcan. La Deuxième civilisation est la civilisation de Mycène sur la Péloponnèse. Elle connaissait l'écriture mais elle a disparu au XIIe siècle avant J.C. À partir du XIIe siècle

d’un physicien pour choisir les savants les plus intéressants à représenter. Ces personnages sont répartis en deux cortèges à droite et à gauche. Le registre inférieur droit commence par le bois sacré, où déambulent trois savants de la Grèce antique : Thalès de Milet encadré d’Aristote à sa gauche et d’Archimède à sa droite. Thalès de Milet connaissait les propriétés d’une pierre qui s’appelle l’ambre jaune, « elecktron » en grec, mot qui a donné en français « électricité ». Volta découvre

DEMOCRATIE ATHENIENNE Introduction On possède peu de renseignements sur la Grèce archaïque, si ce n’est les poèmes d’Homère. Ces récits donnent en effet quelques renseignements et nous apprenne qu’il y a eu une organisation politique des cités grecques ainsi que des guerres. Il y a eu une institution royale avec des rois qui ne sont pas absolus. Autour de ces rois, il y a un monde d’aristocrate, de guerriers qui pourrait revendiquer la fonction royale. L’institution royale a ensuite évolué, en

que cette matière va vous permettre de satisfaire une curiosité d’érudit, vous donnera un îlot sérénité intellectuelle au milieu d’un océan de technique juridique. Cette matière n’est ni l’un ni l’autre. Notre monde moderne est issu de la pensée grecque et du droit romain. Comme l’écrit Pétrarque dans son Invectiva contra eum qui maledixit Italie, « Quid enim alius omnis historia, quam romana laus ? ». Notre modèle politique reste celui de la démocratie athénienne et pour notre monde occidental un