Céramique grecque antique

pas être une création de ce genre. -la création dans un sens de mise en ordre d’une réalité première déjà existante. On parle de création démiurgique, dont le modèle est l’artisan, par exemple : le potier. En effet, le potier fait apparaître sa céramique à partir d’une matière première déjà présente ce qu’on appelle de l’argile. Son action consiste à donner à l’argile la forme qu’il souhaite. L’art est évidement une mise en ordre, mise en forme d’éléments déjà présent, par exemple l’écrivain raconte

aussi choix du papier peint de la tapisserie des fauteuils (motif jonquille venant ma-gasin Liberty à Londres) Tous les éléments sont travaillés, les rampes d'escalier (comme en haut à gauche et à droite), les poignées de porte, les stencils et les céramiques, en application parfaite du concept d'art intégral. Même les rivets restés visibles sont là pour rehausser le reste de la décoration. Horta utilise aussi au maximum la lumière et l'acier visible (une des quasi-constantes de l'Art Nouveau) comme

groupes de populations malgré l’absence de tous les moyens de communication et de transport. La première forme de commerce est entre les pécheurs et les chasseurs. Les premiers échanges portent surtout sur des outils (silex, hache), des armes, de la céramique. Ces premiers échanges sont localisés entre la Scandinavie et le continent européen. On repère quatre foyers rayonnant : _ Syrien -8 000/-7 000, fondé sur le blé, la lentille, le pois. Connais une extension des surfaces des villages, un développement

par : La Fontaine (17ème siècle) (« Je chante les héros dont Esope est le père ») Phèdre (fabuliste latin du 1er siècle après J-C – fables écrites en vers) L’humanisme qui a donné des traductions et des imitations des fables antiques) La Fontaine : puise aux sources antiques mais aussi à des sources orientales plus récentes (le fabuliste indien Pipay) Caractéristiques de l’apologue : rend plus attrayant une idée, une morale car : il séduit avant de faire réfléchir la brièveté dur récit évite l’ennui

pour capitale Antioche • Les Attalides dans l’ouest de l’Asie Mineure avec pour capitale Pergame Toutes trois ont la volonté de développer et mettre en valeur la culture grecque. Se développe alors une vraie concurrence entre Alexandrie et Pergame qui se constituent comme les nouveaux centres de la culture grecque : Pergame se veut dès lors « la nouvelle Athènes » ou encore, « la nouvelle Alexandrie ». Toutes les constructions qui auront lieu à Pergame et en particulier le grand autel avec

 Mesurant à peine trois centimètres, on peut  voir les arcades sourcilières, un nez et un menton bien en relief. Le profil est  fin. La tête est la nuque sont recouverts de lignes croisés, qui représentent  probablement une chevelure tressée.        La Grèce Antique: Les appas de l’imperfection : Dans la Grèce archaïque, la forme parfaite  de la femme est représentée par le korès. Cette femme n’est pas  « belle ». L’Art grec est purement idéal. Mais contrairement aux hommes,  toujours représentés nus (kouros)

Violence. Amitié.Autres éthiques : éthique sexuelle. Vices et vertus. Non-violence. 179.7 Respect et mépris de la vie humaine. Suicide, euthanasie, avortement. Tolérance. La peine capitale est en 364.66. 180 Philosophie antique. Généralités, Histoire. Philosophie grecque et romaine. Pour toute la philosophie : + 3 lettres personne concernée. 181 Philosophie orientale. Syncrétisme : A. Desjardins, Lanza del Vasto, Gurdjieff. Yoga (philosophie). 181.06 181.07 181.11 181.12 181.4 Philosophie

réquisitoire prononcé par Cicéron contre Verrès en 70 av. J.-C. II. Un substrat culturel différent La Sicile, une province occidentale qui a une position stratégique aux portes de la Méditerranée. C’est une île marquée par la civilisation grecque, depuis le VIIe siècle av. J.-C. L’autre influence sur l’île est celle de Carthage. La Corse et la Sardaigne sont les principaux points d’appui du commerce punique en Méditerranée occidentale : traité conclu entre Rome et Carthage et rapporté

de la Gaule, ce schéma est toutefois insuffisant et il faut écarter la question du peuplement. La thèse d'une invasion celtique qui aurait placé sous sa coupe les populations indigènes, telles que les Ligures mentionnés par les premières sources grecques, n'a plus cours aujourd'hui. Il est en effet très difficile d'associer les changements sociaux et techniques qui caractérisent la naissance de la civilisation celtique de La Tène à des changements ethniques[réf. nécessaire]. Aussi, il est bien plus

l’importance. L’un des premiers historiens grecs à prendre la guerre comme sujet d’étude est Hérodote qui s’est beaucoup intéressé au phénomène des guerres médiques entre les grecs et les perses. [Début Ve siècle avant J-C, révolte des cités grecques asiatiques (en Ionie) contre les perses de l’empire Achéménide, dont l’intervention d’Athènes qui entraîna des représailles, les guerres médiques apparaissent comme le point de départ de l’hégémonie Athénienne en mer Egée] Hérodote que l’on surnomme