Ces Vieux Singes De Cour Qui Ne Savent Rien Faire

justi-fiee ? " Steve se pencha en avant. Quand il répondit, ce fut d'une voix très calme. " Absolument ", affirma-t-il. Le présentateur se tourna vers son autre invitée. " Et vous, Sharon Martin, quelle est votre opinion ? " Sharon bougea légèrement pour faire face à son interlocuteur. Elle était crevée. Elle avait travaillé vingt heures par jour ce mois dernier. Elle avait contacté des gens importants -sénateurs, membres du Congrès, juges, membres d'organisations philanthropiques-, tenu des conférences

univers de cruauté, d’absurdité et aussi de secours parfois les plus inattendus. I La bille roule entre mes doigts au fond de ma poche. C’est celle que je préfère, je la garde toujours celle-là. Le plus marrant c’est que c’est la plus moche de toutes : rien à voir avec les agates ou les grosses plombées que j’admire dans la devanture de la boutique du père Ruben au coin de la rue Ramey, c’est une bille en terre et le vernis est parti par morceaux, cela fait des aspérités sur la surface, des dessins, on

grand-mère * Édition de référence : Paris, Calmann-Lévy, éditeur, 1876. 4 Le chêne parlant À mademoiselle Blanche Amic. 5 Il y avait autrefois en la forêt de Cernas un gros vieux chêne qui pouvait bien avoir cinq cents ans. La foudre l’avait frappé plusieurs fois, et il avait dû se faire une tête nouvelle, un peu écrasée, mais épaisse et verdoyante. Longtemps ce chêne avait eu une mauvaise réputation. Les plus vieilles gens du village voisin disaient encore que, dans leur

COMMENT JE DURE… » Rondeaux, Christine de Pisan (1365-1430) Je ne sais comment je dure Car mon dolent cœur fond d'ire Et plaindre n'ose, ni dire Ma doleureuse aventure Ma dolente vie obscure Rien,  hors la mort ne désire, Et me faut, par couverture, Chanter que mon cœur soupire Et faire semblant de rire, Mais Dieu sait ce que j'endure Je ne sais comment je dure. Je ne sais comment je dure. « Je n'ay plus que les os, un squelette je semble… » Pierre de RONSARD   (1524-1585)

Si le viol, le poison, le poignard, l’incendie, N’ont pas encor brodé de leurs plaisants dessins Le canevas banal de nos piteux destins, C’est que notre âme, hélas ! n’est pas assez hardie. Mais parmi les chacals, les panthères, les lices, Les singes, les scorpions, les vautours, les serpents, Les monstres glapissants, hurlants, grognants, rampants, Dans la ménagerie infâme de nos vices, II en est un plus laid, plus méchant, plus immonde ! Quoiqu’il ne pousse ni grands gestes ni grands cris

subjectivation » donnée par Gilles Deleuze : « (...) 1Les politiques européennes de fermeture des frontières induisent de nouvelles formes de mobilité et d’ancrage, de nouveaux modes de subjectivation1 de la part des migrants. Les anciens savoir-faire migratoires ne sont plus opératoires. Les réseaux tissés lorsque la migration de travail était constitutive de l'économie des pays européens ne sont plus efficaces. Néanmoins atteindre l’Europe demeure un objectif pour un nombre croissant d'individus

troisième chapitre étudie quelques aspects de Paroles. Il commence par se demander quel est le langage que Prévert utilise: est-il aussi simple et populaire qu’il le semble? Puis, il se penche sur la question des jeux de mots. Ensuite, il essaye de faire un repérage assez complet, un recensement des figures de rhétorique dans Paroles. Pour éviter que la lecture du chapitre devienne excessivement lourde et indigeste, il a été organisé une annexe qui a reçu tout le recensement quantitatif; elle se

1640. Sorte de hangar de jeu de paume aménagé et embelli pour des représentations. La salle est un carré long ; on la voit en biais, de sorte qu’un de ses côtés forme le fond qui part du premier plan, à droite, et va au dernier plan, à gauche, faire angle avec la scène, qu’on aperçoit en pan coupé. Cette scène est encombrée, des deux côtés, le long des coulisses, par des banquettes. Le rideau est formé par deux tapisseries qui peuvent s’écarter. Au-dessus du manteau d’Arlequin, les armes royales

; il gagnait sa vie. 9 De ce que Barberin était resté si longtemps à Paris, il ne faut pas croire qu’il était en mauvaise amitié avec sa femme. La question de désaccord n’était pour rien dans cette absence. Il demeurait à Paris parce que le travail l’y retenait ; voilà tout. Quand il serait vieux, il reviendrait vivre près de sa vieille femme, et avec l’argent qu’ils auraient amassé ils seraient à l’abri de la misère pour le temps où l’âge leur aurait enlevé la force et la santé.

et ne voulant rien souffrir qui lui déplût. Ma mère était bien différente: femme douce, calme, s'effrayant de peu de chose, et cependant tenant la maison dans un ordre parfait. Elle était si calme que mon père l'amusait comme une jeune demoiselle. J'étais le plus aimé. Mes frères étaient moins vaillants que moi et cependant plus grands. J'aimais peu l'étude, c'est-à-dire d'apprendre à lire, écrire et compter... Mais si c'était pour arranger une maison, cultiver un jardin, faire des commissions