Chapelle Notre-Dame-de-Bon-Secours de Montréal

Annon muthumballe bechaedre anech » est correctement traduite « Il dit qu’il est Hannon, natif de Carthage, fils du Carthaginois Muthumbal »15), et un terme relevant du vocabulaire des armées (« Lachanam », qui signifie « en avant », est employé à bon escient par l’esclave16). A ces deux exceptions près il traduit de travers. De la même manière que Spendius s’appuie sur des reprises lexicales pour attester la fidélité de sa traduction sciemment dévoyée (« Faute de galères, nous manquons d’épices

et la sincérité de l'expression, le courage de l'enquête, ont seuls acquis une large audience à l'homme et à l'œuvre. Peut-être ce volume donnera-t-il au Français le goût de lire deux autres contributions importantes de Ludwig von Mises qu'il serait bon de traduire aussi : « La théorie de la monnaie et des instruments de circulation 1 » et « Les problèmes fondamentaux de l'économie nationale 2. » Ludwig von Mises a été l'élève de Böhm-Bawerk, dont il m'a souvent parlé à Vienne en évoquant avec chaleur

CV citoyen a été réalisé et diffusé. Ce manifeste appelle à la prise en compte des expériences bénévoles et volontaires dans le recrutement ainsi que le précisent les premières lignes du document : « L’engagement volontaire et bénévole concourt au bon fonctionnement de la société. Vecteur de développement de compétences, d’expériences, voire d’innovation, cette contribution doit être valorisée, notamment dans les parcours professionnels »60. Pour les initiateurs de ce manifeste, la prise en compte

tunisiens, eux, ont un double objectif : s’adresser à leur oppresseur français (même s’ils sont fascinés par leur culture) et dénoncer leur oppresseur arabe. En effet, les Juifs sont doublement minoritaires. Dans leur littérature, même s’ils évoquent de bonnes relations avec les Arabes, ils parlent aussi du mépris de ces derniers à leur égard. D’ailleurs, la Hara (quartier juif) est la manifestation de cette mise à l’écart et de cette différence instaurée au sein même de la communauté tunisienne. Néanmoins

philosophique? Allez droit à la philosophie! Droit à la philosophie! Cette demande, tels journalistes ne sont pas les seuls à la formuler, même si elle prend parfois la forme de la mise en demeure ou de la pression menaçante : on rappelle alors le « bon droit » (« nous sommes en droit d'exiger l'intelligibilité immédiate ») les obligations (« vous êtes tenus de la procurer ») et les sanctions (« vous serez mal jugés ou, pire, passés sous silence, nous en avons les moyens, si vous ne faites pas droit

perçue comme un véritable programme de lecture du chapitre en question34". Telles sont les études ayant porté sur Phantasia, en leur pertinence et leurs limites, ces dernières relevant surtout d'une insuffisance qui, nous semble-t-il, caractérise bon nombre de travaux sur "la littérature maghrébine de langue française" ; ceux-ci sont, en leur quasi totalité, comparatifs, s'appliquant en même temps sur plusieurs oeuvres maghrébines35 : rares sont les études qui comparent avec des oeuvres littéraires

du Var. - SIPLOP (Syndicat Intercommunal Pour la Protection du Littoral Ouest contre la Pollution : Cannes, Mandelieu, Vallauris, Golfe Juan, Théoule/Mer. - Zones hors syndicats - Limites zones SDAGE Les zones homogènes du SDAGE48 28 Pointe Notre Dame – Cap d’Antibes : communes concernées : Antibes, Cannes Centre, Le Cannet, Mandelieu la Napoule, Mougins, Pégomas, Roquette s/ Siagne, Théoule s/ Mer, Vallauris. 29 Cap d’Antibes – Cap Ferrat 30 Cap Ferrat – Frontière Italienne 48 Annexe 4 :

redoute par-dessus tout la mort violente, désirs et craintes se combinent pour pousser les individus à rechercher la paix, en même temps qu’ils s’entre-tuent. Ce qui fait dire à Hobbes qu’il n’est pas utile de combattre les passions, qui ne sont ni bonnes ni mauvaises en elles-mêmes, mais qu’il convient d’en analyser les conséquences en vue d’en tirer le meilleur parti 47. C’est cette suggestion qu’a suivie sans difficulté Adam Smith (1723-1790) que Thomas Sowell range pourtant parmi les pessimistes