Chapelle Sixtine

de 103m La largeur de 38,5m. En avançant dans la nef, on passe entre les statues du duc Jean V à gauche (agenouillé, en armure) et de Jean de Malestroit à droite. Tombeau de François II Sur la nef latérale sur la droite, il ya des petites chapelles dédiés à des saintes figures locales ou de la vie d’au-delà. Au niveau de la croisée du transept on arrive au tombeau de François II et de Marguerite de Foix, chef d’œuvre de Jean Perréal (l’architecture) et Michel Colombe (sculpture). Le monument

l'église datent de sa reconstruction de 1822 à 1848. L'intérieur de la nef est inspiré de l'art néoclassique ; l'abside et les deux chapelles qui forment le transept sont gothiques (XVe siècle) où les travaux de restauration ont dégagé les ogives de briques. Parmi les statues qui ornent l'église, se trouve un saint Jean Baptiste de pierre qui rappelle l'existence d'une chapelle Saint-Jean.

L’architecture religieuse. Après une brève histoire de l’Eglise et de son impact sur la société médiévale, nous faisons un petit aparté sur l’architecture religieuse, et son évolution au cours des 1.000 ans que nous étudions cette année. De l’humble chapelle de campagne à l’imposante cathédrale, toutes ces constructions sont la manifestation de la foi des populations de cette époque. Les bâtiments religieux qui recouvrent l’Europe médiévale sont de différentes natures : - les abbayes et les monastères

flamboyant XIVe siècle : on cherche à se rapprocher du ciel A. Gothique religieux Notre Dame de Paris XIIe siècle, Ier gothique : une nef et un double bas côté, un transept très peu débordant, presque une absence de transept. Il n'y a presque pas de chapelle rayonnante. 6 voutes (sexpartites), 32m de hauteur. Pour soutenir les voutes d'ogives (nouveau), car le mur s'évide, on met au point des contres-fort (arc boutants), c'est une innovation. Façade en forme de H. Les gargouilles (innovants) 3 portails :

les religieux puissent s'y installer. La Chartreuse est composée d'une église et de trois cloîtres entourés par de nombreuses cellules. Ce qui en fit la plus grande Chartreuse de France. A sa mort, en 1362, Innocent VI fut enterré dans l'une des chapelles de l'église. Son œuvre fut poursuivie au fil des siècles par le cardinal de Pampelune, neveu du pape, puis François Royer de la Valfenière, architecte. Lors de la Révolution Française, la Chartreuse subit des dommages importants. En 1835, l'écrivain

L’après-guerre est une période où Le Corbusier construit ses réalisations les plus connues telle la Cité radieuse (1945-1952) à Marseille qui est une des cinq unités d’habitations qu’il réalisera. En 1950 il se lance dans la reconstruction de la chapelle NotreDame-du-Haut à Rochamp premier projet spirituel malgré son athéisme. Il participera à l'édification de deux autres bâtiments cultuels : le couvent de Sainte-Marie de la Tourette et l'église Saint-Pierre de Firminy. Les theories de Le Corbusier

c’est-à-dire la grammaire, la rhétorique et la logique quadrivium c’est-à-dire l’arithmétique, la musique, la géométrie e l’astronomieIl y est aussi enseigné la théologie. 3) Les différentes fonctions du palais de l’ile de la Cité sont : lieu de culte (chapelle) Judicaire : tribunaux du parlement et donjon, logis royal, la. ETUDE DE CAS : PARIS, ESSOR D’UNE CAPITALE 1. L’essor urbain à partir du XIIème siècle. 1) L'essor de Paris se traduit dans l'espace par l'extension de la ville au-delà des

L’architecte est Arnolfo di Cambio. Elle devait concurrencer Santa Maria Novella (église domicaine) et devenir la plus grande église Franciscaine au monde. Les riches familles qui contribuèrent au financement obtinrent en échange d’y avoir des chapelles et tombeaux, ce qui fait notamment de Santa Croce un Panthéon, la tradition d’y enterrer des personnalités ayant été conservé. b) Les Franciscains ont la charge de Santa Croce. Giotto (1266/67-1337) est un peintre précurseur de la Renaissance

date ce type de construction ? C- Avec une telle voûte, sur quoi repose le poids du plafond ? (Expliquez la différence avec ce qui se passait dans les églises romanes). D- Quelle est la conséquence pour les murs ? E- Pourquoi y a–t-il toutes ces chapelles le long des bas-côtés ? IV- LE TRANSEPT http://www.rouen-histoire.com/Cathedrale/transept.htm A- Que trouve-t-on à la croisée des transepts ? B- Dans quel sens sont orientés les transepts ? C- Dans le transept nord se trouve un escalier. Où

qu'elles suggèrent. Cette chapelle qu'il faut gagner par paliers, cet azur allégé au-delà des cheminées, ces peupliers fervents, comme des cyprès bien tempérés, c'est un coin céleste soudain dans une banlieue de faits divers et, dans la symphonie qu'on laisse derrière soi, c'est aussi un point d'orgue, de grandes orgues.... Parti d'un bon pas, je ne tardai point à m'égarer... Je perdis le fil du système... pour m'enfoncer davantage au fond d'un taillis chaotique de chapelles dentelées, de temples