Charles de Saint-Évremond

un débat déjà agité au XVIe siècle, celui qui oppose les imitateurs des Anciens à ceux qui prônent le rejet des modèles antiques et l'invention de formes modernes. Suivant l'exemple de Descartes et de Pascal, les Modernes (Perrault, Quinault, Saint-Évremond, Fontenelle, Houdar de La Motte) critiquent l'Antiquité parce qu'ils contestent le principe d'autorité, en raison du progrès des techniques et des sciences, et en raison de l'ennui que les auteurs anciens peuvent susciter auprès d'un public mondain

fort de la dispute se situe entre 1688 et 1700. A la suite de la lecture par Charles Perrault de son poème Le Siècle de Louis XIV dans lequel il proclame la primauté de la littérature du temps s’engage une polémique. Les partisans de la suprématie antique se recrutent surtout à la Cour et dans la génération classique (Boileau, Racine, La Fontaine, Bossuet, La Bruyère). Leurs adversaires sont plutôt des auteurs jeunes (Charles Perrault, Fontenelle), des mondains et des amateurs de genres nouveaux (opéra

d'art résistent au temps et pour cela, elle doivent traiter des caractéristiques de la nature humaine, ce qui ne signifie pas pour autant qu'elles ne font pas référence à l'époque précise de l'écrivain.       Ce que revendiquent les modernes     - Charles Perrault dans Le siècle de Louis le Grand, proclame la supériorité du siècle de Louis XIV sur celui d'Auguste, il critique les anciens et fait l'éloge des modernes.      - Ils refusent d'admirer les anciens sans réserve car ils considèrent que tout

débat déjà agité au XVIe siècle, celui qui oppose les imitateurs des Anciens à ceux qui prêchent le rejet des modèles antiques et l'invention de formes modernes. Suivant l'exemple de Descartes et de Pascal, les Modernes (Perrault, Quinault, Saint-Évremond, Fontenelle, Houdar de La Motte) critiquent l'Antiquité en raison du progrès des techniques et des sciences, et en raison de l'ennui que les auteurs anciens peuvent provoquer auprès d'un public mondain et féminin : selon eux on ne peut considérer

d'autant que le souci moralisant a mis dans l’ombre les contes licencieux publiés entre 1665 et 1674. Biographie[modifier | modifier le code] Jean de La Fontaine passe ses premières années à Château-Thierry dans l'hôtel particulier que ses parents, Charles de La Fontaine, Maître des Eaux et Forêts et Capitaine des Chasses du duché de Château-Thierry, et Françoise Pillou, fille du bailli de Coulommiers, ont acheté en 1617 au moment de leur mariage. Le poète gardera cette maison jusqu'en 1676. Classée

par avance, à ceux qui la mériteront. La liberté de l'homme existe encore, mais est très limitée. Ainsi, celui qui est prédestiné au mal, ne peut en aucun cas se retourner vers le bien. c) Le jansenisme se réfère au theologien de l'Antiquité : Saint Augustin (Augustin d'Hiponne) d) e) « Mazarin ne parvient cependant pas à lutter efficacement contre le jansénisme. C'est Louis XIV, hanté par le souvenir de la Fronde, qui se révèle le plus dur opposant des jansénistes. Dès 1660 et son arrivée

les croyances officielles. À certaines périodes du siècle, le pouvoir des dévots se fit pourtant moindre (au début du règne de Louis XIII, au début de celui de Louis XIV) : le libertinage, représenté notamment par Théophile de Viau, Saint-Évremond ou Charles Sorel, auteur d'une Histoire comique de Francion à la verve gaillarde, se fit alors plus audacieux et plus visible socialement, annonçant par là le courant libertin du siècle suivant. À partir de la régence qui succéda au règne de

diffus dont les thèmes principaux seront : l'instabilité du monde, les incertitudes et les illusions, l'inconstance amoureuse et l'omniprésence de la mort. Les représentants principaux de ce courant sont les poètes Jean de Spondes, Téophile de Viau, Saint-Amant, Tristan l'Hermite, ainsi qu'un écrivain que l'on rangerait aujourd'hui parmi les auteurs de science-fiction : Cyrano de Bergerac. -La préciosité. La préciosité désigne un raffinement principalement imposé par des femmes, qui s'exprime dans

MIRBEAU, Octave - Le Journal d'une femme de chambre (1091) 2. CONAN DOYLE, Arthur - Le Chien des Baskerville (762) 3. VERNE, Jules - Le Tour du monde en 80 jours (759) 4. ZOLA, Émile - L'Assommoir (748) 5. LOVECRAFT, Howard Phillips - L'Affaire Charles Dexter Ward (738) 6. HUGO, Victor - Les Misérables (711) 7. FLAUBERT, Gustave - Madame Bovary (704) 8. DUMAS, Alexandre - Les Trois Mousquetaires (651) 9. MALOT, Hector - Sans famille (637) 10. SIMENOT, Laurence - Relaxations et méditations guidées

Renaissance en Italie. Cette dernière annonce la querelle française tout en étant différente. En effet, la querelle française est le fait que les hommes de lettres se rivalisent à qui détient la meilleure méthode de louer leur roi. Le 27 janvier 1687, Charles Perrault présente à l’Académie française son poème "Le siècle de Louis le Grand" dans lequel l’auteur critique la supériorité du siècle de Louis XIV sur celui d'Auguste, il critique les Anciens et fait l'éloge des Modernes. Cela déclenche donc