Charles de Saint-Évremond

., ,r, , M U dV of Oliaua Digitized by the Internet Archive in 2010 witii funding from University of Ottawa littp://www.arcli ive.org/details/lexotismelalitOOcari A L'EXOTISME OUVRAGES DE CHARLES RÊGISMANSET Sensations coloniales, 1900 épuisé la Le Moistère des Colonies. (Edition de coloniale, 190a) Dépêche i vol. vol. La Femme a l'Enfa>t, roman. (Sansot, igo/i) ... i i i i Rbflbts, Réflexions, Paysages, poèmes

de saints Au IXe siècle apparaissent les tout premiers textes littéraires en langue romane, dont la vocation littéraire est d'abord incertaine : de la fin du IXe siècle à la fin du XIe, tous sont des poèmes religieux qui se dégagent peu à peu de la liturgie. Ce sont des récits hagiographiques, c'est-à-dire des récits de vies exemplaires de saints et martyrs.  Le premier de ces textes, daté des environs de 881, est la version romane d'une séquence latine, la Séquence (ou Cantilène) de sainte Eulalie

bibliothèque, Ainsi qu'une vapeur qui prend forme le soir, À l'étage d'en haut se condense en dortoir. J'ai tout appris : Coger, Psellus, les Théophiles, Pouranas composant la terre de neuf îles, Socion et Photin ; que Sénèque était là Quand saint Paul vint trouver Néron et lui parla ; Qu'Alirune enseigna Marcomir ; que Marcobe Sous Théodose était maître de garde-robe ; Que les Populicains à Sens furent vaincus ; Comment Manès d'abord s'appela Curbicus ; Que sur la langue Apis avait

qui louent le reste de la pièce ont tous condamné sa brutalité, et je m'imagine voir un de nos braves du Marais, dans une maison d'honneur, où il menace de jeter les meubles par la fenêtre si on ne le satisfait pas promptement.» Plus objectif, Saint-Évremond salua les beautés de la tragédie, mais hésitait à se prononcer entre Racine et son grand aîné : «À peine ai-je eu le loisir de jeter les yeux sur “Andromaque” et sur “Attila” [tragédie de Corneille jouée le 4 mars 1667 par la troupe de Molière]

et son impuissance face à la tyrannie dans «  Le Milan et le Rossignol  » (IX, 18)36. Et la toute première fable, «  La Cigale et la Fourmi », offre du poète une figure paradoxale qui mêle à celle du chan- teur le souvenir du poète crotté moqué par Saint-Amant, dans une allégo- rie satirique, pas nécessairement positive, de la Cigale symbole de l’in- souciance condamnée à rester pauvre, qui consonne avec l’éloge de l’industrie face à l’oisiveté dans « Le Marchand, le Gentilhomme, le Pâtre et le Fils

janvier. 1642 Mort de Richelieu[2]. 1643 Mort du père de Racine, le 6 février. Racine est alors recueilli par sa grand-mère Marie Desmoulins, dont la fille Agnès (née en 1626) devait devenir abbesse de Port-Royal sous le nom de « Mère Agnès de Sainte-Thècle ». 1643 Mort de Louis XIII, Anne d’Autriche est régente. 1644-1645 Racine est recueilli à Port-Royal sur les instances de la Mère Agnès. 1648-1653 Hégémonie française en Europe (traité de Westphalie, 1648). La Fronde

assez solide culture : des collèges jésuites ou oratoriens, une formation fondée sur l'exaltation de la littérature, la langue latine et française, les écrivains modernes y sont présentés comme modèles, la formation religieuse est solide (histoire sainte –résumé de la Bible – psaumes, dogmes symboles catholiques...). le public populaire n'est guère touché que par des productions faites pour lui telle la Bibliothèque bleue de Troyes, la bourgeoisie est plus accessible aux nouveautés, mais le goût littéraire

Montaigne. Agrippa d’Aubigné. Du Bartas. Sponde. Chassignet. (p.11) 4.Le XVIIème siècle. L’écrivain et la société de la cour. Les « modernes ». Malherbe. Théophile de Viau. Saint-Amant. Tristan l’Hermite. (p.17) 5.Le roman et la nouvelle dans la première moitié du XVIIème siècle. L’influence espagnole. Honoré d’Urfé. Charles Sorel. (p.21) 6.Les mouvement des idées. Descartes. Pascal. (p.23) 7.L’essor du théâtre. Corneille. (p.29) 8.La préciosité. Voiture. Mlle de Scudéry. (p.34) 9.Molière. La

réclame vengeance : le lui donnerai son dû, mais dans sa totalité ! […] La victime par laquelle je vais apaiser tes mânes, la voici. (Elle tue l'un de ses enfants.) Voir la tragédie de J. de la Péruse, Médée, in La Tragédie à l'époque d'Henri II et de Charles IX, d'E. Balmas et de M. Dassonville, PUF, Paris, 1995, p. 172 : "Quelle ombre démembrée? Ha, ha, ha, c'est mon frère, Je le vois, je l'entends, il veut prendre vengeance 15 lettre de 1649, le modèle sénéquien : "Cette femme, […] Euripide l'a

suivant une doctrine résumée dans le titre courant des thèses de lettres : X, l'homme et l'oeuvre. Avant Lanson, cette vulgate était identifiée depuis longtemps à Sainte-Beuve, le premier des critiques au xixe siècle : Proust s'élevait contre sa méthode biographique dans le titre bien connu de la première ébauche de la Recherche : Contre Sainte-Beuve. « Qu'importe qui parle », s'écriait assez brutalement Foucault pour commencer, « quelqu'un a dit qu'importe qui parle ». Ce faisant, il citait Beckett,