Charles Perrault Préface Des Contes

Selon La Fontaine, dans sa préface des fables, « L'apologue est composé de deux parties, dont on peut appeler l'une le corps, l'autre l'âme ; le corps est la fable ; l'âme, la moralité ». Dans ce sens, l’apologue qui vient du grec « apologos » est un récit détaillé visant à plaire (du latin « placere ») tout en instruisant (du latin « docere »). Toutefois, cette définition reste imprécise étant donné qu’un apologue ne se limite pas à une fable. En effet, il peut également s’agir d’un conte ou

modernes. Les anciens, représentés par Boileau LF et Molière, revendiquent le classicisme et considèrent que les écrivains de l’antiquité ne peuvent être qu’imités, puisqu’ils avaient atteint la perfection. Au contraire, les modernes représentés par Perrault, Fontenelle et Corneille pensent que l’on peut apporter quelques modifications grâce à la langue française. => Au 17es, l’écrivain ne peut vivre de ses productions. Il dépend d’un mécène (roi ou prince) qui le protège de la censure et lui assure

1700. A la suite de la lecture par Charles Perrault de son poème Le Siècle de Louis XIV dans lequel il proclame la primauté de la littérature du temps s’engage une polémique. Les partisans de la suprématie antique se recrutent surtout à la Cour et dans la génération classique (Boileau, Racine, La Fontaine, Bossuet, La Bruyère). Leurs adversaires sont plutôt des auteurs jeunes (Charles Perrault, Fontenelle), des mondains et des amateurs de genres nouveaux (opéra, contes, romans). Vers 1700 l’antagonisme

http://expositions.bnf.fr/contes/pedago/creation/index.htm • http://gommegribouillages.free.fr/Chaperonrouge/index.htm • chaperon.rouge.online.fr/ • www.institutperrault.org/ • www.evene.fr/celebre/biographie/charles-perrault-351.php • www.ai.univ-paris8.fr/corpus/lurcat/perrault.htm • http://www.ac-strasbourg.fr/pedago/lettres/victor%20Hugo/Notes/Perrault.htm • http://www.snuipp.fr/article.php3?id_article=843 • http://www.crdp.ac-creteil.fr/telemaque/comite/contes-bibli.htm

qu’on peut tenir pour les plus emblématiques du genre, non seulement parce qu’ils on joué un rôle majeur dans l’histoire de ce dernier, mais pour la notoriété mondiale qu’ils ont acquise. Je doute qu’il y en ait, parmi vous, à qui les noms de Charles Perrault, (1691-1697) ; des frères Grimm (1812-1815) ; Andersen (1835-1874) ne soit pas familier. Ces oeuvres définissent une aire géographique et un moment (fin du 17e au milieu du 19e) qui correspond à la naissance et l’apogée d’un genre nouveau dans

resplendissant à l’œil de ceux que des méditations graves ont accoutumés à voir dans les choses plus que les choses. Victor Hugo (1802-1885), préface des Odes (1822) Le poète est un être à la sensibilité exacerbée, capable de render visible et de dévoiler ce que le commun des mortels ne Remarque pas. Qu’est-ce qu’un poète, si ce n’est un traducteur, un déchiffreur ? Charles Baudelaire (1821-1867) Le poète est un être à la sensibilité exacerbée, capable de render visible et de dévoiler ce que le commun des

scratlol : Jean de La Fontaine (né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry, et mort le 13 avril 1695 à Paris) est un poète français de grande renommée, principalement pour ses Fables et dans une moindre mesure ses contes licencieux. On lui doit également des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. Proche de Nicolas Fouquet, Jean de La Fontaine reste à l'écart de la cour royale mais fréquente les salons comme celui de Madame de La Sablière

NEUF CONTES • CHARLES PERRAULT • UN UN LIVRE LIVRE POUR POUR L’ÉTÉ L’ÉTÉ exemplaire gratuit Avec le soutien de la ISBN 978--2-240-03227-0 Couverture_OK.indd 1 CENDRILLON LE PETIT POUCET UN LIVRE POUR LʼÉTÉ NEUF CONTES LE PETIT CHAPERON ROUGE LA BELLE AU BOIS DORMANT • CHARLES PERRAULT • LA BARBE BLEUE LE CHAT BOTTÉ RIQUET À LA HOUPPE LES FEES PEAU D’ANE 10/05/2011 ut 12:03:33     
 
       PRÉFACE P our sa deuxième édition, l’opération

plusieurs siècles), patronnée par le mythique Esope, esclave en Asie mineure au VIème siècle avant Jésus-Christ, ou encore par Phèdre ou Absténius. Les fables existent donc depuis l’Antiquité. 2) La définition de la fable qui nous est proposée dans la préface est : un petit récit ou conte, en prose ou en vers, destiné à illustrer un proverbe ou une formule moralisante, d’une morale pratique et souvent terre à terre. Quelquefois même, le texte se réduit à une brève formule, placée sous une image – l’image

....................................................................................... 8 I. LECTURE....................................................................................................................................... 8 A. DEUX CONTES D’ICI ET D’AILLEURS .......................................................................................... 8 B. LES MÉTAMORPHOSES D’UNE FABLE.......................................................................................10 1. Les Loups