Chateaubriand Avant Propos

démocratique =/= Chateaubriand) et le Surréalisme veulent une certaine liberté au lecteur pour classer, approcher ces livres. Chez les modernes en rupture avec codification (w/ classicisme), on a une invitation à construire un rapport dynamique et perso w/ livre. DOC 3 : L’Homme sans qualités, Musil, 1930-33 => métaphore de la guerre pour la bibliothèque Pour le bibliothécaire, ce qui compte c’est la science de leurs classements et non leur contenu, les livres en soi. Rien du tout à propos de leur

lettre (paragraphes clairs, alinéas, formule d'appel à centrer, etc.) ; – identification claire de l’énonciation : le destinataire est le président du jury des Poésiades, personnalité à laquelle on s’adresse avec respect, en la vouvoyant, et dans des propos soutenus. L’expéditeur (qui s’exprime à la 1re personne) doit signaler au moins 2 de ses caractéristiques : c’est un(e) lycéen(ne) qui connaît et reconnaît Baudelaire. Sur le contenu Le sujet suppose 2 types de contenus, très différents : 1

L’être humain est dominé par des passions par lesquelles il développe ses vices. Même la plus innocente des créatures, Madame de Clèves, fait preuve de duperie lorsque l’intérêt de ses passions est en jeu. Elle ment en effet à la reine dauphine à propos de la lettre de Madame de Tournon, dissimule à son mari. Certes, l’aveu est apparemment une preuve de transparence. En réalité, il se révèle être une stratégie de Madame de Clèves pour se tenir éloignée de la Cour. Elle prend d’ailleurs un ton bien

votre6 amulette 8 Amulette : à ce stade du récit, Raphaël sous-évalue complètement le pouvoir de la peau, la considérant comme une simple curiosité orientale, un « grigri » exotique. Opposition avec la fin du roman, juste avant la mort du héros, aqui déclare à Pauline : « Ceci est un talisman qui accomplit mes désirs, et représente ma vie ». On le voit alors affirmer pour la première fois à voix haute sa croyance dans la peau.

(exemples). la tendance à mettre tous les textes sur le même plan, sans faire apparaître aucune distinction entre eux. Critères pour la moyenne : dépasser clairement la perspective du dépaysement (et donc l’évoquer, même brièvement) mettre en avant deux éléments concernant l’univers utopique et la critique de la société qui l’accompagne. les trois textes doivent être évoqués et confrontés. Écriture |Commentaire

poste de télévision et je n'en aurai jamais. L'image sur l'instant nous envoûte ; mais ensuite elle pâlit et s'atrophie. Les mots ont un immense privilège : on les emporte avec soi. Si je dis : « Nos jours meurent avant nous », je recrée en moi avec exactitude la phrase écrite par Chateaubriand. La présence en chaque homme des autres hommes, c'est par le langage qu'elle se matérialise et c'est une des raisons qui me font tenir la littérature pour irremplaçable. Simone de BEAUVOIR, Tout compte fait

de mes recherches sur Nerval. Elle sera l’occasion de faire le point de mes recherches sur la poétique de l’utopie au XIXe siècle. Je replacerai Les Châtiments dans l’histoire de la relation complexe qu’entretient le romantisme avec l’utopie. Mon propos ne sera pas centré sur le prophétisme, sujet déjà abordé par Sheila Gaudon[1]. Cet aspect a été largement évoqué par les commentateurs du recueil récemment mis au programme du baccalauréat. Je tenterai plutôt de cerner les usages de la culture utopique

..........…..34 Conclusion ……………………………………………..............….36 Index ...................................................…....38 Introduction: L'étude d'un texte comporte deux étapes essentielles: l'approche globale puis l'étude de détail. Avant tout, la première étape porte sur le sens littéraire car la plupart des textes possèdent un premier sens évident comme la suite d'événements, les sentiments explicites des personnages, la description d'un objet ou d'un lieu et les idées clairement

communication et les nouvelles technologies rendent les valeurs momentanées.  La littérature à la portée de chacun, la communication, le partage, voire la création rapides d’une œuvre, bref, la démocratisation des arts et des lettres commencée par les avant-gardes au début du 20e siècle, donnent naissance à une simplification bienvenue des démarches intellectuelles, y compris la critique. On a une tendance de mélanger les modes changeantes et les valeurs (absolues et relatives à la fois) : des écrivains

teurs et de personnages : Baudelaire, Verlaine, Mallarmé, Rollinat et des Es- seintes – Arthur Rimbaud ne connaîtra le succès qu’après 1886 – qui forment ce qu’on appelle la mêlée symboliste. Comme Maurice Barrès l’explique dans la suite de son propos, le fondement de la nouvelle littérature réside dans le fait que l’expérience cognitive, c’est-à-dire poétique, est désormais une expérience sensorielle : une jouissance des sens. Après Paul Bourget qui a offert, en 1881, un brillant essai sur