Chien guide d'aveugle

sur les autoritaires, Proudhon sur Marx, les communards sur les versaillais, les mencheviks sur les bolcheviks, les anarchistes espagnols sur les communistes. Cohn-Bendit repoussa au fond des cortèges de manifestants Georges Marchais et ces « chiens de communistes ». L’« anarchiste allemand » ridiculisa l’ancien STO de Messerschmitt. Dans les mémoires, le monôme étudiant supplanta la grève générale. Les gardiens de la révolution avaient raison de se méfier. Les nouvelles revendications féministes

sérieuses où dominent l'amour du bien et le désir sincère de s'instruire et de s'améliorer. Leur présence en écarte les Esprits inférieurs qui y trouvent au contraire un libre accès, et peuvent agir en toute liberté parmi les personnes frivoles ou guidées par la seule curiosité, et partout où se rencontrent de mauvais instincts. Loin d'en obtenir ni bons avis, ni renseignements utiles, on ne doit en attendre que des futilités, des mensonges, de mauvaises plaisanteries ou des mystifications, car ils

sérieuses où dominent l'amour du bien et le désir sincère de s'instruire et de s'améliorer. Leur présence en écarte les Esprits inférieurs qui y trouvent au contraire un libre accès, et peuvent agir en toute liberté parmi les personnes frivoles ou guidées par la seule curiosité, et partout où se rencontrent de mauvais instincts. Loin d'en obtenir ni bons avis, ni renseignements utiles, on ne doit en attendre que des futilités, des mensonges, de mauvaises plaisanteries ou des mystifications, car

l’autorité, qui sut profiter de leur ignorance pour les tromper. Des systèmes imaginaires prirent la place de l’expérience, de la réflexion, de la raison : des âmes ébranlées par la terreur, et enivrées du merveilleux, ou engourdies par la paresse et guidées par la crédulité, que produit l’inexpérience, se créèrent des opinions ridicules ou adoptèrent sans examen toutes les chimères dont on voulut les repaître. C’est ainsi que pour avoir méconnu la nature et ses voies, pour avoir dédaigné l’expérience

sérieuses où dominent l'amour du bien et le désir sincère de s'instruire et de s'améliorer. Leur présence en écarte les Esprits inférieurs qui y trouvent au contraire un libre accès, et peuvent agir en toute liberté parmi les personnes frivoles ou guidées par la seule curiosité, et partout où se rencontrent de mauvais instincts. Loin d'en obtenir ni bons avis, ni renseignements utiles, on ne doit en attendre que des futilités, des mensonges, de mauvaises plaisante- XIII INTRODUCTION ries ou des

représentées. Pourtant, J.L. Joubert pose comme une évidence le fait que l’école joue un rôle essentiel dans la découverte des littératures et leur promotion : Le prescripteur essentiel reste l’école : c’est là que l’on apprend à lire et que l’on est guidé dans ses premières lectures, souvent imposées61. Les programmes de l’école primaire, très lapidaires, ne font jamais référence à la dimension francophone de la langue et de la littérature. Le terme le plus souvent associé aux œuvres, à la lecture,

celui qui devrait me prier lui-même . C'est due la douleur quand elle est excessive ne délibère plus, perd toute mesure, et ne sait consulter la raison, ni prendre souci de sa dignité; bien loin de se conformer à l'usage et de prendre le jugement pour guide, elle ne tonnait, ni ordre ni coutume. Dans ces dispositions on n'a qu'une pensée, éloigner ce qui fait de la peine ou rappeler ce dont l'absence est un mal et une affliction. peut-être me direz-vous : je n'ai blessé ni méprisé personne; c'est bien

gloire. L'admiration gâte tout dès l'enfance. O que cela est bien dit! ô qu'il a bien fait, qu'il est sage, etc. Les enfants de P. R. auxquels on ne donne point cet aiguillon d'envie et de gloire tombent dans la nonchalance. 64-295 Mien, tien. Ce chien est à moi, disaient ces pauvres enfants. C'est là ma place au soleil. Voilà le commencement et l'image de l'usurpation de toute la terre. 65-115 Diversité. La théologie est une science, mais en même temps combien est-ce de sciences? Un homme est

gloire. L'admiration gâte tout dès l'enfance. O que cela est bien dit! ô qu'il a bien fait, qu'il est sage, etc. Les enfants de P. R. auxquels on ne donne point cet aiguillon d'envie et de gloire tombent dans la nonchalance. 64-295 Mien, tien. Ce chien est à moi, disaient ces pauvres enfants. C'est là ma place au soleil. Voilà le commencement et l'image de l'usurpation de toute la terre. 65-115 Diversité. La théologie est une science, mais en même temps combien est-ce de sciences? Un homme est un

gloire. L'admiration gâte tout dès l'enfance. O que cela est bien dit! ô qu'il a bien fait, qu'il est sage, etc. Les enfants de P. R. auxquels on ne donne point cet aiguillon d'envie et de gloire tombent dans la nonchalance. 64-295 Mien, tien. Ce chien est à moi, disaient ces pauvres enfants. C'est là ma place au soleil. Voilà le commencement et l'image de l'usurpation de toute la terre. 65-115 Diversité. La théologie est une science, mais en même temps combien est-ce de sciences? Un homme est