Cible Hermes

Ulysse | « la royale nymphe » p88, 90 | Hermès | « Le Messager éblouissant » p85, 86, 88, 116, 133 « l'Éblouissant » p85, 86, 168 « Messager » p87, 133 « le dieu éblouissant » p88 « Hermès, le messager » p208 | Hermès est le messager des Dieux et ses chaussures qui lui permettent de parcourir les distances qui le séparent des destinateurs sont des sandales ailées dorées, donc éblouissantes de par leur couleurs. | « Hermès à la baguette d’or » p86, 167, 169 | La baguette

fille ( innocence) - rêve ( imaginaire) - lancée de disque ( force). ¤ même Hermès est caractérisé par un jeune homme avec sa « barbe naissante ».  les dieux ne cherchent plus d’effets spectaculaires car on n’est plus dans l’épopée. Les dieux font partis de la société au même titre que l’Homme. En revanche ils interviennent sous leur forme divine chez les divinités secondaires. Ex : Calypso , Hermès = scandale, Caducée - Phéaciens ( sont les hommes les plus proches des dieux) donc

reconnu par Ménélas puis par Hélène. On évoque les exploits d’Ulysse. Le lendemain Ménélas raconte à Télémaque son passage en Egypte et l’épisode de Protée. Pendant ce temps, les prétendants complotent à Ithaque contre la vie de Télémaque. Chant 5 Hermès est envoyé par les dieux pour enjoindre à Calypso de laisser partir Ulysse. Ayant construit un bateau, il quitte la nymphe et après 17 jours de navigation, il est en vue des côtes de Phéacie. Poséidon déchaîne alors une terrible tempête. Après deux

l'accompagner dans son retour, ni pour l'aider ni pour le persécuter. Mais d'autres continuent à s'occuper de son sort : Les dieux olympiens qui interviennent directement dans la destinée d'Ulysse Parmi ceux-là, les deux plus actifs sont Athéna et Hermès, qui, pour des raisons liées en particulier à leurs affinités intellectuelles, s'intéressent de près à leur protégé. Mais ayant affaire à de puissants adversaires, ils sont tenus à une certaine prudence, et n'interviennent que lorsqu'ils en ont la

convint Zeus de laisser partir Ulysse. Pour cela, elle évoque le chagrin du héros et sa souffrance mais elle précise aussi, le sort de Télémaque si son père ne revient pas en Ithaque. C’est à la fin de ce discours que Zeus prend la décision d’envoyer Hermès dire a Calypso de laisser partir Ulysse. Athéna ne peut rien sans l’accord de Zeus, mais grâce a sa ruse et à son discours convaincant, la déesse obtient ce qu’elle avait prévu pour Ulysse. La déesse ne se montre pas convaincante et rusé qu’auprès

L’ODYSÉE, d’Homère Chant V : Les Dieux prennent place à l’assemblée ; Athéna (la fille de Zeus) conte les angoisses d’Ulysse (prisonnier de la nymphe Calypso). Hermès le messager (fils de Zeus) doit faire passer pour message à Calypso la bouclée de renvoyer Ulysse. Hermès l’éblouissant arrive à l’île d’Ogygie et explique la situation ; Calypso dépitée (elle l’aime, mais lui aime sa femme Pénélope) accepte tout de même de le laisser partir. Ils se « livrèrent au plaisir » et le lendemain matin Ulysse

LES DIEUX L'ODYSSEE Introduction Dans l'Odyssée il s'agit des dieux grecs. Zeus règne sur le ciel et la terre, il a deux frères Poséidon qui règne sur la mer et Hadès sur les enfers. Zeus est le père de tous les autres dieux (Athéna, Hermès, Arès,...). I-Présentation des dieux A-Les dieux : une famille --> Zeus= figure du patriarche, il est celui qui règle les conflits familiaux entre les dieux. cf chant VIII v270 à 366 querelle entre Héphestos et Arès chantée par Démodocos. --> Zeus

un jour sa famille et son royaume qui lui permet de tenir le coup dans son périple car il sait que c'est sa destiné. Enfin Ulysse fuit la mort, il trouve toujours un moyen de l'éviter de part ses ruses ou l'intervention des dieux comme l'aide de Hermès chez Circé ou il lui donne le Moly " l'Eblouissant me donna l'herbe qu'il avait déterrée (...) les dieux l'ont appelé Moly et les mortels ont peine a l'arracher mais les dieux peuvent tout", il arrive alors a échapper une fois de plus a un destin

des jarres qui ouvrent en même temps le monde des morts. Les morts seraient attirés par le vin, comme est ici représenté sur un lécythe (vase pour stocker les huiles parfumés). Cette scène avec Hermès, dieu des voyageurs, qui est chargé de conduire les âmes des mort près d’Hadès (on l’appelle alors Hermès Psychopompe (« guide des âmes »)), représenterait le dernier jour des Anthestéries. Certains y voient des esprits qui viennent s’abreuver en vin. Le deuxième jour des Anthestéries, la procession

les sciences, tous les arts. Fondé dans la magie, il connut l'avenir et prédit chrétiennement l'avènement du Sauveur. " Orphée Admirez le pouvoir insigne Et la noblesse de la ligne : Elle est la voix que la lumière fit entendre Et dont parle Hermès Trismégiste en son Pimandre La tortue Du Thrace magique, ô délire ! Mes doigts sûrs font sonner la lyre. Les animaux passent aux sons De ma tortue, de mes chansons. Le cheval Mes durs rêves formels sauront te sauver, Mon destin au char