Citations Sur Le Symbolisme

de la subjectivité. Mais ils étaient meilleurs prosateurs que poètes. Malgré ça, la poésie est très présente au contraire du XVIII siècle. Au XIX elle va renaître. Tout le siècle va être grand par rapport à la poésie et à la fin on trouvera le symbolisme. Il y a un ton de lyrisme confidentiel. Les romantiques n’aimaient pas les règles mais ils croyaient à libérer le vers. Ils voulaient se situer loin de la versification classique. Au théâtre, il y a le drame romantique. Les héros ont de la grandeur

seulement. Le désordre des cabinets d'amateurs, des tables encombrées de livres et de papiers, représentés en peinture, n'évoque plus la mélancolie des vaines recherches. Les objets symbolisent désormais la fièvre de connaître ! » Mais si cette citation résume une partie de la représentation de la nature morte du XIXe siècle, elle n'indique pas toute l'ampleur de l'évolution que connaît ce genre à cette période. C'est essentiellement parce que la nature morte était perçue comme un genre mineur trop

l’épître. Thèmes essentiels : La méditation sur l’Homme et sur soi Le dialogue incessant du maître et de l’élève L’instruction du Prince et des Puissants sur leurs devoirs. Procédés d’écritures : -L’usage des sentences et des maximes, -La citation de la Bible et des textes de l’Antiquité, -Interpellation du lecteur Auteurs : T. More (L’Utopie, 1516), Erasme (Eloge de la folie, 1509), Rabelais (Pantagruel, 1532 et Gargantua, 1534)  Montaigne (Essais, 1580-1588)…. La Pléiade (1549-1570) :

Puissants sur leurs devoirs. • l’exaltation du sentiment amoureux • la fuite du temps et la mélancolie • la beauté féminine, reflet de la splendeur de l’univers • l’immortalité de la poésie -l’usage des sentences et des maximes, -la citation de la Bible et des textes de l’Antiquité, -interpellation du lecteur -l’utilisation de l’alexandrin -multiplication des métaphores et des allégories, -création de mots nouveaux T. More (L’Utopie,1516), Erasme (Eloge de la folie,1509)

 « Donc le poète est vraiment voleur de feu   ». // Victor Hugo dans la « Fonction du poète » : « Peuples, écoutez le poète !(…)/Lui seul a le front éclairé » Histoire littéraire : symbolisme, à l’écoute du chant du monde : une sensibilité particulière lui permet d’appréhender des signes que les autres ne voient pas, notamment grâce aux sensations. Ex : Baudelaire « Correspondances », « Élévation

Normandy Coast. New Haven: Yale U. Press. 1994. Levine, Steven Z. Monet and His Critics. New York: Garland Publishing. 1976. Arts Council of Great Britain. Claude Monet London. The Curwen Press. 1957. Le symbolisme (seconde moitié du XIXe siècle et début du XXe siècle) Étymologie Le mot « symbolisme » est formé à partir du terme « symbole » qui vient du latin symbolum, « symbole de foi », symbolus, « signe de reconnaissance », du grec sumbolon, « objet coupé en deux constituant un signe de reconnaissance

philosophique, par le biais de Spinoza ils sont à la recherche d’une culture qui transcenderait la tragédie de l’homme en portant l’accent sur les lois éternelles. Ils développent cette quête de l’universel et de l’utopie, comme le démontre bien cette citation « Le but de la vie est l’homme, le but de l’homme est le Style ». Une autre grande influence vient de l’autre côté de l’Atlantique, Frank Lloyd Wright, qui par le biais de son architecture moderniste va marquer les esprits du mouvement De Stijl

Le Symbolisme est né dans le prolongement de la poésie baudelairienne en réaction au Naturalisme. Avec l'apparition de cette école poétique, on ouvre une nouvelle page dans l'histoire de la poésie. Une page où le poète va révéler un monde plein de symboles, un monde où la poésie est reine, où elle est la clé, l'accès à cette société occulte. C'est Charles Baudelaire qui en sera le precurseur, cet auteur français qui a connu nombre de régimes politiques et mouvements littéraires, a marqué le XIX siècle

lecture des textes antiques. Répandre toutes les formes d’art. Roman, essai, portrait, littéraire didactique, poésie, épitre. Méditation sur l’homme et sur soi. Dialogue maître /élève. Instruction des puissants sur leurs devoirs. Sentences, maximes, citation de la Bible, des auteurs antiques. Interpellation du lecteur en le questionnant. ERASME (éloge de la folie 1509) RABELAIS (pantagruel, gargantua 1534) MONTAIGNE (essais1580) EPOQUE PRINCIPES OBJECTIFS FORMES PRIVILEGIEES THEMES ESSENTIELS

incontestable. Question 3 : « Il est aussi raisonnable de représenter une espèce d’emprisonnement par une autre que de représenter n’importe quelle chose qui existe réellement par quelque chose qui n’existe pas. » Camus n’a pas placé cette citation de Daniel Defoe par hasard, elle explique l’enfermement de l’Homme dans sa propre condition humaine, c'est-à-dire qu’il soit dans un premier temps enfermé dans la routine de la vie, et qui soudainement marque un contraste net après la brusque apparition