Cité des métiers

nous apprend dans cette apologie que Socrate était accusé de deux fautes. Tout d’abord de « corrompre la jeunesse » (23-d « Socrate, la pire infection, qui corrompt les jeunes ») et enfin d’impiété, d’avoir « introduit d’autres dieux que ceux de la cité » (27a). Deux accusations que le sage va réfuter sans précédents au fil de son discours. L’apologie s’articule en trois parties. D’abord, Socrate expose un plaidoyer dans lequel il se défend face à ses accusateurs. Une fois reconnu coupable – par

«l’éphébie à Athènes au Ve siècle avant JC» et traite de la période ou la cité est à son apogée. On nomme ce siècle «Le siècle de Périclès».
 2: L’éphèbe est un jeune homme qui a atteint l’âge de 21 ans. Afin d’obtenir l’intégralité de la citoyenneté athénienne, les hommes doivent se soumettre à l’éphébie. Pendant deux ans, le jeune homme doit apprendre à manier les armes, car un citoyen athénien se doit de protéger sa cité. Par ailleurs, les éphèbes se rendent dans les grands sanctuaires (un citoyen

DRJSCS SITUATION Cité administrative 14 Rue du Maréchal Juin CS 50016 67084 STRASBOURG CEDEX téléphone : 03 88 76 76 16 HISTORIQUE Créée dans le cadre de la réforme de l’administration territoriale de l’État (RéATE),le 1er janvier 2010. Réunion de trois institutions : Direction Régionale des Affaires Sanitaires et Sociales d’Alsace (DRASS) Direction Régionale de la Jeunesse et des Sports d’Alsace (DRJS) Direction Régionale de l’Agence Nationale pour la Cohésion et l’Égalité des chances

17 et 18 novembre de 10h à 18h. 
Parc des expositions - Hall B 
42000 Saint-Étienne Deux journées pour rencontrer les acteurs incontournables de la formation de votre région Salon des grandes écoles de Lyon Samedi 24 novembre de 10h à 18h 
Cité internationale, Forum 4 & 5 50, quai Charles-de-Gaulle, 69463 Lyon cedex 6 Une journée pour comprendre les concours d'accès aux grandes écoles. L’Etudiant est heureux de vous accueillir à cette toute première édition du salon spécial grandes écoles

cause le pouvoir des échevins. Par ailleurs il doit promulguer toutes les décisions prises. D’autre part il se charge de la justice lorsqu’un délit est fait auprès de la Sainte Eglise.Ce sont les échevins qui appartiennent au différents corps de métiers présents dans la ville qui dirigent et qui ont constitué une charte communale leur permettant d’exercer des pouvoirs qui jusque là étaient soit dévolus au Comte ou clergé.(Charte : au moyen âge, document écrit dans lequel sont consignés les droits

Fiche de lecture ---------------------------------------------------------------------------------------------------- Le métier d'homme Alexandre Jollien ---------------------------------------------------------------------------------------------------- Alice Pignato-Campas AS1 1/4 I/ Référence de l'ouvrage JOLLIEN A. (2014), Le métier d'homme, Paris, Éditions Points, 139 II/ L'auteur et son œuvre Jollien Alexandre, originaire de Sierre et naît en 1975. Atteint d’athétose 1

responsables de la cité, même si on ne s’y intéresse pas du tout, même si on n’est pas au courant.. B. L’affaire de tous cela peut vouloir dire que tout le monde doit y consacrer un certain temps, peut-être tout son temps, qui que nous soyons, étudiant, notaire, ouvrier, homme, femme, marginal. Or il faut avoir le droit de voter dans les Etats aujourd’hui. Première conséquence : tous = tous les « citoyens ». Politique. 1° sens : c’est l’art de gouverner la cité, l’Etat. L’art

«  L’expérience : Que nous apprend-elle sur la vie  » Lorsque Jean-Louis Poirier définit l’expérience, il cite deux sens. Pour lesquels il propose deux définitions bien différentes. Si je parle ‘d’expérience scientifique’ j’évoque le respect. Je concilie l’expérience scientifique à l’expérience commune. Mais on remarque qu’en Mathématique on a pas besoin d’expérience tout comme en géométrie on sait avant de mesurer. Et si notre résultat venait à être faux alors c’est la mesure qui est fausse ;

Dissertation : La politique est-elle l’affaire de tous ? Etymologiquement, le mot « politique » a pour origine le mot grec « polis » qui désigne la cité ou la communauté où le « politès » exerce sa « politeia ». C’est-à-dire où le citoyen exerce son droit de cité. D’après l’étymologie, la politique a une dimension collective et par conséquent, nous concerne tous. Elle désigne la structure et le fonctionnement d’une communauté ; cependant, de nos jours, l’être humain en voit un tout nouveau

Antique pendant laquelle se déroula la Guerre du Péloponnèse qui confrontait sa cité à celle de Sparte. Cette lutte se termina en 404 av. J-C. avec la défaite d’Athènes. Sparte lui imposa alors trente magistrats qui propagèrent la terreur: les Trente Tyrans. Au bout d’un an ils furent chassés et une démocratie put se rétablir mais la ville en fut à jamais bouleversée. En 408 av. J-C, alors que Platon se destinait à un métier en rapport avec la politique, celui-ci rencontre Socrate et désormais se consacrera