Citoyen Eps

« Liberté, Égalité, Fraternité ». Toutefois, la laïcité ne s'est pas installée brusquement en France, elle s'est mise en place progressivement par le biais de plusieurs évènements. Tout d'abord, par la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen qui institue la liberté religieuse en 1789. Puis en 1791 la Constitution accorde des droits égaux à toutes les religions présentent au sein de la société française, vient ensuite les lois de Jules Ferry en 1881 et 1882 qui instaure l'école publique

Corpus Texte 1 : Molière (1662-1673), L’Ecole des Femmes, acte I scène 1- 1662 Texte 2 : Rousseau (1712-1778), Emile, ou de l’Education V – 1762 Texte 3 : Olympe de Gouge (1748-1792), Postambule de la Déclaration des Droits de la femme et de la citoyenne -1791 Texte 4 : Simone de Beauvoir (1908-1986), Le Deuxième Sexe, tome II - 1949 I- Après avoir lu tous les textes du corpus, vous répondrez à la question suivante (4 points) : Dans un premier temps, vous direz par qui est perçue la condition

de Louis XIV (Versailles) 1685 : Révocation de l'édit de Nantes Milieu XVIII : L'Encyclopédie 2ème moitié du XVIII : Machine à vapeur de Watt et début de l'âge industriel 1789 : Prise de la Bastille et Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen 1792 : Proclamation de la République 1804-1815 : Premier Empire (Napoléon I) 1815-1848 : Monarchie constitutionnelle en France 1848-1852 : II République (suffrage universel et abolition de l'esclavage) 1870-1940 : III République 1871 : La Commune

diversifiées Le XIXe siècle en France est une période de profonds changements et d'instabilité politique. La Révolution française (1789-1799) entraîne la mise en place de la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen, dont l'idée est de faire de l'homme non plus un simple sujet, mais un citoyen libre et éclairé, soit qu'il ait un minimum d'instruction. Alors, en 1806, Napoléon Ier instaure un système scolaire publique, mais uniquement destiné à l'élite. On constate qu'au cours du siècle, l'instruction

de ses arguments permet de lire et comprendre avec clarté les idées de l’auteur, une énumération de ces dernières ne peut être mal comprise. Olympe de gouge utilise ce procédé très direct dans son œuvre Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne ou elle site explicitement les droits qui devraient êtres accordés aux femmes. Le fait qu’un auteur ait le cran et l’audace de ne pas dissimuler son point de vue derrière une histoire à morale témoigne de son engagement politique. Emile Zola dans

également sur sa pertinence. La Révolution Française répond quant à elle par l'affirmative à cette question de la nécessité de l'instruction du peuple. Elle imagine alors une école obligatoire et gratuite qui permette de libérer l'homme et de former des citoyens capables d'agir dans la société. 1) La question de l'éducation du peuple à la fin du XVIIe s. et au XVIIIe s. a) Le peuple et l'instruction élémentaire Des écoles charitables sont développées au cours du XVIIe et du XVIIIe siècle afin de permettre

c'est une femme qui tient une balance représentant la pesée du bien et du mal et un glaive représentant la sentence et la peine. La justice est citée dans plusieurs articles tel que l'article 7; 8 et 9 dans la déclaration des droits de l'homme et du citoyen et le 9; 10;11.1et 11.2 dans la déclaration des droits de l'homme mais aussi dans le 64 et le 66 dans la constitution de la 5ème république. Le tribunal est un lieu ou l'on juge des personnes qu'elles soient coupables ou innocentes. L'arrestation

siècle, affirme De plus, l'article 16 de la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen dispose que « Toute société dans laquelle la garantie des droits n'est pas assurée, ni la séparation des pouvoirs déterminée, n'a point de constitution ». De plus, les revirements de jurisprudence remettent en cause, la sécurité juridique. En effet, d'après l'article 8 de la Déclaration de Droits de l'Homme et du Citoyen, « nul ne peut-être puni qu'en vertu d'une loi établit et promulgué antérieurement

L'esclavage L'esclavage a exister, et il existe d'ailleurs encore aujourd'hui. Il a perduré en France jusqu'au 27 avril 1848 et le dernier pays esclavagiste est la Mauritanie qui met officiellement fin à ce fléau en 1980. De plus l'article 4 de la Déclaration des Droits de l'Homme confirme les lois d'abolition du 19 eme siécle: "Nul ne sera tebu en esclavage, ni en servitude, l'esclavage et la traite des esclaves sont interdits sous toutes leurs formes". Parce que ces lois sont proclamées

c’est-à-dire au service de chaque citoyen. Formée de fonctionnaires compétents et disponibles, elle assume sa mission avec une technicité reconnue. Elle a réalisé d’importants progrès en terme de qualité de service et de relations avec les contribuables. Le développement du civisme fiscal suppose aussi une relation responsable et personnalisée entre le citoyen et le fonctionnaire: la simplicité, le respect et l’équité doivent guider l’action administrative. Symétriquement, le citoyen responsable a aussi des