Citoyens Athenes

1 Être citoyen à Athènes Au Ve siècle avant J.-C., les Athéniens élaborent des principes et des pratiques de gouvernement qui impliquent la participation des citoyens à toutes les décisions. C’est la démocratie. Mais cette démocratie, limitée aux hommes, refuse de s’ouvrir aux étrangers et repose largement sur le travail de nombreux esclaves. x Quelles sont les caractéristiques de ce régime politique original ? x Comment les Athéniens jugent-ils leur démocratie ? ≥> La première démocratie…

I Une mise en place progressive de la démocratie B-Une cité codifiée pour être au plus près des citoyens -Mise en place par Clisthène (pas de datation, précise car chrono trouble mais plutôt vers 508) -L'élément de base = dème. Plus ou moins 139. Il permet de faciliter les tirages au sort -Dème ⊂ Trittye ⊂ Tribu ⊂ Cité -La trittye est l'unité administrative intermédiaire entre le dème et la tribu ; 3 ou 4 dèmes contigus forment une trittye, cette dernière ne disposant pas de pouvoir politique

son plein développement à la démocratie athénienne en ouvrant les plus hautes magistratures aux citoyens les moins riches. En 451, il fait admettre l’idée que pour que le peuple s’investisse dans la politique, il faut que sa présence à l’assemblée soit rémunérée. Il crée donc le Mystos à cette fin. Dans le même temps, il rend plus difficile l’accession à la citoyenneté en rendant la filiation citoyenne des 2 cotés obligatoire. C’est aussi à Périclès que l’on doit la poursuite impérialiste d’Athènes

LA LOI EN GRECE. Introduction Le droit grec, c'est la loi. Nous traiterons de la loi en Grèce, sur une période allant d'environ -2700 à -300. Par loi, on entend source de droit écrit en Grèce, entre autre à Athènes, pendant la période de l'Antiquité. Nous connaissons la Loi grecque à travers les textes de philosophes dont Aristote car il existe très peu de traces archéologiques du droit à cette période. Cette période relativement longue est très mouvementée d'un point de vue politique, avec

Provinces. Citoyen romain : homme libre, chef de famille dont le droit s'acquière par la naissance (droit du sang) La citoyenneté peut s'acquérir par l'annexion d'un territoire. Cette citoyenneté est exclusive : elle exclue les femmes libres, les épouses de citoyens, les esclaves et les étranger (les Pérégrins). Les femmes sont sous la tutel du citoyen recensé qui est le registre du citoyen fondé sur la nécessité fiscale et militaire, ce registre établit la liste de citoyens tenus par le censeur

personnes ayant suivit une éducation de lettre et aux citoyens athénien. Aristote est Né en 384 avant Jésus Christ a Stagire dans une petite cité du royaume de Macédoine. Le père d’Aristote était le médecin d’Amyntas III (roi de macédoine de 393 a 369). Aristote qui perdit très tôt son père passa son enfance à Phella, la capitale, dans la cour du Roi. En 366 alors âgé de 17 ans il se rendit a Athènes pour y suivre les cours de Platon. Il quitte Athènes a la mort de celui-ci en 347, en 343 il devient

a) impérialisme athénien : suite à ses victoires sur les Perses lors des guerres médiques, Athènes crée la ligue du Délos (composée des citées alliées de la mer Egée) pour contrer la menace perse. Très vite, Athènes domine ces citées, notamment grâce au Phoros (tribut que payent les citées alliées). b) démocratie directe : régime politique appliqué à Athènes au Vème siècle selon lequel tout citoyen (dêmos : le peuple) est souverain et peut donc commander (kratos : le pouvoir) la cité en siégeant

thébain met en avant qu’à Athènes vous avez un système qui permet de tirer au sort des personnes mais celle-ci n’ont pas reçu d’éducation donc les décisions sont mauvaises. Les plus aisés reçoivent une éducation. La domination, l’impérialisme d’Athènes s’exerce a travers la ligue de Délos et par plusieurs moyen. La ligue de Délos a été crée en -478. Les cités sont dépendantes d’Athènes pour leur sécurité et pour cela ils doivent payer. Apres le transfert du trésor a Athènes certaine cité allier se

5eme siècle ACN à Athènes, ce type d’organisation politique veut donner une certaine souveraineté au peuple. À Athènes, 20% à 15% de la population décident pour l’ensemble. Ce qui veut dire que la majorité des gens sont écarté de la décision. (Ce système se base sur la présence de nombreuses institutions). Les institutions Athéniennes établies aux 5eme et 4eme siècles ACN vont permettre à la cité de développer un régime démocratique. Celui-ci repose sur le fait que tous les citoyens ont accès à la

PLAN introduction problématique 1. La démocratie Athénienne A. Les principales réformes: B. Des citoyens égaux: C. Le pouvoir du peuple: 2. La citoyenneté Athénienne A. Etre citoyen B. Devoir d’un citoyen C. Les exclus 3. Les limites de la démocratie athénienne A. Une démocratie qui ne profite qu'à une minorité de citoyens B. Une démocratie critiquée C. Un régime fragile Introduction La cité n'est pas définie comme une zone urbaine. Elle représente