Claude Bernard L Hypothèse Expérimentale

l’étude de la médecine expérimentale du physiologiste Claude Bernard, Zola élabore sa théorie du naturalisme en littérature sur le modèle de la méthode scientifique (classification des données de l’expérience, observation des faits, expérimentation pour vérifier des hypothèses.). Il expose ses théories en 1880 dans Le roman expérimental. Mais cette théorie est inapplicable : le romancier ne peut provoquer aucune expérience avec des êtres de fiction. La « méthode expérimentale »dont se réclame Zola

ont fait l'objet d'une certaine recherche et d'une documentation poussée on voit donc que l’auteur suit une règle et une méthode à respecter. En effet l’auteur émet une hypothèse qu’il va vérifier par l’intermédiaire de manuscrits, livres, expérimentations. Ce mouvement est né de l’influence des sciences, de la médecine expérimentale et des débuts de la psychiatrie. Il a été en partie créé par Émile Zola, qui fut le chef de file. On peut dire en quelque sorte que Le naturalisme prolonge, en l’exacerbant

progresser qu’à partir du moment où elle s’est affranchie de l’influence d’Aristote, champion du raisonnement déductif. 2. Le raisonnement expérimental e • Cet affranchissement ne s’effectue qu’au XVII siècle, lorsque Galilée conçoit la portée et les enseignements de l’expérience scientifique. Il devient clair (progressivement, car la pratique expérimentale est lente à se généraliser : Descartes y reste opposé) que, pour découvrir les lois de la nature, il convient d’abord de l’interroger activement

déboucher sur une aporie (= qqch qui n’a pas de solutions).· Lorsqu’on cherche à mieux comprendre la nature et le corps humain, on ne peut pas se contenter de démontrer. Il faut aussi faire appel à l’observation et m’expérience. 2) Les sciences expérimentales Texte 2 : J.P. Dumont,  Les Présocratiques , préface (1988) Il n’y a de science, au sens fort du terme, que lorsque l’on dispose d’une explication causale, c’est-à-dire que lorsqu’on est capable de remonter

peut-il seul atteindre la vérité ? Cela est possible grâce à la méthode hypothético-déductive : on émet une hypothèse que l’on vérifie ensuite grâce à la mise en place d’une expérimentation. La méthode hypothético-déductive s’impose au 18ème siècle, le siècle des Lumières. Claude Bernard quant à lui écrit au 19ème siècle. Etude du texte de Claude Bernard sur la méthode expérimentale. Nous avons dit dans la première partie du cours que l’expérience nous livrait des informations sur le réel

"expérience" à distinguer du travail en laboratoire, désigné en philosophie par le terme de "expérimentation"). Si l'expérience contredit la théorie, eh bien, on la rectifiera. Tant pis pour la pureté immaculée de la déesse logique. I. La méthode expérimentale, ou comment contrôler l'induction Soyons clairs : à l'exception des cas rarissimes où l'on parviendra à vérifier une loi générale pour toutes ses occurrences sans en omettre une seule, l'induction reste porteuse d'incertitude ; or, comme le rappelle

à la recherche scientifique. Claude Bernard dans Introduction à l'étude de la médecine expérimentale (1865) théorise un nouveau modèle expérimental hypothético-déductif. Ce modèle se compose de trois étapes, alliant expérimentation et force de l'esprit. Dans un premier temps, le scientifique doit entrer dans une phase d'observation des données du monde empirique. Il en résulte de ces observations, la formulation d'une ou plusieurs hypothèse(s). Enfin, ces hypothèses doivent être vérifiées dans le

conditionné par trois facteurs : la race, le milieu et le moment. On parlera de déterminismes biologiques (hérédité / « la race ») et de déterminismes sociaux et historiques (le « milieu » et le « moment »). – La naturalisme emprunte aussi ses idées à Claude Bernard 2 et à la biologie3 : le romancier n'est plus seulement un « observateur », mais devient un véritable « expérimentateur » chargé, à la manière d'un scientifique, de formuler et de vérifier des lois concernant les comportements humains, les tempéraments

"expérience" à distinguer du travail en laboratoire, désigné en philosophie par le terme de "expérimentation"). Si l'expérience contredit la théorie, eh bien, on la rectifiera. Tant pis pour la pureté immaculée de la déesse logique. I. La méthode expérimentale, ou comment contrôler l'induction Soyons clairs : à l'exception des cas rarissimes où l'on parviendra à vérifier une loi générale pour toutes ses occurrences sans en omettre une seule, l'induction reste porteuse d'incertitude ; or, comme le rappelle

l’Homme ne se contente pas d’attendre passivement que la nature lui dévoile ses secrets, il se met de lui-même en quête de vérités qui lui sont pour le moment inconnues. Le chercheur cherche à expliquer le réel au travers du prisme de dispositifs expérimentaux et organise le monde en lui appliquant des constructions théoriques. Dès lors, le chercheur ne découvre la nature que parce qu’il bâtit lui-même ses conditions de recherche et découvre en quelques sortes ce qu’il veut découvrir. Les faits, les