Cobra indien

pour faire ses études de droit Après trois années en Angleterre, il revient en Inde et exerce sans beaucoup de succès le métier d'avocat. En 1893, Gandhi est employé comme conseiller juridique pour une société indienne en Afrique du Sud. Il y découvre comment les noirs ainsi que les indiens y sont privés de nombreux droits civiques et sont victimes de l'intolérance et du racisme Après la Première Guerre mondiale, Gandhi, vite rejoint par des millions d'Indiens, s'oppose aux Britanniques en organisant

du Congrès, le parti indien qui demande l’autonomie politique de l’Inde. (Création en 1885 du Parti de Congrès par les Indiens. Parti dominé par les classes supérieures Hindoues mais qui avec le temps devient un parti de masse.) R2/ Le premier est pour la partition (division d’un Etat ou d’une colonie) du territoire en 2 Etats indépendants, le second pour garder l’unité. R3/Analyse du discours de Gandhi : 1920, lendemain de la première GM, un conflit auquel les Indiens ont participé (600 000

des années 80. Vingt ans se sont presque écoulés depuis sa sortie, mais le caractère spectaculaire de se film reste le même. contexte historique : Lors de la 2eme guerre mondiale, de nombreux soldats indiens aidèrent les troupes britanniques dans l'effort de guerre. Au lendemain du conflit, les Indiens réclamèrent les mêmes droits. La campagne de non-coopération menée par Gandhi après le massacre d'Amritsar en 1919 et l'affaiblissement de la Grande Bretagne après la seconde guerre mondiale amenèrent

The Mahatma and the Poet – Letters and debates between Gandhi and Tagore 1915-1941 -compiled and edited by Sabyasachi Bhattacharya Introduction This book puts together letters exchanged by Mahatma Gandhi and Rabindranath Tagore along with some essays which they wrote debating major national issues. These letters preserved in the archives of Vishva-Bharati, the University founded by Tagore, are of great historical interest. Of more than historical interest is the debate between Gandhi and

Le thème de la lettre dans le Barbier de Séville. INTRO La lettre est constamment présente dans la pièce, elles sont le centre de l’intrigue et à chaque échange, Bartholo est à deux doigts de tomber dessus et de découvrir la supercherie. Qui écrit à qui ? Quel est le rôle de la lettre ? Comment sont elles transmises ? Par qui ? Etude de chaque lettre. Rosine est la pupille de Bartholo. Un odieux tuteur qui enferme sa pupille dans le but de l’épouser. De peur qu’elle séduise

Afrique du Sud où s'est établie une nombreuse communauté originaire des Indes. Affecté par des vexations racistes de la part des Blancs, comme de devoir descendre d'un compartiment de train de première classe, il s'érige en défenseur des immigrants indiens et forge une doctrine originale fondée sur la non-violence, la maîtrise de soi et le respect de la vérité (la «satyagraha»). Il préconise en vertu de cette doctrine la désobéissance passive et collective pour lutter contre les discriminations et

Un Amérindien, ou Indien d'Amérique, est un des premiers occupants du continent américain ou un de leurs descendants. En 1492, l’explorateur Christophe Colomb pense avoir atteint le sous-continent indien, alors qu’il vient de débarquer en Amérique. C'est dans ce contexte que les Européens nommeront brièvement ce territoire les Indes occidentales, pour les différencier de celles dites orientales. À cause de cette confusion, on continue d’utiliser le mot « Indiens » pour parler des populations du Nouveau

respect de l'islam, Gandhi est fasciné par le jaïnisme, cette religion prônant la non-violence. Marié à 14 ans, il part néanmoins à Londres faire études de droit, où il est avocat. Il passe ensuite vingt ans en Afrique du Sud et y défend la communauté indienne immigrée des discriminations raciale. De retour aux Indes en 1914, il est décidé à mettre un terme à l'exploitation coloniale de son pays, sans répandre une goutte de sang. Il lance avec le parti du Congrès des campagnes de désobéissances civile

Gupta débute ensuite, sous l'effet d'invasions extérieures et de forces centrifuges, et leur fin reste mal connue. Considéré comme un Empire en raison de son étendue et de la puissance incontestée qu'exerçaient ses souverains sur le sous-continent indien à leur apogée, l'État des Gupta s'avère en réalité peu centralisé. Ces rois dominaient plusieurs royaumes voisins qui partageaient une culture similaire, et les pouvoirs locaux disposaient de marges de manœuvre importantes, notamment les monastères

non-violence, qui vit encore aujourd'hui, comme son héritage. Cependant, Gandhi avait sauvagement incohérentes et une vue sur la non-violence insensée à la fois. Certains croient que le programme national de Gandhi était de fermer les usines de textile indien, leur seule source de production. Cela aurait causé massive d'emplois perd et la faim. En raison de l'Inde déjà une grande pauvreté, ce qui aurait dévasté. Cependant, Gandhi la non-violence le mouvement a été très réussie, principalement en raison