Collège de Navarre

projets sans distinction ni nuance ; 616 © Editions d’Organisation Gestion des ressources humaines et gestion par projet • l'organisation permanente au détriment des organisations temporaires qu'im- pliquent les projets » (cf. C. Navarre). Qui dit prise de distance avec le rationalisme univoque hérité du scientisme en matière de gestion et d'organisation du travail, ne dit pas pour autant renonciation à toute méthode. « Un projet se définit comme une démarche spécifique qui permet de

leur activité. + Vichy suggère d’éviter tt sujet d’actualité. C’est pourquoi d’ailleurs on assiste à retour en force des mythes et des pièces qui se passent ds l’Antiquité. => vs devez avoir un ex en tête, la fameuse pièce incontournable au collège… Antigone d’Anouilh,qui reprend Antigone de Sophocle, av bcp de modif, d’anachronismes… D’autres : Les Mouches de Sartre, La guerre… de Giraudoux Ds cette période de troubles, après le désastre qu’a été la 1ere GM, on ressent un besoin d’ancrage

auteurs de comédie de son temps, l'invention dramatique de Molière s'appuie peu sur l'imitation de modèles antiques ou étrangers (italiens et espagnols) : après avoir commencé à adapter les Italiens (L'Étourdi, Le Dépit amoureux et Dom Garcie de Navarre) auxquels il reviendra de loin en loin (Le Festin de Pierre en 1665, publié après sa mort sous le nom de Dom Juan, puis Les Fourberies de Scapin en 1671), il se tournera seulement à deux reprises la même année (1668) vers le théâtre latin de Plaute

régale c'est à dire le droit de percevoir les revenus des bénéfices ecclésiastiques vacants jusqu'à ce qu'un titulaire soit nommé dans ce bénéfice. 6) un pouvoir de police générale Il maitrise la police de réunion. Il autorise la création des collèges. Il y aussi la police administratives. Il a le pouvoir de censure. paragraphe 3: le droit divin Au 16 et au 17e siècles les croyances religieuses imprègnent les sujets du roi. Dans ce monde très marqué par cette religion chrétienne. D-ieu est

ses œuvres relatent un événement marquant de sa vie. Il est attaché au service du roi durant de nombreuses années. En 1554, après la mort de son père, Ronsard est engagé auprès du diplomate humaniste Lazare de Baïf . Ronsard est ensuite placé au collège de Coqueret en compagnie d’Antoine de Baïf .C’est là qu’il va faire la connaissance de Jean Dorat, qui va lui révèler la beauté de la poésie hellénique . Il va aussi y rencontrer Joachim du Bellay . Durant ses années d’étude, Joachim Du Bellay va

Luynes en 1620 ne profite pas aux ref : └>Rohan et Soubise engagés └> P d'Angers le 10/08/1620 : prot révoltés sont des PROSCRITS →Agrippa FUIT en Suisse + LXIII règle personnellement affaire de Béarn = 15/10/1620 prononce réunion Béarn et Navarre à F et rétablit catho =>mm si appel au calme lancé par Sully,... TENUE DE ASS PO à La Rochelle en 1621 = dmde retour au statut antérieur de Béarn →LXIII se met en GUERRE POUR SOUMETTRE LES HUGUENOTS REBELLES C)La première guerre de Rohan et la

de l’Eglise un vecteur d’humanisme. Comme par exemple, la compagnie de Jésus fondée par Ignace de Loyola. En 1548, la ville de Messine demande à la compagnie de Jésus de diriger un collège. La compagnie de Jésus y envoie Jérôme Nadal. La compagnie de Jésus va avoir comme priorité l’éducation en Europe. Dans ces collèges jésuites on y apprend Cicéron, Quintilien, le théâtre scolaire. Ils ont transmit dans le monde catholique les valeurs humanistes. Le seul bémol étant les versions expurgées des œuvres

peut rien posséder en propre, tout ce que possède le roi avant de devenir roi tombe dans le domaine de la couronne et devient donc inaliénable : cette idée est formulée à l’avènement d’Henri IV car il possédait des biens personnels important dans la Navarre et le Béarn et il était hostile à la réunion de ses biens à la couronne. Pour vaincre son opposition on a inventé l’idée d’un mariage mystique entre le roi et la couronne. L’union du roi et de la couronne est comme un mariage et le patrimoine antérieur

avec Catherine Fleurette avec qui il aura trois filles, mais celle-ci décède en 1636. Pour ces études, nous avons peut de documents sur les quels nous pouvons nous baser. Ce dont nous sommes sur c’est que Molière fit ses études secondaires au collège de Clermont qui est désormais le lycée Louis le Grand. Là bas Molière va se faire repérer par Gassendi (philosophe et épicurien), il va donc être imprégné de la façon particulière de penser de Gassendi, qui se caractérise par un certain scepticisme

souvent morose auprès d'un père sévère et d'une mère superstitieuse et maladive, Apolline Jeanne Suzanne de Bédée, fille du seigneur de La Bouëtardaye. Il fait successivement ses études aux collèges de Dol de 1777 à 1781, de Rennes en 1782 et de Dinan en 1783. Il obtient un brevet de sous-lieutenant au régiment de Navarre à 17 ans, sous les ordres de son frère Jean-Baptiste, puis est fait capitaine à dix-neuf ans. Il vient à Paris en 1788, où il se lie avec Jean-François de La Harpe, Jean-Pierre Louis de