Comment Se Manifeste La Puissance Européenne

LA COLONISATION EUROPEENNE ET LE SYSTEME COLONIAL Problématique : -Pourquoi et comment l’Europe se lance-t-elle dans la course aux colonies à ce moment là ? -En quoi ce mouvement, lié à l’industrialisation, conforte-t-il sa domination sur le monde en même temps qu’il hâte son déclin ? I-Pourquoi l’Europe se découvre-t-elle alors une vocation coloniale ? (1830-1910) 1)Pourquoi les colonisateurs sont-ils des Européens et quelles sont alors leurs motivations? 2)Quels sont les rythmes de la

Le manifeste de Zimmerwald, 7octobre 1915 Ce texte est un extrait du manifeste de Zimmerward publié le 7octobre 1915 . Ce manifeste est le résultat de la conférence de Zimmerwarld qui s'est déroulé dans le village suisse de Zimmerwarld ,près de Berne, à l'initiative des partis socialistes italiens et suisse du 5 au 8 septembre 1915.C'est la première conférence international depuis le début de la guerre. Sont conviés à cette conférence 38 délégués des partis ou minorités socialistes de

Q1:Comment le travail est-il organisé ? Ici le travail ressemble beaucoup au taylorisme , chaque ouvrier se doit d'accomplir des tâches simples et répétitives . Ce travail doit être productif chaque ouvrier a un cota à respecter il doivent donc être très rapide

centre de bouillonnement intellectuel et politique, des intérêts contradictoires s’affrontent. Refaire la carte de l’Europe, question de l’héritage de la Révolution : revenir en arrière, l’assumer, le dépasser, l’appliquer ? Problématique : Comment l’idée nationale cherche-t-elle à modeler la carte de l’Europe ? I/ L’éveil des nations 1/ L’Europe du congrès de Vienne (1814-1815) < Étude de cartes. 4 Septembre 1814-juin 1815 : congrès de Vienne. Refaire l’Europe après la révolution

« La cour du Lion », extrait du livre VII du deuxième recueil des fables de la Fontaine est un travail de réécriture d’une fable de Phèdre. En quoi Jean de la fontaine dénonce t-il la société ? Et comment fait-il pour porter la satire de cette fable ? Tout d’abord, nous expliquerons comment jean de la fontaine fait-il pour désamorcer la critique avec son récit divertissent, puis nous démontrerons le principe de transpositions de la fable qui rend la critique implicite. Enfin, nous révèlerons

se manifeste par les révolutions américaine et française a la fin du siècle qui donnent naissance aux premières constituions écrites. Ce constitutionnalisme moderne va se développer jusqu'a nos jours. Il se différencie des autres formes par la sécularisation du pouvoir et la laïcité en imposant la loi humaine au centre de la vie juridique et politique par des constitutions et non plus les lois divines. Donc l'homme est a l'origine du pouvoir et sa limite. Ce constitutionnalisme se manifeste par

a) L'héritage colonial et la doctrine Monroe confèrent un statut particulier à l'Amérique latine. L'importance des langues latines et de la religion catholique sont des héritages de la colonisation européenne qui a profondément marquée l'Amérique latine non seulement en intégrant de nouvelles populations d'origine européenne ou africaine (multiplication des communautés et groupes ethniques) mais aussi en créant un système économique et social presque féodal. La colonisation a habitué les populations a une organisation

régies par le système d’équilibre des puissances, défini lors des traités de paix de Westphalie (1648) qui mettent fin à la guerre de Trente Ans. Ce système n’exclut pas la guerre. Au XXe siècle, la violence inégalée des guerres mondiales donne naissance à une autre vision de la paix. Fondée sur la sécurité collective, elle aboutit à la création de la Société des Nations (SDN) en 1919 puis de l’Organisation des Nations unies (ONU) en 1945. Pourquoi et comment construire la paix entre États depuis

pour le système colonial hollandais, qu’il jugeait infiniment supérieur au régime anglais de l’Inde. Money critique cependant certaines pratiques hollandaises- par exemple : il reprocha aux hollandais de ne pas suffisamment inculquer les valeurs européennes, par l’éducation et l’évangélisation aux indigènes de Java. L’éloge enflammée du « Cultuurstelsel »(c’est à dire un système des cultures qui oblige les paysans javanais à consacrer un cinquième de la terre et de leur travail aux cultures d’exportation

gens : il est clair qu’en rencontrant ces "touristes", on se rend compte que l’opinion publique européenne et même mondiale admire la France, et ceci pour plusieurs raisons :  - les progrès technologiques comme le TGV, sa participation à des progrès techniques européens, par exemple le projet européen aérospatial de la fusée Ariane. - sa participation à la construction européenne : le système monétaire européen, Airbus à Toulouse (Occitanie), le siège du Parlement à Strasbourg (Alsace). - sa vocation