Commentaire Antigone Créon Opposition

près égale ? - Le rythme de l’échange. Est-il lent ou rapide ? Y a-t-il des silences ? Le rythme s’accélère-t-il jusqu’à la stichomythie ? II. Travaux d’écriture (sur 16 points) – au choix : Sujet 1. Commentaire. Vous commenterez l’extrait des Justes. Proposition de plan pour le commentaire de l’extrait des Justes Introduction : - Présentation des thèmes chers à Camus : Qu’il s’agisse de ses essais, de ses romans ou de ses pièces de théâtre, Camus n’a jamais cessé de développer une vision

d) Ce personnage pourrait être Cécile, celle qui observe les autres discrètement, en quête de nouveaux ragots. C - La notion de point de vue 1- Tout au long du texte, on connaît les pensées du personnage d’Angèle : quand elle fait des commentaires sur Germaine Richard, par exemple « une catin, qu’elle était d’ailleurs », ligne 13. 2- Non, dans cette phrase, on a les pensées de l’observatrice de la scène, à savoir Cécile. 3- On ne suit pas ensuite les pensées de Cécile, on revient très

la tonalité dramatique ou tragique comme sa pièce la plus célèbre, Antigone, réécriture moderne de la pièce de Sophocle. Anouilh a lui-même organisé ses œuvres en séries thématiques, faisant alterner d'abord Pièces roses et Pièces noires. Les premières sont des comédies marquées par la fantaisie comme Le Bal des voleurs (1938) alors que les secondes montrent dans la gravité l'affrontement des « héros » entourés de gens ordinaires en prenant souvent appui sur des mythes comme Eurydice(1941), Antigone (1944) ou Médée (1946). Après la

(sens moral) des passions. Façons de mettre en garde les hommes contre les passions, leur dire qu'il faut s'en méfier. Ils ont vécus a travers ces monstres et d'en garderons plus tard. Cas de Médée: 2 scelus nefas: - tuer sa rivale et Créon par le furor - infanticide double. Paradoxe a utiliser un récit pour décrire le nefas: récit: fabula =. Même racine que nefas (fa: parler) -. Dire ce qu'on ne peut pas dire: nefas. -theatre => montrer ce qu'on ne peut pas dire. Théâtre

réaffirme l’actualité et la puissance des conceptions antérieures de la communauté, ces conceptions qui furent développées dans la poésie d’Homère avec le personnage fondateur d’Achille et dans le théâtre tragique de Sophocle, avec Antigone. L’enjeu est en effet celui d’une opposition entre philosophie & poésie - c’est aussi ce qu’on retrouve dans le Ion de Platon. Pour Platon, la poésie est à bannir de la Cité, car le poète n’est pas sujet du logos, cette capacité de délibération proprement humaine

les hommes. Ces derniers sont capables d’instaurer entre eux des relations maître/esclave entre sadisme et dérision. Travail d’écriture (16 points)  Commentaire de texte Vous rédigerez le commentaire des scènes extraites de L’île aux esclaves, en vous appuyant sur les conseils de méthode qui vous sont fournis. Conseils de méthode pour le commentaire L’introduction :  Rédigez une introduction d’une dizaine de lignes formée de deux ou trois étapes : - Une courte présentation de l’auteur en rapport

autour d’une œuvre littéraire, romanesque et dramatique en particulier : Module I : La Boîte à Merveilles d’Ahmed Sefrioui. Module II : La Planète des singes de Pierre Boulle. Module III : Le Dernier jour d’un condamné de Victor Hugo. Module IV : Antigone de Jean Anouilh. Des contenus inhérents à la langue, aux activités orales / Travaux encadrés et à la production écrite figurent également dans cet ouvrage. Nous laissons au professeur le soin de s’en inspirer pour élaborer ses séquences didactiques

de l'action, comme par exemple choisir entre sa patrie ou sa famille en temps de guerre ou encore comme Antigone qui doit choisir entre enterrer son frère sachant qu'elle sera emmurée vivante par Créon ou bien suivre le décret de son oncle. (Je ne sais pas si je peux citer ce livre ici, mais ayant étudié ce livre en première, il m'a semblé bon de le mettre ici) Ce qui est en totale opposition avec l'action automatique. L'Homme, par la conscience, est donc libre, responsable de sa vie, tandis que

illustrations, prière d`insérer...); • la métatextualité réfère à la relation de commentaire d`un texte par un autre; • l`architextualité, beaucoup plus abstraite, met un texte en relation avec les diverses classes auxquelles il appartient; • l`hypertextualité est l`opération par laquelle un texte (dit hypotexte) se greffe sur un texte antérieur (dit hypertexte), sans qu`il s`agisse d`un commentaire. Cela recouvre des phénomènes de transformation (parodie, travestissement, transpositions)

dehors) permettait de montrer ce qui s'était passé à l'intérieur, notamment les dénouements violents avec meurtre ou suicide, qui faisaient l'objet d'un récit rapporté par un messager. Elle a peut-être été utilisée dans les scènes finales d'Electre, Antigone ou Œdipe-Roi. Le toit de la skéné servait probablement de théologéion (lieu d'où parlent les dieux), espace élevé où apparaissaient les divinités intervenant dans l'action. Une méchané (sorte de grue de scène) pouvait soulever les acteurs dans les