Commentaire Composé Au Lecteur De Montaigne

de tous les dangers que vit actuellement notre planète, je serai alors le plus heureux des hommes. Je m'attacherai, pour la rédaction de ces mémoires, à rester fidèle, avant tout, à mon penchant naturel pour le « parler vrai » . je livrerai à mes lecteurs mes réflexions et mes souvenirs à « cœur ouvert », à l'état brut en quelque sorte, sans recherche d'effet de style, sans masque, sans amertume et surtout sans aucune arrière pensée autre que celle de tenter de contribuer aussi efficacement que possible

l’Autre. On retrouve donc dans le clivage occidental/oriental une perpétuation du schéma de pensée civilisé/barbare. Au vu des événements contemporains, à savoir la colonisation par les Occidentaux puis l’émancipation des Orientaux, l’Occident se compose de l’ensemble des pays urbanisés, développés et l’Orient de l’ensemble des Etats considérés comme sous développés ou en cours d’urbanisation, de modernisation. À l’heure actuelle, les rapports entre les deux cultures demeurent ambigus et plus ou moins

Il y a quarante ans, Paris voyait fleurir des slogans comme « Il est interdit d’interdire », « La vie est ailleurs », « Cours, camarade, le vieux monde est derrière toi », et « Sous les pavés, la plage ». Ce dernier a été la source d’un flot de commentaires, surtout politiques. Simple volonté de liberté, ou de libération !, ou conjonction heureuse d’un moment de l’histoire, l’arrachage des pavés de Paris par des étudiants en révolte, luttant contre les diktats insupportables d’une société trop rigide

anxieties Remerciements   Ce travail n’aurait pu voir le jour sans l’aide précieuse de Pierre Bayard, qui nous a prodigué de nombreux conseils. Il est à l’origine de ce projet de recherche. Il nous a permis de le développer dans les pages que le lecteur va bientôt découvrir. Les mots nous manquent pour exprimer tout ce que nous lui devons. Cette thèse n’aurait pas non plus existé sans l’aide et le soutien inconditionnels de Paola Cocchi, qui nous a aidé à appréhender les mystères de l’inconscient

délocalisé, associant ce “corps“ et telle grandeur mondaine sensoriellement définie et pourtant diffusante. Dès lors, le “corps” ne s'oppose pas au “monde”, mais à une entité extéroceptive dont il est pourtant une composante : «Ô Phèdre33, quand je compose une demeure, (qu'elle soit soit pour les dieux, qu'elle soit pour un homme), et quand je cherche cette forme avec amour (...),... je te dirai cette chose étrange qu'il me semble que mon corps est de la partie...34» (p. 98). 29 De même pour Merleau-Ponty

de curiosités ». Nous avons vu, de même, les petites joies de l’antiquaille figurer au berceau de plus d’une orie ntation d’études qui, peu à peu, s’est chargée de sérieux. Telles la genèse de l’archéologie et, plus près de nous, du folklore. Les lecteurs d’Alexandre Dumas ne sont peut-être que des historiens en puissance, auxquels manque seulement d’avoir été dressés à se donner un plaisir plus pur et, à mon gré, plus aigu ; celui de la couleur vraie. Que, d’autre part, ce charme soit bien loin de

 9  (…) un engagement qui doit durer jusqu'à la mort ne se doit jamais faire qu'avec de grandes précautions. Molière, l'Avare, i, 5.  10  L'amitié elle-même, ce sentiment grave, qui ne semble pas poétique, qui a inspiré très peu de belles pages, que Montaigne seul chez nous a exprimé avec une profondeur émouvante, La Fontaine lui donne tout le charme que d'autres savent donner à de plus tendres engagements (…) Émile Faguet, Études littéraires, xviie s., La Fontaine, p. 243. ♦ Vx. | Les engagements du

critique. Dès l’âge de vingt ans, à Liège (Créer), à Bruxelles (Sélection, Nord...), plus tard à Charleroi (Sang nouveau), des revues accueillent de lui des notices, des articles courts, des recensions, des comptes rendus signés de son pseudonyme. Ses lecteurs attentifs, ses proches ne s’y trompent pas : la critique est sa vocation ! Lui-même le sait, malgré la conscience de nombreuses faiblesses, ainsi qu’il le confie dans une lettre au poète Robert Mélot du Dy, après avoir consacré un article à un recueil

déjà, je tiens tout particulièrement à remercier Madame Mura-Brunel pour tous les précieux conseils qu’elle m’a donnés au cours de ma recherche, pour les ouvrages qu’elle a pu me conseiller et qui m’ont été fort utiles, pour ses lectures et ses commentaires de mon mémoire, mais également pour sa patience devant la cascade de mes questions, enfin pour sa capacité à apaiser mes inquiétudes toujours trop nombreuses. Une vie de Maupassant ou « l'écriture du vide » Aurore Loison - 2007/2008 5

trouverait occultée la différence orthographique par la correspondance phonétique. Nous voilà d'emblée au point nodal de l'écriture de Meddeb : un mot s'écrit d'une manière particulière et renaît autre dans sa lecture, selon la multiplicité de ses lecteurs. Le même est différent en sa manière de viser l'autre en lui. Dès lors s'abolissent les frontières, celles des langues, d'abord, qui séparent et empêchent l'ouverture à l'autre ; car "ce n'est pas la race qui discrimine, mais la langue1". Et Phantasia