Commentaire Composé Du Pierre Corneille Acte 5 Scène 4

sociolinguistiques...............................................................................................25 3. De la socio-sémantique de « aux »..........................................................................................................29 4. Des perspectives didactiques nouvelles..................................................................................................30 BIBLIOGRAPHIE................................................................................................

PARIS IV SORBONNE ÉCOLE DOCTORALE DE LITTÉRATURES FRANCAISES ET COMPARÉE THÈSE Pour obtenir le grade de DOCTEUR DE L’UNIVERSITÉ PARIS IV Discipline : Littérature et civilisation française Présentée et soutenue publiquement par Melle Linda BEJI Le 5 juin 2009 Titre : L’Orientalisme français et la littérature tunisienne francophone : relations et influences Directeur de thèse : M. Jacques NOIRAY Jury Mme Beida CHIKHI Mme Martine JOB M. Charles BONN M. Jacques NOIRAY 1 INTRODUCTION

(Act 15, 5-30 ; 1 Cor 7, 18-19 ; Gal 2, 6 et 6, 15). C’est en Lui (le Christ), dit-il, que vous avez été circoncis d’une circoncision qui n’est pas de main d’homme (...) telle est la circoncision du Christ : ensevelis avec lui lors du baptême, vous en êtes aussi ressuscités avec lui, parce que vous avez cru en la force de Dieu qui l’a ressuscité des morts (Col 2, 1 1-12). En effet dans le Christ Jésus ni circoncision ni incirconcision, mais seulement la foi opérant par la charité (Gal 5, 6). En mettant

sont ceux qui ont été soumis à la triple influence de la Grèce, de Rome et du christianisme. De fait, c’est une des civilisations, « auxquelles les hommes d’aujourd’hui se réfèrent le plus volontiers » (Cl. Mossé, Histoire d’une démocratie, Athènes, p. 5), alors qu’a priori rien ne pouvait laisser pense un tel destin, notamment en raison des ressources très limitées de la région. Encore en 2004, Loren Samsons publie un ouvrage sous le titre What’s wrong with Democracy ? From Athenian Practice to American

présent qui passe par l’appréciation de l’absence en sa faveur (B). A- L’application des causes de divorce compatibles avec la situation d’absence à l’absence 4 Articles 17 et 21 du code de la famille Article 22 du code de la famille 6 Article 23 du code de la famille 7 Article 22 alinéa 2 du code de la famille. 5 4 Contrairement au législateur qui protège, par la mise en place de la procédure d’ordre public d’absence, le conjoint absent, le juge, devant une situation qu’il

lunettes. En effet l'homme qui avait suivi jusqu'à leurs sources les vastes étangs de Hampstead[4], l'homme qui avait remué le monde scientifique par sa théorie des têtards, était assis là, aussi calme, aussi immuable que les eaux profondes de ces étangs, par un jour de gelée; ou plutôt comme un solitaire spécimen de ces innocents têtards dans la profondeur caverneuse d'une jarre de terre. [Footnote 4: Hampstead, village tout près de Londres.] Mais combien ce spectacle devint plus intéressant,

............... 110 Chapitre III : Autour de l’espace......................................................................... 117 L’espace et l’homme ............................................................................................. 118 4 La ville ..................................................................................................................... 123 L'espace dans la littérature .................................................................................. 127

............................  Na tomto místě bych ráda poděkovala panu profesorovi PhDr. Petru Kylouškovi, CSc. za užitečné a podnětné rady a připomínky, za preciznost a důslednost při vedení této práce. Helena Kalábová SOMMAIRE SOMMAIRE 5 1 Introduction 6 1.1 Modernisme et le nouveau regard sur la réalité 6 1.2 La vie intérieure 8 1.3 La relation entre le langage et la pensée 9 1.4 Nouvelles techniques 12 2 Pour éclairer le terme « courant de conscience » 16 2.1 Le courant de conscience

pratiquer un facile passage ? Ces institutions sociales ne sontelles pas en votre puissance ? N’est-ce point par elles que, pour vous frapper, doivent passer tous les traits ? Les siècles précédents, qui vous les ont léguées, n’en avaient-ils pas 4 fait leur ouvrage ? Changez-les donc si elles ne vous conviennent plus. Pour cela il n’est que de vouloir. Aux poètes de notre époque on sera en droit d’adresser un grave reproche, ils ont menti à leur belle définition d’hommes à double vue. Courbés

ne sauriez peser trop sûrement ce que vous devez faire." Et ce furent là ses dernières paroles. Cicéron, dans le troisième livres des Tusculanes, dit que Théophraste mourant se plaignit de la nature, de ce qu'elle avait accordé aux cerfs et aux corneilles une vie si longue et qui leur est si inutile, lorsqu'elle n'avait donné aux hommes qu'une vie très courte, bien qu'il leur importe si fort de vivre longtemps; que si l'âge des hommes eût pu s'étendre à un plus grand nombre d'années, il serait arrivé