Commentaire Composé Georges Perec

n’est pas d’inventer l’espace, encore moins de le ré-inventer, mais de l’interroger ou, plus simplement encore, de le lire ; car ce que nous appelons quotidienneté n’est pas évidence, mais opacité : une forme de cécité, une manière d’anesthésie. » Georges Perec, « Espèces d’espaces » - 1974 "The significant problems we face cannot be solved by the same level of thinking that created them." Albert Einstein Rapport de stage réalisé sous la direction de : Dominique Esnault, Pôle Information, Conception

activités du travail sous des formes et selon des logiques différentes, soulève souvent de nombreuses contradictions. C’est ce qu’un groupe d’une dizaine de chercheures a voulu clarifier en contribuant à l’actuel ouvrage collectif. Ce groupe est composé d’universitaires francophones, établis en Belgique, en France, au Québec et en Suisse, qui travaillent à cette question, et qui, pour enrichir cette réflexion, ont accepté de rédiger un texte d’une vingtaine de pages qui se rapporte à leurs recherches

existe entre les propriétés qui le constituent. 24 Amusez-vous à déconstruire les objets sociaux suivants : - le voyage en chemin de fer - l’automobile - le restaurant - se laver A titre d’exemple, vous trouverez ci-après Un extrait d’un article de Georges AUGUSTINS paru dans la revue Ethnologie Française (XVIII), 1988 qui vous montre comment un banal jeu d’enfants peut s’analyser d’un point de vue sociologique à condition de se donner les moyens de bien l’étudier. Ensuite vous lirez à profit les sommaires

technicité, voire de technique ? La technologie est un bien grand mot pour désigner finalement ce qui regroupe tous ces objets techniques. Mais ce n’est pas seulement un grand terme. Derrière lui il y a l’idée de sacralisation de l’objet – déjà évoqué par Pérec dans les choses, et poussé à l’extrême dans notre société occidentale postmoderne- mais aussi de mythologie (notez la consonance) qui donne une teinte particulière à ce domaine. Car avouons le, nous sommes arrivé dans le domaine de la sacralisation

regroupés dans certaines structures (étant donné le fait que la la langue est un système de structures). Selon leur caractéristique formelle distinctive, on peut organiser les paronymes dans les groupes et les sous-groupes suivants : 1. Paronymes composés par le même nombre de phonèmes, mais dont la distribution est différente (par distribution on entend la métastase de certains phonèmes, même si le thèùe ou l’affixe est visé ou non) : aérométrie – aréométrie / aérometre – aréometre / antinomie –

conclure, je tiens à remercier du fond de mon cœur Lidija Iordanskaja, François Lareau, Igor Mel’čuk, Jasmina Milićević et Ophélie Tremblay pour leur lecture des versions préliminaires de cet ouvrage. Ils ont parsemé mes , , et autres manuscrits de commentaires du type 1 , m’aidant par là-même à m’approcher de la ou d’une vérité, dont il faut croire à toute force qu’elle existe. 1. Avec quelques ☺, tout de même ! 2 • • • • • • •••••• Chapitre 1 Quelques notions préliminaires Lexicologie

graphiques, Paris). Abdallah Laroui, Histoire du Maghreb (Maspero, Paris, 1976), page 11. Ibn Khaldoun, Al Muqaddima, titre généralement traduit en Les Prolégomènes (histoire, sociologie, sciences, politique, philosophie), ici dans une traduction de Georges Benbica et Jamel-Eddine Bencheikh pour les éditions Hachette (Alger-Paris, 1965). L’extrait cité est tiré du chapitre 1er, “ de l’histoire et du métier d’historien ” Pierre Bourdieu, Choses dites (éditions de Minuit, coll. Le sens commun, Paris, 1985)

181 Jarry P. 189 Giono P. 195 Sartre P. 198 Anouilh P. 202 Bazin P. 207 Ionesco P. 212 Camus P. 217 Aym P. 223 Perec P. 228 Pour Mmoire P. 231 France P. 232 Rolland P.233 Giraudoux P. 234 Romains P. 235 Mauriac P. 236 Cendrars P. 237 Cocteau P. 238 de Montherlant

...............179 [encadré] Les étapes essentielles.................................................................................194 REMERCIEMENTS..........................................................................................197 COMMENTAIRES............................................................................................202 SITES ET PAGES WEB...................................................................................206 6 En quelques mots Un ouvrage de synthèse

de Ruth la moabite qui s’était mariée avec un Israélite. Celuici mourut après quelques années et sa veuve épousa, en secondes noces, Booz. Elle engendra de lui Oved, grand-père de David. Le moine William March assure que cet auteur est inconnu. Georges Bouste ajouta : «Nous ne pouvons affirmer exactement l’époque du déroulement de cette histoire, ni le nom de celui qui l’a écrite. Certains attribuent son écriture à Samuel, d’autres à Ezéchiel et d’autres encore à Esdras.» L’introduction du livre