Commentaire Composé Le Crépuscule Des Masques

Misérables Notre Dame de Paris L’homme qui rit Théâtre : (pas imposées). Marion Delorme, Le Roi s’amuse. /!\ Lire les préfaces Jusqu’ici on manquait de biographie scientifique. La meilleure biographie est incomplète (2e tome / 3 pas encore parus). Composé par Jean-Marc Hovasse, Victor Hugo (1802-1851), Fayard, 2001. Examen : Pas de syllabus Examen oral. Porte sur la matière enseignée ici. Examen construit où on doit montrer notre conception des lectures, etc. Interrogation sur le cours. Mais il faut

l’appartement le moins considérable ; Mme Couture et Victorine Taillefer dans l’autre. Au deuxième étage, un vieillard nommé Poiret dans l’un des deux appartements ; dans l’autre un homme âgé d’environ quarante ans s’appelant Vautrin. Le troisième étage, composé de quatre chambres, voit la présentation des autres pensionnaires : la vielle fille nommée Mlle Michonneau, le père Goriot, l’étudiant en Droit, Eugène de Rastignac. Au grenier, dans les deux mansardes, le garçon de peine Christophe et Sylvie, la

une quinzaine de pièces pour les spectateurs. Pour une tragédie il faut au moins deux acteurs : Le protagoniste (le 1° rôle), et le deutéragoniste (le 2° rôle). Là c’est l’état premier, comme chez Echile. Il y a un cœur et tout le monde porte un masque. Les acteurs portent de grandes robes longues, et chaussés de cothurnes, pour accentuer un côté tragique, la grandeur. L’essentiel du monde tragique est un monde de grand, de roi, de prince. L’essence même du tragique, c’est la violence ; et comment

Elles semblaient le regarder intensément. Et soudain, il y eut un bourdonnement dans ses oreilles, comme si un lutin tendait une corde de contrebasse à l’intérieur de son crâne, de plus en plus fort. Un éclair de douleur le traversa. L’image d’un masque flotta devant lui. Il hoqueta, retomba assis sur le siège et serra son crâne à deux mains en fermant les yeux. Dans les ténèbres, la vision étrange revint, si précise, si vivante… La femme aux cheveux argent l’appelait de l’autre côté du fleuve de

Elles semblaient le regarder intensément. Et soudain, il y eut un bourdonnement dans ses oreilles, comme si un lutin tendait une corde de contrebasse à l’intérieur de son crâne, de plus en plus fort. Un éclair de douleur le traversa. L’image d’un masque flotta devant lui. Il hoqueta, retomba assis sur le siège et serra son crâne à deux mains en fermant les yeux. Dans les ténèbres, la vision étrange revint, si précise, si vivante… La femme aux cheveux argent l’appelait de l’autre côté du fleuve de

bouleversante qu’elle soit, a ranimé les souvenirs de sa jeune mère, celle-là même qui a influencé ses rapports avec les femmes, surtout Jeanne. Est-ce qu’il pensait toujours à elle ? Le poème intitulé « Les yeux de Berthe » que Baudelaire avait composé à Bruxelles en 1864 pourrait nous en dire plus. Baudelaire y souligne trois fois l’expression « mon enfant » et rajoute des portraits de sa main qui représentent une femme mûre aux cheveux noirs. La question se pose de savoir à qui il le dédicace

présents et évoqués : Phèdre, Socrate, Lysias et sa famille, Isocrate 2/ Le cadre spatio-temporel : lieux, dates, actions. Une géographie théâtrale (Derrida 77). Séance 4 La question des mythes Intro : • mythe et philosophie • Platon décrit le crépuscule des mythes • définition du mythe selon le Dictionnaire Platon • 2 mythes platoniciens originaux : la fable des cigales et celle de Teuth. Or les premiers mots de Socrate, à l’ouverture de l’entretien, ont été pour envoyer promener les mythologèmes

- Des antonymes : « été/hiver, Paris/campagne, apparaissent/disparaissent, autrefois/aujourd’hui. » II. Quand une satire en masque une autre. - Une comparaison évoque « la manière & façon de vivre des français » et le mode de vie & discours du roi ( : puissance & influence sur ses sujets). L’émetteur de cette pensée est-il toujours le persan ?

littérature antique, en particulier certains textes grecs auxquels elle n’avait pas accès jusqu’alors. Florence devient ainsi un berceau intellectuel, sous l’impulsion de savants tels que Marsile Ficin, qui se lance dans la traduction et le commentaire de ces textes  ; il diffuse notamment à ses élèves la philosophie de Platon. C’est ainsi que l’homme devient un objet d’émerveillement, puisqu’on redécouvre ses œuvres inscrites dans le temps et donc la puissance de sa culture, et l’objet aussi

la littérature antique, en particulier certains textes grecs auxquels elle n’avait pas accès jusqu’alors. Florence devient ainsi un berceau intellectuel, sous l’impulsion de savants tels que Marsile Ficin, qui se lance dans la traduction et le commentaire de ces textes ; il diffuse notamment à ses élèves la philosophie de Platon. C’est ainsi que l’homme devient un objet d’émerveillement, puisqu’on redécouvre ses œuvres inscrites dans le temps et donc la puissance de sa culture, et l’objet aussi de