Commentaire Composé Le Petit Prince

société. Il n’y a pas de société sans dt. 1er def : Dans une société donnée plus ou moins organisée le droit désigne les règles qui ordonnent, qui régissent, canalisent les conduites entre les hommes. Ce droit est appelé le dt objectif. Il est composé de règles et de sanctions. Les règles émanent d’une autorité. 2éme def : Le droit désigne une prérogative reconnue à un individu ou à un groupe d’individus. Le titulaire de ce droit est appelé « le sujet de droit ». = Ces le dt subjectif.

par la superstructure capitaliste (l'Etat), ce renversement doit s'effectuer par une Révolution comportant une part de violence. Le prolétariat devient la classe sociale dominante et la phase transitoire de dictature du prolétariat va "arracher petit à petit tout le capital à la bourgeoisie". Cette période est classiquement appelée la "phase socialiste" ou la première phase du communisme. Groupe travaillant ensemble pour nourrire la population. Ils regardent tous dans la même direction, fière de

jusqu'à la république ===> société archaïque. Les relations juridiques sont alors peu développés et peu élaborées; le droit ne se distingue pas de la religion, il est très formaliste et repose essentiellement sur la coutume. A l'origine, c'est une petite communauté, l'organisation est statutaire car cela fonctionne ainsi. La coutume est renforcée par la religion, il n'y a pas donc besoin de tout bouleverser. Il n'y a pas de contrats. On va entouré les actes importants de formes pour plus de publicité

Maine ; Louis César, comte de Vexin ; Louis Alexandre, comte de Toulouse ; Louise Françoise, mademoiselle de Nantes, épousera Louis III de Bourbon, prince de Condé ; Louise Marie Anne, mademoiselle de Tours ; Françoise Marie, mademoiselle de Blois, épousera Philippe, duc d'Orléans, le Régent. Louis XIV prévoit dans son testament que l'un de ces princes pourrait accéder au trône en cas d'extinction de la branche des Bourbon. Il admet également par testament dans le conseil de régence le duc du Maine

a été réalisée par Christian FERRE, agrégé de lettres modernes, pour ses élèves de 1ère L du Lycée Mistral à Avignon. Elle correspond à un travail effectué en début d’année et présente un apprentissage progressif de la lecture analytique et du commentaire littéraire Baudelaire: Les Fleurs du Mal Problématique: Comment l'évocation de la femme dans Les Fleurs du Mal révèle-t-elle des aspects essentiels du lyrisme de Baudelaire, notamment de son déchirement

Typologie des textes narratifs Semestre 1, Etudes française Support • • 2 commentaires sur Typologie des textes narratifs Le type de texte demeure assez claire et facile à repérer parce qu’il se définit en fonction de son intention et de son type d’organisation. Mais, la notion de genre littéraire reste floue car chaque époque définit sa notion de genre selon les attentes des lecteurs et les idéologies dominantes. Un genre littéraire est donc un concept de type catégoriel qui permet de

civilisation européennes. La civilisation occidentale qui ne cessera plus. b./.La limitation de la cité comme garantie de la liberté. Face à l'Orient, la Grèce fait la promotion : Small is beautiful : ce qui est petit est beau car limité car face à la Perse, la Grèce est 10x plus petite. Les Grecs conçoivent cette différence comme un avantage. La liberté des anciens comparée à celle des modernes (CONSTANT - 1819) : nous pensons que la liberté est de faire ce que nous voulons contre une autorité

CONFERENCES DE METHODE -LE COMMENTAIRE DE TEXTE (1) La coutume Texte 7, p. 6 : Charles Dumoulin, Discours sur la concorde et l’union des coutumes de France, 1547 « Toutes les incommodités [seront] évitées par la mûre et digérée réduction d’une loi ou coutume claire et suffisante. […] Les diverses coutumes [sont] non seulement trop variantes, mais aussi contraires et trop souvent obscures, iniques, ineptes et imparfaites, fort convenables à la multiplication et propagation des procès, foule et

de Rome (en réalité, selon les historiens actuels, il est faux que Néron a réellement allumé cet incendie, bien que les historiens antiques de Rome n’en démordent pas : "Alors survient une catastrophe (fut-elle due au hasard ou à la malignité du prince, on ne sait) ; en tout cas, de toutes celles que fit subir à notre Ville la violence des flammes, il n 'y en eut pas de plus grave et de plus horrible. ») C'est ainsi que Tacite évoque dans ses Annales le gigantesque incendie qui, dans la seconde

La Chrétienté éclatée : DS dissertation ou commentaire de texte de 4 heures. DM travail de recherches, peut-être en archives. Il y a des décalages chronologiques selon les différents pays. En 1520 Luther jette au bûcher la bulle du pape qui l'accuse d'hérésie. C'est le début de la fracture de la chrétienté. Du début du XVI° au milieu du XVII°, on assiste à un éclatement de la nébuleuse chrétienne, de la Respublica Christiana, sous les coups portés à l’intérieur par les réformés et à l’extérieur