Commentaire Composé Rousseau Jetez Vos Yeux

(page 19) - l’intérêt littéraire (page 29) - la langue (page 29) - le style (page) - l’intérêt documentaire (page 71) - l’intérêt psychologique (page 87) - l’intérêt philosophique (page 109) - la destinée de l’œuvre (page 118) - des commentaires de passages (pages 125-) Bonne lecture ! RÉSUMÉ Première partie : ‘’Fantine’’ Livre premier : ‘’Un juste’’ Évêque de Digne depuis 1806, M. Myriel, qui avait eu une jeunesse agitée avant de devenir Monseigneur Bienvenu, et qui, jusque dans

tomber son mouchoir, Candide le ramassa; elle lui prit innocemment la main; le jeune homme baisa innocemment la main de la jeune demoiselle avec une vivacité, une sensibilité, une grâce toute particulière; leurs bouches se rencontrèrent, leurs yeux s'enflammèrent, leurs genoux tremblèrent, leurs mains s'égarèrent. M. le baron de Thunder-ten-tronckh passa auprès du paravent, et voyant cette cause et cet effet, chassa Candide du château à grands coups de pied dans le derrière. Cunégonde s'évanouit:

lieux. Il entra résolument dans la salle, où le son de l'or exerçait une éblouissante fascination sur les sens en pleine convoitise. Ce jeune homme était probablement poussé là par la plus logique de toutes les éloquentes phrases de Jean−Jacques Rousseau, et dont voici, je crois, la triste pensée : Oui, je conçois qu'un homme aille au jeu, mais c'est lorsque, entre lui et la mort, il ne voit plus que son dernier écu. Le soir, les maisons de jeu n'ont qu'une poésie vulgaire, mais dont l'effet est

lieux. Il entra résolument dans la salle, où le son de l'or exerçait une éblouissante fascination sur les sens en pleine convoitise. Ce jeune homme était probablement poussé là par la plus logique de toutes les éloquentes phrases de Jean−Jacques Rousseau, et dont voici, je crois, la triste pensée : Oui, je conçois qu'un homme aille au jeu, mais c'est lorsque, entre lui et la mort, il ne voit plus que son dernier écu. Le soir, les maisons de jeu n'ont qu'une poésie vulgaire, mais dont l'effet est

mauvais lieux ; il entra résolument dans la salle où le son de l’or exerçait une éblouissante fascination sur les sens eu pleine convoitise. Ce jeune homme était probablement poussé là par la plus logique de toutes les éloquentes phrases de J.-J. Rousseau, et dont voici, je crois, la triste pensée : Oui, je conçois qu’un homme aille au Jeu ; mais c’est lorsque entre lui et la mort il ne voit plus que son dernier écu. Le soir, les maisons de jeu n’ont qu’une poésie vulgaire, mais dont l’effet est assuré

grande astuce, ma plus belle trouvaille en la matière. Si je m‘excite sur le sujet, c‘est que cette découverte, cette « astuce », que dis-je, ce petit miracle que je m‘apprête à partager, est une récente prise de conscience pour moi, qui m‘a ouvert les yeux sur ma vie, et mon temps. Voyez, et jugez-en plutôt. Je ne suis pas (et ne serai pas..) avare sur le sujet (quoique…), comme vous pouvez le constater pour le moment. J‘aime prendre et dépenser mon temps à son chevet, j‘y prends plaisir. Car je sais

mauvais lieux ; il entra résolument dans la salle où le son de l'or exerçait une éblouissante fascination sur les sens eu pleine convoitise. Ce jeune homme était probablement poussé là par la plus logique de toutes les éloquentes phrases de J.-J. Rousseau, et dont voici, je crois, la triste pensée : Oui, je conçois qu'un homme aille au Jeu ; mais c'est lorsque entre lui et la mort il ne voit plus que son dernier écu. Le soir, les maisons de jeu n'ont qu'une poésie vulgaire, mais dont l'effet est assuré

devait avoir de trente-cinq à quarante ans, bien bâti, robuste, la poitrine ample, les épaules carrées, le cou gros et court, la tête ronde comme un boulet, les traits énergiques, l’air intelligent 7 mais dur, le front large mais bas, avec des yeux de braise ardente sous un fouillis de sourcils épais et de cheveux d’un brun roux qui bouclaient naturellement. Il avait dîné à la hâte, s’était rasé soigneusement, avait changé de vêtements en prêtant une attention inaccoutumée à sa toilette

fin du XIXème siècle Avant propos fondamental Le mot antisémite ne signifie strictement rien. Un Juif n’est sémite que si les circonstances géographiques l’y contraignent et cela au même titre que d’autres sémites. Un Juif, grand, blond, aux yeux bleus, et dont la famille demeure depuis sept siècles en Pologne, n’a rien de sémite. Un petit Juif râblé d’Amérique du Sud n’a rien de commun avec ce Juif Polonais hormis un particularisme constant dans le temps et l’espace dont ce livre traitera

propriété (troisième mémoire sur la propriété). 1843. Septembre. De la création de l'ordre dans l'humanité, ou Principes d'organisation politique. 1846. 15 octobre. Système des contradictions économiques ou Philosophie de la misère. 1847. Karl Marx compose contre Proudhon au cours de l'hiver 1846-1847 la Misère de la philosophie. Proudhon y est traité de «petit bourgeois constamment ballotté entre le capital et le travail, entre l'économie politique et le communisme ». 1848. Mars. Publication de trois