Commentaire Composé Voltaire Guerre Dictionnaire Philosophique

de sa chaire était : Histoire des systèmes de pensée. Elle fut créée le 30 novembre 1969, sur proposition de Jules Vuillemin, par l’assemblée générale des professeurs du Collège de France en remplacement de la chaire d’Histoire de la pensée philosophique, tenue jusqu’à sa mort par Jean Hippolyte. La même assemblée élut Michel Foucault, le 12 avril 1970, comme titulaire de la nouvelle chaire1. Il avait 43 ans. Michel Foucault en prononça la leçon inaugurale le 2 décembre 19702. L’enseignement

avec son cousin le poète Ephraim Mikhaël, mort à vingt-quatre ans, une légende dramatique en trois actes, La Fiancée de Corinthe, d'où Catulle Mendès devait tirer le livret de Briséis. Puis il publia Le Miroir des Légendes, recueil de contes philosophiques et Les Entretiens politiques et littéraires (avec Paul Adam, Henri de Régnier et F. Viélé-Griffin) C'est en réponse aux livres d'Édouard Drumont qu'il fit paraître en 1894 : L'Antisémitisme, son histoire et ses causes. Peu après il se jetait

l’intérêt de l’action (page 7) l’intérêt littéraire (page 13) l’intérêt documentaire (page 41) l’intérêt psychologique (page 51) l’intérêt philosophique (page 63) la destinée de l’œuvre (page 65) Bonne lecture ! Résumé Chapitre I «Le vingt-cinq septembre douze cent soixante-quatre, au petit jour, le duc d’Auge se pointa sur le sommet du donjon de son château

première forme de sauvagerie correspond à un drame de l'aliénation du sujet, défini comme sujet impersonnel, fragmentaire, sans maîtrise ni raison, un sujet entièrement pulsionnel, vivant dans un lieu frontière entre rêve et veille : un sujet sauvage, composé d'un agrégat de sources littéraires pas encore organisées en un corpus unifié. La seconde forme correspond à ce que Blanchot appelle la naissance de Lautréamont dans son texte, c'est-à-dire au processus d'organisation des sources en un corpus, donnant

la critique thématique en vient à s'intéresser surtout aux auteurs qui 14 partagent la même conception qu'elle de l'œuvre littéraire : Rousseau, Baudelaire, Mallarmé, Flaubert, Chateaubriand, etc. plutôt que Corneille, Montesquieu, Ronsard ou Voltaire. En revanche, les analyses proprement "structuralistes" ne rapportent pas le texte à la conscience de l'auteur, ni d'ailleurs à son inscription socio-historique, mais prétendent l'appréhender dans son "immanence". Là où le romantisme pensait la

7. La Prisonnière, GF, p. 350. 8. Ibid. p. 350. 9. La Prisonnière, op. cit. p. 481. 10. Voir les ouvrages d'Anne Henry, dans la bibliographie, p. 524. Analyse du "Temps retrouvé" 1. Denise Mayer, "Un chapitre inédit du Temps retrouvé", Commentaire, n° 22, Julliard, 1983. 2. Une note de cinq lignes, Pléiade, 1954, III, p. 1118. 3. Jean Milly, Les Pastiches de Proust, Armand Colin, 1970. 4. Brian G. Rogers, "Deux Sources littéraires d'À la recherche du temps perdu: L'Évolution d'un Personnage

disperser les masses, tout pour lui était là, frapper, frapper, frapper sans – 20 – cesse, et il confiait cette besogne au boulet. Méthode redoutable, et qui, jointe au génie, a fait invincible pendant quinze ans ce sombre athlète du pugilat de la guerre. Le 18 juin 1815, il comptait d’autant plus sur l’artillerie qu’il avait pour lui le nombre. Wellington n’avait que cent cinquante-neuf bouches à feu ; Napoléon en avait deux cent quarante. Supposez la terre sèche, l’artillerie pouvant rouler, l’action

économiques ou encore des théories économiques ? Les faits économiques : • les grandes découvertes 1495 • la première société par action • le nombre d’entreprise de 200 employés et plus en Angleterre en 1900 • le niveau de l’inflation entre les deux guerres • l’endettement de l’Etat français à la veille de la révolution française • le monopole d’émission de la Banque de France • le passage à l’euro Les théories économiques1 • la nature de la monnaie • le lien entre création monétaire et inflation • le

nécessaire, c'est qu'il faut qu'elle existe déjà sur l'ardoise; je ne puis la tracer moi-même. Cette impossibilité est ce qui rend si difficile de faire sur l'amour un livre qui ne soit pas un roman. Il faut, pour suivre avec intérêt un examen philosophique de ce sentiment, autre chose que de l'esprit chez le lecteur; il est de toute nécessité qu'il ait vu l'amour. Or, où peut-on voir une passion? Voilà une cause d'obscurité que je ne pourrai jamais éloigner. L'amour est comme ce qu'on appelle au

au moyen âge, à des organes de tout genre, absolument comme, de nos jours, le nom de "flûte" est donné par beaucoup de personnes à tous les bois, celui de "trompette" à tous les cuivres. 5 Article Clavecin dans l'Encyclopédie de la musique et Dictionnaire du Conservatoire de Paris. Page 3 sur 65 ital. Clavicordo, allem. et angl. Clavichord), mot qui apparaît pour la première fois, en 1484, dans la version anglaise des contes et anecdotes du chevalier de la tour de Landry. Rabelais, lui, emploie