Commentaire De La Marmite Plaute

crescendo, embarrassant, apparemment, avoir affaire à, interrompre, se côtoyer, inconsciemment, davantage=plus et cela ne manque pas d'avantages, incompétent, condescendant. vocabulaire : rabaisser => préférez : humilier, ou mépriser. Correction du commentaire : Dans la première partie, rappeler les procédés comiques relevés dans la deuxième question. Signaler que le discours du professeur n'est pas seulement comique, qu'il est aussi poétique, peut-être même humoristique. Qu'en fait le caractère absurde

d’Harpagon illustre-telle la visée de Molière, à savoir corriger le vice par le rire. Une première partie du commentaire illustrera la folie d’Harpagon jusqu’à son paroxysme, tandis que la seconde s’intéressera au registre comique qui est caractéristique des comédies de Molière. La troisième et dernière partie visera quant à elle l’étude de la satire de l’avarice. La première partie de ce commentaire va donc porter sur la folie de notre avare : Harpagon. Cette folie comporte trois stades. Tout d’abord

directement une source latine, une pièce de Plaute, Aulularia (la marmite), qui date d’environ deux cents ans avant Jésus-Christ. Cette réécriture était d’ailleurs bien conforme aux agissements de l’époque préconisés par beaucoup de ses contemporains, à savoir l’imitation des Anciens. Mais son emprunt est une véritable recréation. En effet, Molière a apporté des éléments nouveaux : le sujet n’est pas exactement le même. Le personnage principal de la comédie de Plaute, Euclion, est un homme pauvre qui a

Commentaire composé : Molière : L'avare : Acte IV scène 7 : Monologue d'HarpagonTexte étudié : [(Il crie au voleur dès le jardin, et vient sans chapeau.)]HARPAGON - Au voleur ! au voleur ! à l'assassin ! au meurtrier ! Justice, juste ciel ! Je suis perdu, je suis assassiné ! On m'a coupé la gorge, on m'a dérobé mon argent ! Qui peut-ce être ? Qu'est-il devenu ? où est-il ? où se cache-t-il ? Que ferai-je pour le trouver ? Où courir ? où ne pas courir ? N'est-il point là ? n'est-il point ici ? Qui

exploita le vieux fonds satirique de l’avare endiablé, donnant dans la farce, la bouffonnerie, en usant des procédés millénaires que sont les grimaces et les coups de bâton. Il s’inspira d’abord de “L'aululaire” de Plaute [vers -190]) où le vieux paysan Euclion a perdu l’«aulula», la marmite, remplie d’or qu’il avait trouvée dans sa demeure ; le monologue de l'avare volé est très près de l'original latin. On y trouve le nom  «Harpagones» et le verbe «harpagare». En 1579, le sujet avait été repris par

laction Molire exploita le vieux fonds satirique de lavare endiabl, donnant dans la farce, la bouffonnerie, en usant des procds millnaires que sont les grimaces et les coups de bton. Il sinspira dabord de Laululaire de Plaute vers -190) o le vieux paysan Euclion a perdu laulula, la marmite, remplie dor quil avait trouve dans sa demeure le monologue de lavare vol est trs prs de loriginal latin. On y trouve le nom Harpagones et le verbe harpagare. En 1579, le sujet avait t repris par Pierre Larivey dans

des personnages, les situations grotesques, etc. La farce est un genre hérité de l'Antiquité (Plaute, par exemple) et le Moyen Age n'hésite pas à en reprendre les ficelles. Il s'agit d'un pur divertissement, parfois un peu facile et grossier.Un second argument peut s'appuyer sur les comédies de Molière, à la fois inspirées des farces antiques (on lui a reproché de « plagier » des scènes entières de la Marmite, par exemple) et de la commedia dell arte, venue d'Italie. Molière exploite les mêmes intrigues

par exemple les pièces de Plaute et de Térence, adaptées de la comédie nouvelle grecque. Ces pièces mettent généralement en scène une intrigue domestique, à laquelle s’ajoutent parfois (chez Térence), des intentions morales. Elles se composent pour l’essentiel de dialogues, dont un à deux tiers sont chantés. Les grands noms de la comédie romaine Lecture n°3 : Plaute, La marmite (vers-200 av.J.C) Le vieil avare Euclion a trouvé chez lui, sous terre, une marmite remplie d'or. Il l'enfouit

péché, c’est un récit de la terre canadienne, mais qui, au lieu d’en esquisser les types traditionnels et les situations communes, en a choisi un type d’exception dont les traits anormaux démentent son entourage et y forment une tache de contraste. Si Plaute et Molière n’avaient pris les devants, ce livre aurait pu s’intituler L’Avare, car le Poudrier de M. Gagnon n’est autre qu’Euclio, Harpagon, accommodés à la sauce canadienne. Et l’on est frappé tout d’abord de la ressemblance de famille9 entre ces

L'Avare ou l’École du mensonge est une comédie de Molière en 5 actes (comportant respectivement 5, 5, 9, 7 et 6 scènes) et en prose, créée au Théâtre du Palais-Royal le 9 septembre 1668[1]. Le sujet est fortement inspiré d’une pièce de Plaute intitulée La Marmite. Les personnages : • Harpagon, père de Cléante et d'Élise, et amoureux de Mariane • Mariane, fille d'Anselme, amante de Cléante, aimée d'Harpagon, sœur de Valère • Cléante, fils d'Harpagon • Valère