Commentaire Je Ne Peux Pas Oublier Jean Giono

P. 146 Vian P. 151 Colette P. 155 Gide P. 160 Fournier P. 167 Pagnol P. 173 Kessel P. 181 Jarry P. 189 Giono P. 195 Sartre P. 198 Anouilh P. 202 Bazin P. 207 Ionesco P. 212 Camus P. 217 Aym P. 223 Perec P. 228 Pour Mmoire

l’éducation du citoyen, il faut attendre la Renaissance pour que l’exercice physique fasse de nouveau partie d’un programme éducatif, celui des humanistes, que prône en particulier Rabelais dans Gargantua. Subissant régulièrement des éclipses, le sport, oublié pendant deux siècles, revient à la mode avec les théories des hygiénistes, au XIXe siècle (➜ DOCUMENT 8, p. 31), et prend dès lors la double importance qu’on lui connaît : compétitions nationales et internationales pour les uns, avec tout ce que cela

remémore et catalogue une cascade d’agréments : « Je n’ai pas oublié que les garçons de mon pays avaient une enfance malade, gangrenée. Je n’ai pas oublié leurs voix claires qui ne teintent que d’obscénités Je n’ai pas oublié que, dès leur jeune âge, l’autre sexe est déjà un fantôme dans leurs envies, une menace confuse. Je n’ai pas oublié leurs yeux séraphiques, quand leur bouche en cœur les pires insanités. Je n’ai pas oublié qu’ils rouent de coups les chiens, qu’ils jettent la pierre à

; mais ils peuvent également être dissociés. (...) Les mandes diffèrent des assertions, en cela que leur tropique doit s’interpréter comme "qu’il en soit ainsi" et non pas comme "il en est ainsi". » (Lyons 1978/1995:368 sq.). Voir également le commentaire que fait Ducrot du neustique et du tropique (1972/1995:786). 2. t0 = ti marque la relation de simultanéité des deux instants t0 et ti , ti ‹ tj marque la relation d’antériorité de ti par rapport à tj, et ti > tj marque la relation de postériorité