Commentaire La Condition Humaine Hannah Arendt

l’argumentation, qualité de la rédaction et orthographe. Contenu du cours : Concept d’espace public Définitions Pourquoi est-ce un concept clé pour les SIC ? Mutation de l’espace public contemporain La profession de journaliste Métier et conditions d’exercice Rôle du journaliste et notion d’objectivité Défis actuels de la profession La communication politique et ses évolutions Différentes périodes de la communication politique Acteurs de la communication politique Enjeux et outils de

outils des hommes ne sont pas adaptés à la morphologie des animaux, et le travail est difficile. Chacun s’attelle à la tâche à la mesure de ses capacités, tout le monde fait des efforts et redouble d’ingéniosité. 2. Les animaux ont de meilleures conditions de vie : ils ont une ration plus copieuse et davantage de loisirs. ➜½Analyser Un tableau enthousiaste 3. Les termes appartenant au champ lexical de la difficulté sont : « trimèrent », « de la peine », « besogne », « pénible » et « difficulté

s’attardait désormais, et Paris plus que jamais était pénétrant. Un parfum de fleurs flottait dans les rues; il avait perpétuellement aux narines une bouffée de violettes; il s’était attaché aux bruits et aux suggestions, aux vibrations de l’air, humaines et théâtrales, s’imaginait-il, comme elles ne l’étaient pas ailleurs, qui lui parvenaient de plus en plus intenses à mesure que s’obscurcissaient les doux après-midi.» Henry James (extrait des « Ambassadeurs ») Lire page 3 présente Frustrés

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 Carnap (31) — Greene (32) — Aspect (34) — Lem (37) — Kant (39) — Bergson (41) — Heidegger (43) — Sloterdijk (44) — Canguilhem (46) — Spengler (48) — Dardel (50) — Houellebecq (51) — Augé (52) — Arendt (54) — Traité (56) — Virilio (57) — Boudon (59) — Bachelard (61) — Cheng (62) — Delluc (64) L’ESPACE ET L’HOMME Sujet 1 Peut-on dire que seul ce qui s’étend existe ? 66 Sujet 2 Le silence de ces espaces infinis doit-il encore nous effrayer

savoirs qui s’intéressent aux questions politiques on en connait depuis longtemps : philosophie, La République de Platon par exemple, ce qui préoccupe Platon dans la République c’est d’arriver à définir le meilleur mode de gouvernement des sociétés humaines. Quelle est la forme de gouvernement qu’il faut adopter pour assurer le bonheur, la prospérité d’une société ? Donc dés l’antiquité des auteurs s’intéressent aux questions politiques. Il y a aussi tous les auteurs du 18ème siècle, la Théorie de la

l’antisémitisme, le racisme…En fait de tout ce qui a constitué les origines du totalitarisme (Hannah Arendt). Le colonialisme, le racisme, … n’étaient pas des éléments consubstantiels de la mondialisation libérale, ils l’accompagnaient. Ils ont été défaits. Le totalitarisme ne reviendra pas, il a été défait. Les Origines du Totalitarisme (Hannah Arendt, 1951) : résumé Sur l’antisémitisme Hannah Arendt analyse dans ce livre l’émergence de l’antisémitisme politique, à la fin du XIXe siècle, inédit

peu fourre-tout et qui reste en surface, mais qui offre quelques bonnes pistes ainsi que des repères de culture générale. Anne Crigon Le Mal, GF collection « Corpus » : une anthologie des grands textes philosophiques sur la question assortis de commentaires introducteurs, le tout précédé d’une introduction philosophique générale au thème. Le mal, éditions Atlande, collection « clefs concours » : l’introduction relève du cours de culture générale, mais c’est léger sur le plan philosophique. Le Mal

I) 1) « Celui qui peut agit. Celui qui ne peut pas enseigne. » George Bernard Shaw, dramaturge irlandais, (1856-1950). 2) « Quand donc l’institution scolaire comprendra-t-elle que sa mission première consiste à aider l’enfant à devenir un être humain complet, capable de choisir en toute liberté les rôles qu’il assumera dans sa famille et dans la société? Cette dernière a tout à gagner à ce que chaque individu, quel que soit son sexe, présente la gamme la plus riche possible de potentialités. »

précisément. Trois régimes sont englobés dans ce terme : – le fascisme en Italie, – le stalinisme en URSS, – le nazisme en Allemagne. L’analyse de ces régimes relève de la philosophie politique : on peut notamment citer les l’étude d’Hannah Arendt, les Origines du totalitarisme, publié en France en 1961  cette étude se fonde surtout sur le ; nazisme, régime/archétype du totalitarisme. Les historiens ont eux aussi cherché à appréhender ces régimes dans leurs travaux. Les études historiques

salut par la sagesse. Que faut-il entendre par cette sagesse (sophia), que les Latins nommeront sapientia ? «Selon la définition des anciens philosophes, dira Cicéron[4], c'est la science (ou connaissance exacte et approfondie) des choses divines et humaines, ainsi que des principes sur lesquels elles reposent.» Or nulle autre activité, dans la cité des hommes, n'affiche un projet aussi ambitieux. Dès lors, philosophes et non-philosophes s'accordent implicitement sur cette idée que si la philosophie