Commentaire Le Gout Du Néant

peu fourre-tout et qui reste en surface, mais qui offre quelques bonnes pistes ainsi que des repères de culture générale. Anne Crigon Le Mal, GF collection « Corpus » : une anthologie des grands textes philosophiques sur la question assortis de commentaires introducteurs, le tout précédé d’une introduction philosophique générale au thème. Le mal, éditions Atlande, collection « clefs concours » : l’introduction relève du cours de culture générale, mais c’est léger sur le plan philosophique. Le Mal

exprime à la première personne, et se montre d’une grande inventivité au niveau des rimes. « Fantaisie », daté de 1831, est l’un des plus célèbres poèmes de Nerval. On y retrouve ses thèmes de prédilection : le surgissement du passé dans le présent, le goût des légendes, l’image d’une femme idéale… Après avoir écouté le poème sur votre CD audio, lisez-le vous-même à voix haute avant de répondre aux questions ci-dessous. Fantaisie Il est un air pour qui je donnerais Tout Rossini, tout Mozart et tout

qu’il devrait avoir le premier rôle (satire de la justice qui fonctionne en ignorant le principal intéressé). De même qu’il n’était pas lui-même lors du meurtre, le soleil l’avait changé. B. Les aspects biographiques 1. Le goût de la vie « Si je n’ai pas dit tout le goût que je trouve à la vie, toute l’envie que j’ai de mordre à pleine chair, si je n’ai pas dit que la mort même et la douleur ne faisaient qu’exaspérer en moi cette ambition de vivre, alors je n’ai rien dit », lettre à Jean de

alors qu’il devrait avoir le premier rôle (satire de la justice qui fonctionne en ignorant le principal intéressé). De même qu’il n’était pas lui-même lors du meurtre, le soleil l’avait changé. B. Les aspects biographiques 1. Le goût de la vie « Si je n’ai pas dit tout le goût que je trouve à la vie, toute l’envie que j’ai de mordre à pleine chair, si je n’ai pas dit que la mort même et la douleur ne faisaient qu’exaspérer en moi cette ambition de vivre, alors je n’ai rien dit », lettre à Jean de Maisonseul

psychopathologie littéraire, selon les vœux de N. Rand et de M. Torok, qui nous donne les moyens d’explorer les états de dépersonnalisation : « Notre intervention esquisse à la fois une prise de position quant à la psychanalyse littéraire et un commentaire du texte. Cette double démarche s’impose à nous vu l’écart que souvent nous apercevons entre la vie des œuvres et les théories analytiques qui cherchent à les interpréter. Il conviendrait à notre sens de renverser les rapports habituels entre psychanalyse

quelle mesure la médecine et la science ont-elles supplanté la religion? (Science) Dans la société actuelle, le médecin est considéré comme un "saint laïc". Dans quelle mesure la médecine et la science ont-elles supplanté la religion? (Science) Commentaire sur un texte de Kant La science est-elle le dernier rempart de nos certitudes? (Science) Les sciences doivent elles se séparer de la philosophie ? (Science) Y a-t-il un mythe de la science? (Science) Qu'est-ce que les sciences exactes ? Pour Kant

formation de micro gouttelettes d'eau. Dans les cumulus les plus petits, ces gouttelettes sont très fines et leur poids ne suffit pas à compenser la force de l'air ascendant. A partir d'une certaine taille de cumulus (cumuls congestus) la taille des gouttes est telle que cela peut provoquer des précipitations (pluies, neige ou grêle). Plus les nuages ont une expansion verticale importante, plus les mouvements convectifs internes sont puissants et plus les rafales au sol peuvent être violentes. Évolution

E X T E S _____________________________________________________________________________________________ La troisième forme de la communication est celle par laquelle l’homme rencontre directement l’homme sans concept par et dans le jugement de goût ou plus généralement le sentiment qui a suscité un jugement esthétique. C’est donc le problème de l’intersubjectivité humaine qui est posé. (Phi, OK II 191-192) On peut sans doute faire correspondre à ces aspects de l’existence des types d’activités

narrateurpoète rêvait de revenir au pays natal en héros salvateur, dans la fierté d'une identité noire glorieusement redécouverte. Mais tous ces retours restent illusoires, jusqu'au moment où, enfin, il se reconnaît et s'accepte dans la nudité de son néant : un de « ceux qui n'ont jamais rien inventé », un Africain déporté, privé de sa langue et de ses traditions, coupé de ses racines, reclus dans une Martinique «désespérément obturée à tous ses bouts ». Or cette plongée en soi-même autorise le renversement

mystères. Il faudra des années d’efforts nourris par L’angoisse et le désastre causé par la première Guerre mondial (1914-1918), pour que le nouvel esprit prenne forme. Sur certains points on suit la leçon du siècle précédent. Du symbolisme on garde le goût d’un art voilé et la hantise du mystère. Au naturalisme on emprunte ses habitudes d’observation minutieuse. Mais le positivisme et le scientisme tombent en désuétude. Courant de pensée du XXe siècle dominé par la personnalité d’Auguste Comte qui