Commentaire Les Aveugles Baudelaire

s’extasie Ida. — Je ne comprends rien à ton histoire, avoue Guillaume. — C’est pourtant simple : il existe un livre, quelque part, QU’IL FAUT POSSÉDER POUR DEVENIR ÉCRIVAIN. Ils l’ont tous eu entre les mains, avant de commencer leur carrière : Baudelaire, Rimbaud, Dumas, Balzac, Saint-Exupéry... Mais j’ignore où ils se le sont procuré ! » Elle attrape une mèche luisante qui sort de la capuche, l’entortille autour de son doigt d’un geste agacé. « Si tu savais comme j’ai cherché !J’y ai passé

Zola est attiré par le théâtre dès sa jeunesse en Provence. Il a entrepris dès 1855 des essais avec ses amis Baille et Cézanne, comme dans la comédie : Enfoncé le pion !121. La Laide est sa première œuvre théâtrale. La pièce met en scène un père aveugle, son handicap lui révélant la véritable beauté, celle du cœur, incarnée par sa fille aînée. Ses deux filles se marient, l'une avec Lucien, l'autre avec un sculpteur sensible à la beauté académique de la cadette. La pièce, jugée naïve, ne sera jamais

innovations audacieuses, l’Ecole algérienne apprend à travailler avec le livre et l’information écrite, faisant de la compréhension des textes lus son véritable objectif. Inventer une pédagogie de la compréhension ne va pas de soi. Véritable point aveugle de l’acte même de lire, la compréhension est ce dont les enseignants les plus vigilants vérifient ou non la présence. Peut-elle faire l’objet d’un apprentissage ? A l’Ecole algérienne, c’est bien là que s’arrête le pouvoir de l’enseignant, confronté

se rencontrèrent, Quinn eut la sensation subite que Stillman était devenu invisible. Bien qu’il puisse le voir assis en face de lui, il avait l’impression que le jeune homme n’était pas là. La pensée 21 lui vint que Stillman était peut-être aveugle. Non, cela ne semblait pas possible. Cet homme le regardait, l’étudiait même, et si rien sur son visage ne montrait qu’il l’avait reconnu, ce même visage était animé par tout autre chose qu’un regard fixe et vide. Quinn ne savait que faire. Il

L’Inquiétude d’être au monde, c’est évident, et visible dans le texte même. Mais la structure de La Voix et l’Ombre, son esthétique fragmentaire, sonttrès proches de la grande tradition française du poème en prose, celui d’Aloysius Bertrand et de Baudelaire. Or, la forme poétique est, entre toutes, celle par laquelle la subjectivité de l’auteur rejoint celle d’un public, lecteur, déclamateur, auditeur. Trois auteurs, aussi différents que Gérard Genette, Richard Millet, Camille de Toledo, revenant à

Zola est attiré par le théâtre dès sa jeunesse en Provence. Il a entrepris dès 1855 des essais avec ses amis Baille et Cézanne, comme dans la comédie : Enfoncé le pion !121. La Laide est sa première œuvre théâtrale. La pièce met en scène un père aveugle, son handicap lui révélant la véritable beauté, celle du cœur, incarnée par sa fille aînée. Ses deux filles se marient, l'une avec Lucien, l'autre avec un sculpteur sensible à la beauté académique de la cadette. La pièce, jugée naïve, ne sera jamais

il s'étendait de plus en plus". Il n'y a pas de vice de composition, mais du moins un défaut de proportion. C'est un roman "à grande longueur d'onde", laquelle a augmenté peu à peu. 15 mai: Norbert Guterman et Henri Jourdan, rubrique "Notes et Commentaires", "La Prisonnière (Sodome et Gomorrhe III), par Marcel Proust", Philosophies, n° 2, p. 206-211. Texte de Norbert Guterman, cité intégralement comme "Texte n° 3". Henri Jourdan souligne à son tour que l'oeuvre est "dense, dure, musclée". Les personnages

Zola est attiré par le théâtre dès sa jeunesse en Provence. Il a entrepris dès 1855 des essais avec ses amis Baille et Cézanne, comme dans la comédie : Enfoncé le pion ![113]. La Laide est sa première œuvre théâtrale. La pièce met en scène un père aveugle, son handicap lui révélant la véritable beauté, celle du cœur, incarnée par sa fille aînée. Ses deux filles se marient, l'une avec Lucien, l'autre avec un sculpteur sensible à la beauté académique de la cadette. La pièce, jugée naïve, ne sera jamais

expression ne semblent par voie de conséquence préexister à cette faculté commune aux hommes dont les mouvements et inconstances du cœur semblent garder, à la lecture de notre programme, la trace originelle comme à « travers des forêts de symboles » (Baudelaire, Correspondances). Tels sont les coordonnées d’un riche objet d’étude proposé à la réflexion des candidats scientifiques aux Concours des grandes écoles pour l’année 2012-2013 à partir d’un thème qu’il s’agit de penser pour en délimiter les contours

a été considérable sur toute notre culture. Il a vécu, semble-t-il, au VIIIe siècle avant J.-C., certainement dans le monde grec d’Asie Mineure, dont la civilisation était brillante. On ne sait rien de façon sûre sur lui : la tradition en fait un aveugle. La «question homérique» agite les esprits depuis l’Antiquité : Homère a-t-il existé ? S’agit-il d’un ou plusieurs auteurs ? N’est-il qu’un compilateur ? Il est établi que l’Iliade et l’Odyssée évoquent des événements qui se situent vers l’an 1200