Commentaire Les Vraies Richesses Jean Giono

que cela peut être seulement un résultat de la structure artistique, de la concentration formelle sur le reflet artistique des traits les plus importants de la réalité objective (...) Bien entendu, aucun personnage littéraire ne peut contenir la richesse infinie et inépuisable de traits et de réactions que la vie elle-même comporte. Mais la nature de la création artistique consiste précisément dans le fait que cette image relative, incomplète produise l'effet de la vie elle-même, sous une forme encore

(page 90) ou « qui se promène sur une grande route» (page 381) et même d'un réalisme prétendument objectif («Et l’homme qui porte le miroir dans sa hotte sera par vous accusé d’être immoral» [page 381]). Stendhal entendait fonder la fiction sur le vrai et «copier les personnages et les faits d'après nature». Son tableau est une dénonciation de la société du temps. L’analyse psychologique, si elle est fondée sur une attention extrême portée à un individu, est conduite sans concession et, de ce fait

long dun chemin (page 90) ou qui se promne sur une grande route (page 381) et mme dun ralisme prtendument objectif (Et lhomme qui porte le miroir dans sa hotte sera par vous accus dtre immoral page 381). Stendhal entendait fonder la fiction sur le vrai et copier les personnages et les faits daprs nature. Son tableau est une dnonciation de la socit du temps. Lanalyse psychologique, si elle est fonde sur une attention extrme porte un individu, est conduite sans concession et, de ce fait, est raliste

d’autres conceptions du monde, d’autres modes de vie et de pensée. L’élève sera ainsi amené, par comparaison, à relativiser sa propre culture, à prendre conscience qu’elle n’est ni meilleure ni pire qu’une autre et que toute culture à droit au respect. Jean-Paul SARTRE disait justement : « Je ne me crois pas obligé de salir ce à quoi je ne crois pas. » C’est ainsi que l’on apprend la tolérance et le respect, deux choses qui font cruellement défaut dans les sociétés contemporaines. Cette découverte

premières femmes écrivains, méritent en particulier leur réputation. À la même époque, les fabliaux, clairement rattachables à notre sujet par leur nom, sont plus volontiers tournés vers le comique et la satire, se consacrant surtout aux hommes et sans vrai souci de leçon de morale. Au XVIe siècle, les apologues sont encore retravaillés par les écrivains, et Rabelais notamment, si apprécié de La Fontaine pour sa verve comique, recourt parfois à l’univers des fables. La Fontaine a eu la chance d’avoir

française: 1986). Le récit picaresque, en s’implantant hors d’Espagne, s’est rapidement vu supplanté par le roman réaliste et le roman de mœurs. • en France, Charles Sorel, Paul Scarron, Antoine Furetière, Savinien de Cyrano de Bergerac, Jean de Lannel, • en Allemagne, Hans Jakob Christoffel von Grimmelshausen, perpétuent la tradition de Rabelais et de Cervantès. L’essor du roman anglais C’est en Angleterre au cours du XVIIIe siècle que le roman acquiert peu à peu

COLLECTION TE R RES LITT ÉR A I R E S SOUS LA DIRECTION DE XAVIER DAMAS Français LIVRE DU PROFESSEUR Marion Baudet lycée Jean Monnet (Yzeure, 03) 2 de Aurélia Courtial lycée Pierre de Coubertin (Meaux, 77) Xavier Damas lycée Gaston Bachelard (Chelles, 77) Nathalie Havot lycée Jules Verne (Château-Thierry, 02) Loïc Larboulette lycée François Rabelais (Saint-Brieuc, 22) Liliane Martinet-Bigot lycée Camille Claudel (Troyes, 10) Murielle Taïeb lycée Victor Hugo

Edwards for this gift of knowledge. I have a special thought for M. Théveny, who was my teacher in elementary school, Mrs Raoult and Mrs Janin, in collège and lycée who inspired in me a taste for literature. I do not forget my dear family, my parents Jean-Philippe and Anne-Marie, my siblings Aurore, Élie, and Mathis, who supported me and encouraged me when I needed them. Loin des yeux, près du cœur. I am grateful to my friends, especially Koyuki Mitani, Clément Duval, Thomas Bourbon, Iboo Tall, and

Marcel J. Mélançon Philosophe, professeur chercheur en bioéthique Université du Québec à Chicoutimi (1976) Albert Camus Analyse de sa pensée Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jean-marie_tremblay@uqac.ca Site web pédagogique : http://www.uqac.ca/jmt-sociologue/ Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://classiques.uqac.ca/ Une collection développée

démiurge ressemble à l’écrivain : il doit nommer les choses pour leur donner l’existence. La parole sert à engendrer, à façonner, à communiquer, à traduire mais elle sert aussi à travestir et à tromper. Cette ambivalence est à la source même de sa richesse. « Words, words, words » s’exclame le Prince du Danemark, perdu dans le labyrinthe des mensonges et faux semblants qui enserrent son existence… Comment parvenir à la vérité des êtres s’ils vous mentent ? Comment accéder à autrui s’il s’échappe par