Commentaire Parodie

taille stupéfie et effraie les habitants. Le jeune Pantagruel , pour parfaire son éducation, fréquente plusieurs universités de province essentiellement pour observer les moeurs des étudiants. Ce tour de France universitaire est d'ailleurs une parodie des aventures des chevaliers au cours de leur apprentissage. Sur la route qui mène au château de Vincennes, Pantagruel, se promenant rencontre un jeune homme bien mal en point , il se nomme Panurge et s'exprime successivement en allemand, en un

chandelle verte ») qui ont contribué à sa célébrité. On mentionnera le fameux « merdre » accommodé de diverses façons (« Bougre de merdre », « Vrout, merdre »), « jarnicotonbleu », et un certain nombre de néologismes, entre référence intertextuelle, parodie étymologique et création plus ou moins fantaisiste : « bouzine », « boudouille, « giborgne » ou « gidouille », pour ne citer que le champ sémantique du ventre du Père Ubu. D’une certaine manière, on peut dire que Jarry a inventé une phraséologie ubuesque

appartiennent au registre épique, mais comme la sixième reprend l’info « il était 5/6 heure »( propos clairs) on quitte l’épopée ( domaine des Dieux) on est effectivement dans la parodie. Nous avons un thème antique pour faire rire. «  Dans les Halles du Mans » on bascule dans le quotidien ré.. ? 2) « Char » /« charrette » : Parodie de la charrette ref qql chose de petit ; au début « char » connotation épique , héroïque en opposition avec la connotation comique et petit de la charrette. (moyen de transport

est emblématique du travail de mise à jour de la construction sociale de la féminité. Sa démarche s’inscrit dans la continuité du projet amorcé par les féministes de la première heure. Toutefois, comme son œuvre relève plus de la satire que de la parodie - qui induit une dimension ludique, nous n’analyserons pas ses photographies. 44 L’ostentation parodique du féminin Le jeu de l’hyper-féminité, la posture d’Annette Messager Annette Messager est une des personnalités phares du féminisme français

Commentaire Intro Extrait du livre VII [fable 12 ou 13 selon les éditions qui réunissent parfois les fables 4 et 5 «  Le héron  » et «  La fille  »]. Inspirée d’une fable d’Esope «  La deux coqs et l’aigle  » .Modèle de fable auquel on est accoutumé chez La Fontaine puisque donne aux animaux caractère humain. Originalité du texte se situe dans le registre épique que l’auteur parodie. De même, la morale de La Fontaine diffère quelque peu de celle d’Esope.« Convaincre, Persuader» mettent en évidence

 Commentaire Acte II, scène 5 Marivaux, dramaturge et romancier du XVIIIe siècle est l’un des plus importants moralistes français tout comme la Bruyère. Dans le domaine de la littérature Marivaux n’est pas connu pour ses œuvres, par contre il a écrit plusieurs pièces de théâtre qui ont connu un succès au niveau du public, mais pas au niveau des critiques. Il est metteur en scène et écrivain pour la comédie-italienne. Voltaire invente le terme Marivaudage par rapport aux pièces de Marivaux

Commentaire composé (niveau lycée) du dénouement de la pièce de théâtre d'Eugène Ionesco Le Roi se meurt. Extrait: Ce dénouement est une parodie d'un dénouement tragique. Tout d'abord, l'imitation de ce dénouement tragique est visible par la présentation de l'issue fatale, la mort, faite par un personnage qui accompagne le mourant, Marguerite. La reine Marguerite joue alors un rôle de guide vers la mort en multipliant les conseils à l'encontre du Roi ainsi que le montrent les nombreux impératifs

aux voyages, et bien sûr, aux grands auteurs.  Aristote, Montaigne, Racine, Molière, Diderot, Balzac, Zola, Proust, Prévert, Perec, il a tout lu. Les poètes aussi, bien sûr, sont cités, analysés, ainsi que les écrivains qui  ont imités, cités, parodiés, pastichés, plagiés les uns et les autres.   Dans son « Bardadrac »[2] et l’ouvrage qui le suit, « Codicille »[3], il se fait plaisir et nous fait plaisir en nous offrant par la seule clé de l’ordre alphabétique, un glossaire personnel à l’image

.Venus Anadyomène, Arthur Rimbaud Commentaire Introduction Les Parnassiens, parmi lesquels Banville, furent les premiers destinataires de premiers poèmes envoyés par la poste le 24 mai 1870, « Par les beaux soirs d’été », « Ophélie » et « Credo in unam… », poèmes largement plagiés de Chénier, Gautier, Virgile et Lucrèce. Mais devant le peu d’intérêt des parnassiens pour le jeune poète de 17 ans, Rimbaud va tourner la poésie parnassienne en dérision, le sarcasme va remplacer le bel élan initial

Jarry à l'âge de quinze ans et publiée en 1896. Cette œuvre bouffonne se situe dans une Pologne de fantaisie, où le capitaine des dragons, Ubu, poussé par sa femme et ses appétits, rêve de pouvoir et va tuer le roi pour lui prendre son trône. Ce commentaire montre dans un premier temps, comment l'auteur s'insurge violemment contre les habitudes classiques du théâtre, puis étudie sa provocation contre le monde bourgeois à travers le portrait caricatural qu'il dresse de l'homme A la première lecture