Commentaire Texte Pascal Pensée

LE LEXIQUE INDISPENSABLE pour l’analyse d’un texte littéraire (fourni par J. Guilhembet) Abyme (mise en) : une œuvre est enchâssée dans une autre oeuvre de même nature, ou bien dans un texte est inséré(e) une évocation ou un reflet de ce même texte. Ex : une pièce dans la pièce dans L’Illusion comique de Corneille. Alexandrin : vers de douze syllabes. Allégorie : cette figure représente une notion abstraite de manière imagée, concrète (ex : la Justice comme une femme tenant une balance, la

Commentaire Organisé Phèdre, Acte I, Scène 3 Le texte étudié est extrait de la tragédie en 5 actes et en alexandrins Phèdre, écrite par Racine en 1677. Dans cette scène 3 de l’acte I, Phèdre avoue à sa confidente, Oenone, son amour pour Hippolyte, le fils de son mari issu d’une aventure de ce-dernier. Cette scène, élément déclencheur crucial de toute la pièce, expose donc un amour bien particulier. Phèdre, en avouant une passion paradoxale et coupable, n’exprime-t-elle pas la fatalité caractéristique

page 28-33 a) Les qualités d’écriture et les effets de style b) L’ouverture du roman VI. Concepts de la modernité et postmodernité : page 34-41 a) Commentaire métalittéraire sur les critères de la modernité ou postmodernité romanesque b) Actualisation contemporaine du roman ou d’un thème Conclusion

des conciles, d'auteurs latins comme Tite Live, Sénèque, Tacite, Flavius Josèphe ainsi que de Montaigne, Vanini, La Bruyère, La Boétie, Pascal, Malebranche , du dictionnaire philosophique de Bayle et Fénelon. À partir des essais de Montaigne et de la Démonstration de l'existence de Dieu de Fénelon — qu'il annote dans les marges — il rédige ses propres Pensées et sentiments, volumineux mémoire manuscrit recopié en trois exemplaires qu'il dédie à ses paroissiens. Prenant à la lettre les Evangiles

Émile Zola, L'Œuvre (1886), chapitre IX, Le Livre de poche classique (éd. Marie-Ange Voisin-Fougère), p. 348-350 ou Les Rougon-Macquart, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade (éd. Henri Mitterand), tome IV, p. 244-245. Texte : Pendant des mois, la pose fut ainsi pour elle une torture. La bonne vie à deux avait cessé, un ménage à trois semblait se faire, comme s'il eût introduit dans la maison une maîtresse, cette femme qu'il peignait d'après elle. Le tableau immense se dressait entre eux, les séparait

moi, si pour autant certains être s singuliers ne peuvent jouer un rôle essentiel dans ma connaissance et ma réalisation et si enfin c’est seulement à cause des autres que je ne peux être vraiment moi. I. Sans toi, il semble que je sois moi « je pense donc je suis » selon Descartes, ce qui signifie que si j’ai une activité mentale consciente, je sais que je l’ai et que je suis. C’est la seule certitude que je peux avoir si je joue au jeu du doute hyperbolique, où l’autre que je perçois par les sens

Partie A : Guide de rédaction pour le texte argumentatif 1. Informations générales a. Tu auras le choix entre la lettre d’opinion et le commentaire b. Ton texte devra compte entre 450 et 500 mots c. La présentation de ton texte devra être soignée et la mise en page devra tenir compte du type de texte choisi, des citations et références présentes dans le texte. 2. Critères à respecter a. Tu dois rédiger un plan dans lequel les idées essentielles

de la bourgeoise : catholique traditionnel du côté paternel, et catholique humaniste du côté maternel, son grand-père maternel faisant preuve d'agnosticisme (c’est une pensée fondée sur le doute tant qu'il n'existe pas de vérité scientifique établie). Cette diversité dans les expressions de la foi marque l’originalité de sa pensée. Il entre à l’école normale supérieure de la rue d’Ulm en 1920 et y obtient l'agrégation de philosophie en 1923. Sous la double influence de Jacques Chevalier (1882-1962)

Coline Déclert 1èreS7 Commentaire littéraire "Philosophe" a été écrit au XVIII ème siècle, pendant le siècle des Lumières, par le philosophe Dumarsais et il est apparut dans l’Encyclopédie dirigée par Rousseau. Quelle définition Dumarsais donne-t-il du philosophe ? Le philosophe a une démarche intellectuelle rationnelle et il se définit à travers sa relation aux hommes. Pour montrer que le philosophe a une démarche scientifique rationnelle, dans un premier temps nous verrons qu’il fait usage

l’indice d’un récit autoréflexif. * La fonction de régie : Aussi indispensable que la première, elle consiste à organiser le récit. Pour Genette, elle se manifeste à travers les références explicites du narrateur aux articulations internes de son texte ; mais on peut fort bien l’étendre à l’ensemble des procédures qui « structurent » un récit. C’est, par exemple, de la fonction de régie que relèvent les retours en arrière, les sauts en avant, les ellipses, les oppositions et les symétries. *