Commode

| |Contexte de l’activité : | |La SA BOISMODE a pour activité la vente de meubles ( armoires, commodes et divers petits meubles). | |Jusqu’au 31 Décembre, la comptabilité était tenue par une société d’expertise comptable. A partir de l’exercice 2010, les dirigeants d’BOISMODE souhaitent| |prendre

insister sur l’apparent. La publicité s’est alors développée en un étalage d’images fantastiques à la vue, les villes et l’architecture s’est transformée en de l’art tape à l’œil, et même les moyens de transport dans le passé construits pour être commodes, sont devenus de vraies figures de beauté, attirants rien qu’à la contemplation. Alors dîtes-moi, dans une société où tout est devenu si visiblement beau et si apparemment plaisant au regard, comment voudriez-vous vous imposer sans mettre l’accent

l'Antiquité et s'épanouit particulièrement aux XVII° et XVIII° siècles (pensez aux Fables de La Fontaine; on peut aussi évoquer la plupart des contes de Voltaire et notamment la fin de Candide). A ces époques, l'apologue semble correspondre à une stratégie commode qui consiste à laisser s'exprimer seules par le récit des vérités qui pourraient être dangereuses pour l'auteur, et ainsi contourne la censure. Mais, en fait, le genre de l'apologue satisfait bien davantage une intention pédagogique : « Il y a certaines

Si je est un autre, peut-on encore parler d'une existence humaine? Cela ne signifie-t-il pas que le sujet, ce qui est placé dessus les actes de conscience -comme le doute, l'affirmation, la négation, la conception etc- n'est qu'une hypothèse commode? POURTANT, l'invention est souvent le fruit d'un travail inconscient: par exemple, je commence un travail et, découragé, je l'abandonne. Quelques temps après je le reprends et je trouve une idée, comme si un autre avait pensé en moi! Mesurez

'Existentialiste'. A la libération, l'existentialisme est non seulement une philosophie à la mode, mais un style de vie et un lieu: Saint-Germain-Des-Prés (quartier de Paris). La plaquette de Sartre, l'existentialisme est-il une humanisme? résume de façon commode cette philosophie. Pour le grand public elle se résume en une formule: 'l'existence précède l'essence'. Sartre conçoit l'existentialisme d'abord comme une philosophie de la liberté et de la responsabilité: nous sommes ce que nous faisons et non

première pensée fut d’imaginer comment serait sa journée et elle ne pouvait l’imaginer qu’avec un profond ennui. De son lit, elle entrevoyait la clarté qui perçait le lourd vitrage de la fenêtre du troisième étage. Elle se leva et alla s’asseoir à sa commode où un miroir trônait et lui renvoyait l’image d’une belle et fraîche jeune fille. L’image qui se reflétait était la représentation d’une innocence admirable, l’image même de la jeunesse qui n’avait encore pas connu tous les chemins sinueux de l’amour

minutes je n’eut plus d’yeux que pour lui. [...] Mais moi, je m’en apercevais brusquement, alors que, jusqu’ici, je n’avais pensé à lui qu’à travers la catégorie commode d’« inculpé ». » (pp.1421-1422) De toute évidence, l’image visuelle du coupable est saisissante. On voit qu’elle s’oppose ici à « une idée fort abstraite » et « la catégorie commode d’« inculpé »». Or, une autre affaire qui a eu un fort impact sur Tarrou, c’est qu’il a vu une fusillade en Hongrie : « Vous n’avez jamais vu fusiller un homme

d’un joli papier perse et ornée de rideaux pareils ; une commode, une table en noyer, quelques chaises, une petite bibliothèque, composaient l’ameublement d’Agricol ; enfin, dans le cabinet, fort grand et fort clair, se trouvaient un placard pour serrer les habits, une table pour les objets de toilette, et une large cuvette de zinc au-dessous d’un robinet donnant de l’eau à volonté. Si l’on compare ce logement agréable, salubre, commode, à la mansarde obscure, glaciale et délabrée que le digne

contraire exterioriser des idées, de l'intelligence. S'y ajoute un maquillage et une coiffure effilés, les sourcils sont épilés, les pomettes relevées, les cheveux ressérés et coupés courts: ils bouleversent une allure, soulignent un choix: le « commode », la dynamique, le mouvement.1 femme sur 3 se serait fait couper les cheveux a cette période.Les sous-vêtements eux aussi montrent un changement du corps: le corset disparaît, les bas épais aussi, et sont remplacés par des soutiens-gorges et des

le plaisir charnel et Apollonie Sabatier le raisonne grâce à sa vertu. Mais quand il apprécie la sensualité de Jeanne, il quitte Apollonie pour lui avoir cédé et lui écrira un assassin « il y a quelques jours, tu étais une divinité, ce qui est si commode, si beau, si inviolable. Te voilà femme maintenant. » L’une est blanche, l’autre est noire… la dichotomie est scellée.