Comparaison Le Desir De Peindre Et La Beauté

grimpe peu à peu les échelons de la chaine de production. On confie d’abord à un futur peintre la reproduction du dessin du maitre sur le support par la technique du ^poncif et du carroyage. D’assistant on devient collaborateur avec l’autorisation de peindre des fragments de ciel, de paysage, puis de drapés. Les plus confirmés sont en charge des figures secondaires. Rares sont les peintres, comme Poussin, qui ne veulent pas travailler en équipe et qui refusent de prendre des élèves. La plupart

L'ingénieur Négrel inflige une amende à l'équipe pour défaut de boisage. Les mineurs sont révoltés. Après avoir voulu quitter la mine, Étienne va au cabaret de Rasseneur, ancien mineur devenu chef des mécontents. Celui-ci loge le nouveau venu, qui désire partager la souffrance et la lutte des mineurs, et qui songe aussi aux yeux de Catherine. Deuxième partie Chez M. Grégoire, actionnaire de la Compagnie, on vit dans le confort et l'adoration de Cécile, la fille de la maison. Le cousin Deneulin,

j’avais alors ajourné de rechercher les causes profondes. La différence, purement matérielle, était dans les images évoquées. Un azur profond enivrait mes yeux, des impressions de fraîcheur, d’éblouissante lumière tournoyaient près de moi et, dans mon désir de les saisir, sans 6 oser plus bouger que quand je goûtais la saveur de la madeleine en tâchant de faire parvenir jusqu’à moi ce qu’elle me rappelait, je restais, quitte à faire rire la foule innombrable des wattmen, à tituber comme j’avais fait

«gitana») est le nom espagnol des tziganes, d’où le français «gitan». Page 95 - «voyez Brantôme pour le reste» : Au livre second de ses ‘’Vies des dames galantes’’, Brantôme écrit : «L’Espagnol dit que, pour rendre une femme toute parfaite et absolue en beauté, il lui faut trente belles conditions. Trois choses blanches : la peau, les dents et les mains [...] Trois rouges : les lèvres, les joues et les ongles. Trois longues : le corps, les cheveux et les mains. Trois courtes : les dents, les oreilles et

aux connotations « infernales » ; la pension de Mme Vauquer, presque cachée au fond de « l’illustre vallée de plâtras », reflète avec ses pensionnaires la Société qui y domine, rongée par l’ambition et le désir de richesse. Le caractère « moral » de Paris se manifeste dans le choix de comparaisons qui définissent la ville : la capitale est considérée tantôt comme un « océan » (p. 18), tantôt comme une « savane » (p. 95). Un espace dont la profondeur semble insondable, qui cache donc des « mystères

douce, la peau délicate, tout en elles offre l’image charmante d’une jeunesse continuelle. D’ailleurs ont-elles d’autre désir dans cette vie que celui de plaire aux hommes ? N’est-ce pas là le but de ces parures, de ces fards, de ces bains, de ces frisures, de ces parfums, de ces odeurs, et enfin de toutes ces préparations cosmétiques, qui servent à embellir, à peindre à ce but si désiré ? Et si les hommes souffrent tout aux femmes, n’est-ce pas uniquement dans la vue du plaisir qu’ils en attendent ?

littérature françaises, 1968, p. 99; cf. L. Cellier, "Baudelaire et l'oxymoron" [1965], Parcours initiatiques, ouvr. cité, p. 191 à 203. 113. Philibert Rouvière, Pl. II, p. 61. 114. "Il a le premier trouvé après toutes les hardiesses du romantisme ces comparaisons crues, qui soudain dans l'harmonie d'une période mettent en passant le pied dans le plat" (Mélanges posthumes [1903]), Genève, Slatkine Reprints, 1979, p. 113. Cf. W. Benjamin, Ch. Baudelaire. Un poète lyrique à l'apogée du capitalisme, p. 140

à tous ceux qui ont écrit, que la philosophie n'ait pas encore fixé, dépassant toute controverse, le fondement de la morale, du raisonnement et de la critique artistique, et qu'elle parle toujours de vérité et de fausseté, de vice et de vertu, de beauté et de laideur, sans être capable de déterminer l'origine de ces distinctions. Tandis qu'ils tentent cette tâche ardue, ces philosophes ne se laissent détourner par aucune difficulté; mais passant des cas particuliers aux principes généraux, ils poussent

prendre un bain, l'observant sans gène à travers le rideau du cabinet, Raoule est soudainement choquée par la beauté androgyne du jeune homme, lorsqu'il sort de la 7 baignoire, et se retrouve en proie à une seconde attaque nerveuse, reculant vers le lit en grondant telle une panthère (p.40-41), avant de lui sauter au cou, en lui avouant combien elle admire sa perfection, vaincue par son désir (p.43). À la vue des larmes coulant sur les joues de Jacques, elle se rend compte de son amour pour lui, et

___________________________________________________________ 5 2. La question de l’utilité ____________________________________________________________ 5 3. Un statut social ____________________________________________________________ ______ 6 B. La notion de beauté ______________________________________________________ 6 1. La question de l’objectivité : le beau et l’agréable (Kant) __________________________________ 6 2. Le rapport à la volonté : le beau et le jo li (Schopenhauer et Niet zsche) ________________________