Composition Idéologie Totalitaire

transformés en dictature comme en URSS, avec la disparition des libertés individuelles. De ce fait, le communisme est devenu une idéologie très controversée (le communisme était en fait controversé dès le XIXe siècle). La question est, en particulier, de savoir si les "pages noires du communisme" sont la conséquence de ses principes fondamentaux (le communisme intrinsèquement totalitaire et négateur de l'individu) ou si elles résultent de régimes politiques qui n'avaient que le nom de communistes. La société

roman mais qui se fait de moins en moins entendre dans le vacarme des réponses simples et rapides qui précèdent la question et l’excluent.˝ [2 : 30] Le roman, fidèle à son esprit, remet en cause le statut de sa vérité, incompatible avec la Vérité totalitaire: religieuse, idéologique ou scientifique. Il s’oppose nettement à «l’esprit de vérité» cartésien, esprit vidé de sa substance ontologique, qui réduit l’ambiguïté du monde, sa pluralité, à une réalité unidimensionnelle marquée par le sceau de l’accord:

accompli quelque chose de la journée. Auteur 9 : Raymond ARON : Opposé au marxisme. A défendu la démocratie contre les différents totalitarismes. Le marxisme allait amener au totalitarisme. Réflexion sur la démocratie argumentation contre les idéologies totalitaires. Auteur 10 : Robert King MERTON : Fonctionnaliste. Théories de moyenne portée. Fonctionnalisme cherche à expliquer le sens des usages, de nos faits et gestes en recherchant s’ils ont une fonction. Il distingue des usages : fonctionnels,

divisions existantes au sein des partis. III. Les régimes autoritaires et totalitaires. Leur point commun est qu’ils ne sont pas des régimes démocratiques, dans le sens où ils ne répondent pas aux critères des démocraties pluralistes. Ces deux régimes sont souvent confondus sous le terme de dictature et sont pourtant différents. A/ Régime autoritaire. Les individus n’ont pas de liberté d’expression alors que dans les régimes totalitaires, ils n’ont ni cette liberté, ni la liberté d’opinion ; ils ne peuvent

régimes autoritaires et totalitaires. 20 A/ Régime autoritaire. 20 1. Les critères d’identification. 20 a) L’absence de réel pluralisme politique. 20 b) L’absence de la liberté d’expression. 21 2. Les différents types de régimes autoritaires. 21 a) L’autoritarisme patrimonial. 21 b) Les oligarchies clientélistes. 22 c) Les régimes « bonapartistes » et les dictatures populistes. 22 d) Les bureaucraties autoritaires ou semi-dictatures libérales. 23 B/ Les régimes totalitaires. 23 1. La notion

choix des gouvernants eux-mêmes. C’est en fonction de ces deux critères qu’on définie le pluralisme politique et en utilisant ces deux critères en SP on distingue trois grandes types de régimes : 1.) Les régimes démocratiques - 2.) Les régimes totalitaires - 3.) Les régimes autoritaires. Donc 3 grands types de régimes qu’on distingue pour analyser les différents régimes politiques contemporains. 1.) Les régimes démocratiques Ces régimes démocratiques se sont les plus difficiles à définir, ce qui

Les critères de définition des totalitarismes Analyse d’une affiche de propagande stalinienne : la collectivisation B. Terreur de masse et propagande C. La volonté de forger un homme nouveau Q D.  uelles spécificités pour les régimes totalitaires? Analyse d’un tableau de propagande : Benito Mussolini par Alfredo Ambrosi E. Les démocraties libérales, impuissantes  face aux totalitarismes ? D  es totalitarismes agressifs : l’Italie et l’Allemagne 3. La fin des totalitarismes

femmes pour leur soi-disante race ou leurs opinions politiques. Il décrit en premier lieu le mouvement fasciste de Mussolini en Italie qui existe depuis 1919, avant de devenir un terme générique pour tous les mouvements extrêmes nationalistes. Cette idéologie rejette le libéralisme et l’individualisme et s’oppose au mouvement ouvrier marxiste, ainsi qu’au socialisme et au communisme. Les origines idéologiques du fascisme européen I. En Allemagne. 1. Le nationalisme allemand.

l’Iran. Les typologies de régimes sont des outils bien peu performants qui nous en apprennent plus sur leurs auteurs qu’autre chose. Elles se résument à un triptyque qui repose sur trois notions : * Les régimes démocratiques * Les régimes totalitaires * Les régimes autoritaires. Il y a une préférence a priori, on préfère vivre dans un régime démocratique. Ces préférences ne doivent pas faire obstacle au L d’analyse. Lorsque l’on réfléchie sur ces question, très souvent on part d’une préférence

typologies de régimes sont des outils bien peu performants qui nous en apprennent plus sur leurs auteurs qu’autre chose. Elles se résument à un triptyque qui repose sur trois notions : -          Les régimes démocratiques -          Les régimes totalitaires -          Les régimes autoritaires. Il y a une préférence a priori, on préfère vivre dans un régime démocratique. Ces préférences ne doivent pas faire obstacle au L d’analyse. Lorsque l’on réfléchie sur ces question, très souvent on part d’une