Composition Sur Le Roi Et La Revolution

dissoute et l’on a procédé à de nouvelles élections les 14 et 22 août. Elles ont envoyé à la Chambre, dans la proportion des neuf dixièmes, des royalistes convaincus et ardents, « Chambre Introuvable » selon Louis XVIII lui-même. Le 7 octobre, le roi ouvrit la session de la nouvelle Chambre. Les Chevaliers de la foi, une société secrète défendant la monarchie légitime et le catholicisme, entreprennent alors de préparer le travail législatif en noyautant les députés de la majorité lors de réunion

scènes semble se dérouler dans une cour intérieur d'une demeure de patriciens romains. Le père tient dans sa mains les trois épées destinées à ses fils. 2.Lecture et analyse du tableau 2.1.La construction du tableau -la composition: Cette œuvre est littéralement régis par la transposition géométrique des idées du peintre. Sur le tableau les hommes dominent les lignes droites, ces lignes sont représentées par les bras, les jambes tendus

politiques depuis 1789.Organisation du pouvoir politique = s’interroger sur qui décide : le peuple ? Ses représentants ? Le dirigeant politique ? Est ce que le législatif domine ou l’exécutif ? Les courants politiques se sont formés à partir de la Révolution Française : droite (exécutif qui domine, dirigeant qui s’impose), gauche (peuple qui s’impose davantage, il doit décider). Ces courants ont une continuité envers nous. Gaullisme : bonapartisme 1789 : rupture dans (l’évolution de la société) l’histoire

sociaux (montée en puissances d'un groupe sociale. Ex : montée en puissance de la bourgeoisie) ; - Les facteurs économiques (changement dans la structure économique des sociétés, les crises économiques) ; - Les facteurs politiques et idéologiques (révolution, conquête, invasion) ; - Les facteurs culturels (mentalité, rapports entre la religion et l'État) Ces quelques considérations nous permettent d'affirmer que le droit possède une double fonction. - La première c'est d'organiser la société en

La Famille Période historique La famille est centrale par la transmission des savoirs, de l’identité … 1945 familles traditionnelles, famille proche, nombreuse. Identité déterminé par chacun. Modèle jusqu’aux années 60-70. Révolution sexuelle année 60 par les mouvements féministes et surtout par les progrès médicaux (oestroprogestatifs). Pilule autorisée en vente en 1967 par la loi Neuwerth, en France. Génération baby-boom de l’après guerre réclame la liberté sexuelle sans pour autant se

lutte contre les inégalités, son désir de changer les choses et ses idées bien trop humanistes et révolutionnaires pour la révolution elle-même. Cette pionnière du féminisme dévoua sa vie à cette cause qu’est l’égalité hommes /femmes qui encore aujourd’hui reste un sujet d’actualité. Dans une période où les mœurs et toutes les institutions étaient en plein changement, la révolution de 1789 était une réelle aubaine pour les femmes de changer la place qui leur avait été attribuée dans la société et d’obtenir

surveillés qui lui sont soumis et reçoivent des privilèges en retour. Elle opère un transfert de pvr : de la noblesse féodale (réduite à un rôle décoratif) à la noblesse royale. Création d’une nouvelle Nob. - Les anciens nobles interprètent cette révolution comme un effondrement. Ils sont sous la dépendance du « tiers » = serviteurs de l’Etat absolutiste parmi lesquels sont distribués les pvrs. Tiers= Nouvelle noblesse = bourgeoisie que la monarchie a anoblie et qui détient sous Louis 14 la réalité

Partie 2 : l’ANCIEN DROIT Français ou l’HERITAGE JURIDIQUE du MOYEN AGE et de l’ANCIEN REGIME Ancien droit*  REGLES JURIDIQUES applicables depuis la chute de Rome (fin 5e siècle) jusqu’à la révolution française de 1789. ANCIEN DROIT : 13 siècles, 2e fondement du Droit Français actuel. MOYEN AGE : 6e siècle au 15e siècle Le HAUT Moyen-âge : 6e siècle  10e siècle = grandes invasions Germaniques. Coexistence de 2 populations : Autochtone d’origine, population GALLO ROMAINE Population

respect de l'humanité furent des valeurs très souvent débatues. Les Lumières désignent essentiellement les domaines scientifiques et philosophiques. En effet, les philosophes des lumières sont les créateurs de l'Encyclopédie et sont à l'origine de la révolution française. L'Encyclopédie fit sa première apparition en 1751. Il s'agit d'un regroupement de textes et d'articles des philosophes des lumières où y sont mentionnés des thèmes très sensibles à l'époque tels que : l'esclavage des nègres, l'opposition

Corneille, Mémoires d’outre tombe de Chateaubriand et Le 18 Brumaire de Louis Bonaparte de Karl Marx forment des coupes spatio-temporelles qui constitueront pour nous une matière pour reconstituer « les sens de l’histoire » de l’antiquité romaine à la révolution française de février 1848. 6 Nous postulons alors que la signification et la direction de l’histoire sont liées et s’exercent une influence mutuelle. L’histoire prendrait une orientation ou une autre, progrès ou régression, en fonction de l’interprétation