Comédie Divertir Instruire

importuns de courtoisie. C'est au demeurant une tres-utile science que la science de l'entregent. Elle est, comme la grace et la beauté, conciliatrice des premiers abords de la societé et familiarité : et par consequent nous ouvre la porte à nous instruire par les exemples d'autruy, et à exploitter et produire nostre exemple, s'il a quelque chose d'instruisant et communicable. 49 Chapitre 14 On est puny pour s'opiniastrer en une place sans raison LA vaillance a ses limites, comme les

profession ; - les personnages féminins sont plus passifs que les personnages masculins ; les dramatiques ignorent l'existence des m o u vemen t féministes. s C e schéma apparaît encore plus clairement dans les dramatiques d'aventure que dans les comédies. - - - LES FEMMES APPARAISSENT MOINS SOUVENT QUE LES HOMMES A LA TELEVISION ET I EST PLUS RARE QU'ON LEUR CONFIE L UN ROLE DE PREMIER PLAN Dans son analyse des dramatiques dittusees aux meilleures heures entre 1969 et 1972, Tedesco (1974) relève

les plus grossiers, y restèrent insensibles, s’ils jugèrent son vocabulaire indigent, et pauvres ses rimes, les écrivains du XXe siècle saluèrent ce génie poétique tel qu’il se manifesta dans ‘’Phèdre’’ : - La comédienne Béatrix Dussane, dans ‘’La comédie sans paradoxe’’ (1933), considéra que : «Le style de ‘’Phèdre’’ est légèrement différent du style des autres pièces […] Des périphrases un peu plus nombreuses, un peu plus lâches, des élans lyriques plus fréquents […] L’ensemble a quelque chose de

notoire. Il est fait allusion de cette crise dans une comédie Gauloise « le guerolus ». Dans cette comédie, l'auteur pour bien montrer la crise donne des surnoms moqueur aux praticiens du droit (ex: les oies importunes, les têtes de chiens farouches les singes...) Et selon cette comédie les praticiens du droit "hantent les chapelles des planètes puissantes" (le bon monde de l'administration romaine = le palais) L'auteur dans cette comédie conclu par "croyez moi il en coute moins après tout d'aller

» Ainsi la prière de Dinarzade montait de la rue parisienne. O miracle ! Une farce, bien sûr, mais spirituelle, et dont un auteur, ne fût-il qu’un Les Mille et une nuits, traduction de Galland – Tome I 29 traducteur, est le premier à se divertir. Y a-t-il beaucoup de nos conteurs que l’on prendrait la peine de réveiller ? Plutôt il y en a que l’on souhaiterait de voir s’endormir, gage de silence, quand la plume ne leur tombe pas des mains, quand ils ne piquent pas du nez sur leurs histoires

l’appartement et les labeurs de la digestion l’avaient empêché de dormir, si bien que n’y tenant plus, il avait rejeté loin de lui sa – 10 – flanelle. – Le matin, il s’était rappelé son action heureusement sans conséquence, et il venait en instruire Bouvard qui, par là, fut placé dans son estime à une prodigieuse hauteur. Il était le fils d’un petit marchand, et n’avait pas connu sa mère, morte très jeune. On l’avait, à quinze ans, retiré de pension pour le mettre chez un huissier. Les gendarmes

température de l’appartement et les labeurs de la digestion l’avaient empêché de dormir, si bien que n’y tenant plus, il avait rejeté loin de lui sa flanelle. – Le matin, il s’était rappelé son action heureusement sans conséquence, et il venait en instruire Bouvard qui, par là, fut placé dans son estime à une prodigieuse hauteur. Il était le fils d’un petit marchand, et n’avait pas connu sa mère, morte très jeune. On l’avait, à quinze ans, retiré de pension pour le mettre chez un huissier. Les gendarmes

naissance. Quand une grande charge est vacante, soit par la mort de celui qui en était revêtu, soit par sa disgrâce (ce qui arrive très souvent), cinq ou six prétendants à la charge présentent une requête à l'empereur pour avoir la permission de divertir Sa Majesté et sa cour d'une danse sur la corde, et celui qui saute le plus haut sans tomber obtient la charge. Il arrive très souvent qu'on ordonne aux grands magistrats de danser aussi sur la corde, pour montrer leur habileté et pour faire connaître

naissance. Quand une grande charge est vacante, soit par la mort de celui qui en était revêtu, soit par sa disgrâce (ce qui arrive très souvent), cinq ou six prétendants à la charge présentent une requête à l’empereur pour avoir la permission de divertir Sa Majesté et sa cour d’une danse sur la corde, et celui qui saute le plus haut sans tomber obtient la charge. Il arrive très souvent qu’on ordonne aux grands magistrats de danser aussi sur la corde, pour montrer leur habileté et pour faire connaître

faussement naïf, déplace le point de vue et fait éclater la satire sociale et religieuse (voir notre lecture de la lettre XXIX). L'œil de Rica est d'ailleurs plus redoutable de se limiter pour l'instant aux manières et aux mines qu'il dénonce dans la comédie sociale : la célèbre lettre XXX donne une juste idée de ces coteries mondaines et superficielles où Rica perçoit autant la badauderie et l'engouement que cet ethnocentrisme naïf qui avoue son impuissance à sortir de lui-même (« Comment peut-on être