Conception Du Bonheur Dans La Religion

comparant deux conduites de vie très différentes : celle de Rousseau dans la 5ième promenade des Rêveries du promeneur solitaire et celle d'Alexandre Jollien, auteur du Le métier d'homme. Le premier, poussé à s'établir sur une petite île, y découvre un bonheur, une jouissance de vivre. Suivant les préceptes épicuriens, Rousseau se laisse en effet séduire par des plaisirs simples comme celui d'étudier la flore ou de se laisser bercer par les eaux d'un lac tout en se délaissant des tracas de la vie quotidienne

Lecture analitique n°1: Discours sur le bonheur, Emilie du Châtelet (1747). Biographie: Douée pour les sciences, était mathématicienne et physicienne. Education strict de son père, à traduit NEWTON et sa théorie de la gravitation universelle. A vecu très librement, séparer de son mari et accompagnée de nombreux amant dont Voltaire et St Lambert. Une féministe très connue Elisabeth Badinter a écrit un livre sur Emilie du Châtelet car c'est une figure de l'émancipation. But du texte: L'homme

droits de l'individu face à l'État. Nous pouvons mentionner d’importants philosophes des Lumières comme Montesquieu, Rousseau ou Voltaire. Le XVIIIe siècle est marqué en France par les révoltes, l’instabilité de la monarchie, la critique à la religion et les guerres : guerre de Succession d’Autriche, rivalité coloniale avec l’Angleterre et guerre de Sept Ans (la France contre l’Angleterre et la Prusse). Tous ces événements avec la mauvaise situation du pays ont favorisé la Révolution française

« Où est donc le bonheur disais-je ? » est un poème extrait du recueil Feuilles d'Automnes (1831) de Victor Hugo, célèbre écrivain français du XIXème siècle. Inscrit dans le courant du romantisme ce poème parle du bonheur et expose l'idée que s'en fait Victor Hugo. Il y développe sa conception du bonheur et nous donne les sources de son bonheur. Nous nous interrogerons sur la façon dont le lyrisme du poète reflète une conception assez positive de la vie. Tout d'abord, nous verrons que ce poème

règne de Louis 14, de la religion et du pape. -roman philo. : à travers l’ironie, fausse naïveté, les lettres développent les principales revendications des lumières : bonheur humain ; défense de la liberté, condamnation du despotisme… -Comment M sous la plume critique du pers Usbeck se moquent des pratiques religieuses superficielles, dépourvus de toute signification spirituelle et propose sa propre conception de la religion. I/ Une réflexion philosophique sur la religion et ses pratiques.. A)

Voltaire => Plus l’homme sera éclairé plus il sera libre. Plan détaillé : I- La conception du bonheur Un « Art de vivre », liberté intérieur,…. II- L’attitude de détachement Ce procurer l’ataraxie, ce protéger des contrariétés, ne pas se figer ne pas se braquer. Cette fluidité de l’âme qui épouse le flux des choses, lui assure cette sérénité intérieure qui est, pour l’auteur, la vraie définition du bonheur. III- L’homme de bien Est immunisé contre la peur car plus rien ne peut lui nuire

l’importance de la religion dans cet extrait ? Dans un premier temps nous observerons l’univers céleste puis nous aborderons l’univers terrestre. I) L’univers céleste 1) Le bonheur - Rejet V6 - Son seul bonheur se trouve dans la foi chrétienne - Recherche du bonheur auprès du divin et non un bonheur éphémère comme celui des païens. - Les pratiques romaines mènent à un bonheur illusoire et éphémère. - Bonheur fiable et constant V10 - Rejet de la vie terrestre car bonheur auprès des dieux

possible. Les hommes cherchent naturellement le bien pour eux : même le « méchant » pense faire le bien, si ce n’est pour autrui, au moins pour lui-même. Par ailleurs "tous les hommes cherchent le bonheur", dit Aristote, justement parce que le bonheur représente en général l'ensemble des biens souhaitables… Le Bonheur pourrait se définir comme la satisfaction complète et durable de tous nos désirs, ou à défaut des plus importants. C'est en quoi il faut le distinguer des simples plaisirs passagers, et même

magnifique du paysage de l’île Saint Pierre ou celui-ci y a séjourné, et nous fait part de ses propres émotions. C’est pour l’auteur un moyen de nous évoquer le lieu ou il a trouvé le bonheur, dans la nature. Une grande émotion est donc provoquée chez le lecteur à travers une tonalité lyrique, car il nous invite à partager son bonheur. Aussi, dans La Princesse de Babylone de Voltaire, l’utilisation de son procédé littéraire favoris, l’ironie, tend à faire rire le lecteur, notamment avec le reversement des

l'individualisme des 1ers troglodytes. C/ Société harmonieuse bonheur, paradis sur terre --> terre fertile qui produit d'elle-mm. Société harmonieuse qui se ressent: - ds le couple - ds la vie de famille Terre fertile = référence au mythe de l'âge d'or. Ds l'Antiquité on croyait que l'âge d'or était au commencement de la Terre. Âge de fer = l'homme ne peut se nourir qu'avec le fruit de son travail. Âge d'or = les fruits par millers, le bonheur à l'état pur. On le retrouve chez Ovide (=poète latin