Conclusion Le Savetier Et Le Financier

Voltaire se préoccupe du bonheur terrestre et non pas d’un salut éternel Conclusion Texte polémique qui remet en cause la nostalgie de l’âge d’or en le désacralisant. Il rejette ce qui en faisait ses vertus : la mesure, une vie modeste au profit du luxe. Ce texte dresse un éloge du mode du XVII siècle marquée par le progrès, souligne les vertus de la civilisation au lieu de pervertir l’homme. On est loin du « Savetier et du Financier » qui met en valeur les biens, l’opposé de la doctrine de Lucrèce et

citations du texte et les moyens stylistiques utilisés. L’introduction comporte trois étapes, la phrase d’accroche (genre, auteur, courant littéraire), une présentation du texte avec l’œuvre, le thème … puis l’annonce élégante du plan du commentaire. La conclusion comporte 2 étapes la récapitulation des bilans intermédiaires, chercher le centre d’intérêt du texte et élargir le texte en rapport avec la personnalité de l’auteur, l’œuvre, son contexte etc... Moyens stylistiques : champs lexicaux, figures de

La littérature d’idée du XVIème au XVIIème siècleGroupement de texte : la quête du bonheur. Texte 1 : Érasme, éloge de la Folie , 1511 Page 260 L’éloge est de venter les mérite de quelqu’un ou quelque chose. On serait tenté de faire un blâme de la folie que d’en faire l’éloge, c’est donc un éloge paradoxal. Un paradoxe est une opinion qui va contre l’opinion commun ou l’opinion commune et contre le sens commun et

comme des bourreaux ou des victimes, reconstituant toute une société en miniature. | | |Les « humains », eux, appartiennent à des classes, des métiers et des âges divers: savetier, financier, grand seigneur arrogant, astrologue ou maître d'école.| | |Le personnage du Roi, directement nommé ou masqué par son double, le Lion, apparaît plus de trente fois dans les Fables, révélant ainsi l'intérêt de La | | |Fontaine pour

des Dieux, après avoir profané si souvent leurs Autels, et les Sacrifices qu'on leur offrait ». De la même manière, dans « De la mouche et du Chariot », Esope nous invite, en une seule phrase, à ne pas se fier aux apparences, à ne pas tirer de conclusions trop hâtives, à vérifier les sources d’une information... Ce style drapé de sobre élégance voire un peu sec que Jean de la Fontaine s’estimait incapable de reproduire, participe majoritairement à la concision de ces fables mais n’empêche pas le

pas de personnalité morale. De ce fait, les cordonniers de Paris se retrouvent dans la catégorie des métiers réglementés. Aujourd'hui, le rôle presque exclusif des cordonniers est de réparer les chaussures. Chose qui était destinée uniquement aux savetiers au Moyen-Âge. A cette époque, les cordonniers ne pouvaient que fabriquer les chaussures. Avant le XIIIème siècle, le terme n’était pas celui de cordonnier mais de « sutor » ou de « corvoisier ». Progressivement, va être utilisé un cuir noble, contrairement

mort de sa famille légitime le cerf dans son refus du conformisme ambiant. V-28, l’adverbe « bref » amplifie la répétition de « ne pleura point », une reprise anaphorique présentant comme un fait acquis de ne pas pleurer comme les autres. Cette conclusion provisoire relance l’action et permet un echainement sur le discours du Cerf. Cette structure originale force à réfléchir sur l’univers impitoyable de la Cour. II. Une pensée sur le conformisme et l’arbitraire à la Cour

de rédacteur de prologues pour enfant à auteur de « journal » traitant l’actualité, la société. Dns le livre III, le cycle humain est dominant (une seule fable met en scène un bestiaire.) On trouve La Mort et le Mourant (Philosophique), Le Savetier et le Financier (Economique), Le Pouvoir des Fables, Les Femmes et le secret… Le Loup et l’Agneau : C’est une des Fables les plus féroces que La Fontaine a pu écrire. C’est la Xe du Ier recueil des Fables, elle succède au Loup et le Chien (Fable

d'autres fables Comparaison avec une autre œuvre : un extrait du Cid de Corneille Le Savetier et le Financier Petit lexique préparatoire à la compréhension de la fable Analyse de la fable Première approche : comprendre le texte 4 TA B L E D E S M AT I È R E S Deuxième approche : analyser le texte Troisième approche : commenter le texte Comparaison avec une autre fable Comparaison avec une autre œuvre : Le Savetier, un conte de La Fontaine Deuxième partie : Étude de deux fables supplémentaires

SEQUENCE I L'ARGUMENTATION Le Savetier et le Financier SEQUENCE I, texte 1 La Fontaine : Poète du XVII dans la lignée du classicisme . Il est essentiellement connu pour ses nombreuses fables mais a aussi écrit des contes et des pièces de théâtre. Il critique le régime monarchique de son époque de par des écrits moralistes avec intelligence et finesse en utilisant des animaux pour éviter la censure. Fables : Recueil de fables moralistes composé de plusieurs livres ( XII actuellement )