Conclusion Les Grandes Découvertes Des Européens Xv Xvi S

4ème Partie : LE TRIOMPHE DE LA LOI MODERNE L’expression est un peu excessive car le vrai triomphe est la révolution française. Par ailleurs ce triomphe est réelle et les triomphes ont un rapport avec ce qui c'est fait avant. La construction européenne intellectuelle qui permet ce triomphe. La loi dont nous allons parler est une loi royale qui est justifier par le divin = la Religion. La loi est ce que veut le roi. Il est devenu souverain. A cette époque le roi peut le faire mais va t il le faire 

(pp. 59-60) 3. Les principes du droit européen des contrats (pp. 60-61) II. Dans l’esprit (pp. 62-63) Bibliographie (pp. 64-73) Dans le débat qui anime actuellement la communauté juridique européenne, nous remarquons quelque chose d’évident : les adversaires1 comme les partisans2 d’un code européen en parlent comme d’un événement dont la survenance devient chaque jour plus certaine. P. Legrand, dans son article « Sens et non-sens d’un code civil européen », réagit aussi violemment contre l’idée

en crise, socialement, politiquement, financièrement. Section 1 : La crise­ de la sociétéHiérarchie sociale et privilèges Au 17ème siècle l’organisation de la société ancienne est héritée du Moyen-âge, il s’agit d’un système tripartite, trois grands groupes sociaux, trois ordres. La société est hiérarchisée et inégalitaire. Bon fonctionnement jusqu’au 17ème siècle puis on entre dans la modernité économique. Les Hommes aspirent à plus de mobilité sociale. Mais la société d’ordres ne peut plus

littérale de l’hébreu donne accès à la langue même de Carthage, le « vieil 24 25 Ibid. Samuel Cahen, La Bible, traduction nouvelle avec l’hébreu en regard ... avec des notes philologiques, géographiques et littéraires, 1831-1851, 18 vol. in-8°, I, p. XV. Flaubert, Correspondance, éd. cit., II, p. 740, lettre de juin-juillet 1857 à Ernest Feydeau. 26 27 Flaubert, Oeuvres complètes, éd. cit., II, p. 489 : « Ce qui me manquait de précis sur Carthage, je l’ai pris dans la Bible (traduction de Cahen)

HISTOIRE DU DROIT PENAL INTRODUCTION Le droit pénal est svt pensé comme le droit par excellence Droit en adéquation avec les cptmt sociaux, d’où le fait qu’il existe de nvlle criminalités et des infractions qui apparaissent au grand jour (ex : inceste) et d’autres qui disparaissent (ex : vol de nuit) Question difficile, celle de la sanction qui se pose très tôt, notamment au travers de la peine de mort La peine de mort et ses origines Cas ultime pour le droit Sanction ultime car élimine

pauvreté | | |absolue et prêchent l’Evangile sur les routes. La théologie trouve des bases rationnelles en intégrant le | | |système aristotélicien, réinterprété par Thomas d’Aquin et Albert le Grand. | | |XIVe siècle: la crise de la papauté. Le christianisme occidental entame un lent déclin qui conduira à la | | |Réforme deux siècles plus tard. La papauté

groupe de travail : histoire d’Europe, une fois le groupe trouvé il faut s’inscrire dans le groupe et on a accès aux documents du groupe. On commence à étudier l’Europe depuis le 16ème siècle car c’est la naissance de l’époque moderne (début : découverte de l’Amérique). Suite à cette période on retrouve l’époque contemporaine (début : la révolution française). Et depuis les 1990 on est dans la période post contemporaine. * L’Europe est une notion qui reste très floue avant le 16ème siècle.

des produits européens et américains. L'expression commerce triangulaire ne doit pas se réduire uniquement à un passage en trois temps sur trois continents : navires occidentaux se rendant sur les côtes africaines pour échanger des esclaves contre des marchandises ; puis transfert des esclaves en Amérique et échange contre une lettre de change, du sucre, du café, du cacao, du coton du tabac et sans oublier de l'or ; enfin acheminement des produits américains vers les ports européens[réf. nécessaire]

l’Europe et l’Europe des idées Section 1 : Foisonnement et circulation des idées : §1 : La transmission et la diffusion des connaissances : latinité, livres et universités A- Une langue européenne de culture : le latin 1) L’apport de la romanité : L’Europe est largement contributaire du modèle européen, elle a adopté le droit romain. Le droit romain est devenu prépondérant. Au fur et à mesure, on a vu le droit romain se diffuser. Le droit romain était techniquement très supérieur aux autres

et comme par le passé, l’existence d’une nation fait des controverses. Une nation est une notion proche de celles des peuples. Elle désigne le groupe social originaire d’un pays déterminé dont les membres reçoivent par leurs naissances un grand nombre de tradition et de mœurs en commun (ex : procession de mort à Madagascar, les cultes des ancêtres en chine qui est le retour de l’âme asiatique). (La sati en chine est une pratique, à la mort d’un époux, l’épouse peut être ensevelie dans la