Conclusion Sur L Humanisme

INTERETS / PLAN Montrer comment sont rejetées, disqualifiées les « convulsions de l’inquiétude » métaphysique et la « léthargie de l’ennui » (propos de Martin quelques lignes avant l’extrait à commenter) sans pour autant que soit délivrée la « conclusion » finale. I. LA CONSULTATION DU DERVICHE Comment sont disqualifiées les « convulsions de l’inquiétude » métaphysique PAROLE ET PARABOLE A la parole de Pangloss s’oppose la parabole du derviche. Le discours des personnages Pangloss

de Montaigne (1580-1595) INTRODUCTION : XVIème : l’Humanisme se développe en Europe Humanisme : mouvement littéraire, artistique et intellectuel marqué par des progrès scientifiques (imprimerie par Gutenberg en 1450 ; système héliocentrique par Copernic ; découverte de l’Amérique en 1492) Diffusion du savoir et ouverture de l’homme au monde Homme au centre de la réflexion (contrairement au Moyen-Age) Humanisme : mouvement de renouveau mais imitation des auteurs anciens Auteurs humanistes comme Erasme

par une volonté de connaître autrui et de pouvoir communiquer avec. C’est pourquoi l’éducation humaniste recommande entre autre l’apprentissage de langues étrangères. L’Education est souvent mentionnée en littérature (Montaigne, Rabelais…) B. Humanisme, tolérance et religion Le XVIe se caractérise également par des guerres de religion entre catholiques et protestants, l’ouverture à l’autre étant essentielle pour résoudre le conflit. C. Erasme et l’ouverture européenne Chef de file de l’humanisme

la raison -a évolué – intellectuelle Education sociale, mondaine et sentimentale : règles de bienséances A la fois regard et porte-parole de Voltaire : sensibilité, rationalisme, déisme et humanisme Le genre du conte: - détour de la fiction: plaisir de la lecture romanesque séduction de l'exotisme la force des personnages est stéréotypés → fragilité

tout gâchis de nourriture Bienveillance utilitaire. Tous bons buveurs, participent tous à la convivialité. On retrouve l’ambiance de fêtes, surtout flamandes avec toutes ces notions d’excès. ------------------------------------------------- Conclusion : Gargantua vient du folklore médiéval mais Rabelais enrichit la figure de géant avec l’humanisme. Redécouverte de la culture antique et l’Homme reprend une place centrale. Montrer l’Homme tel qu’il est une préoccupation de Rabelais. L’Humanisme :

une volonté de connaître autrui et de pouvoir communiquer avec. C’est pourquoi l’éducation humaniste recommande entre autre l’apprentissage de langues étrangères. L’Education est souvent mentionnée en littérature (Montaigne, Rabelais…) B. Humanisme, tolérance et religion Le XVIe se caractérise également par des guerres de religion entre catholiques et protestants, l’ouverture à l’autre étant essentielle pour résoudre le conflit. C. Erasme et l’ouverture européenne Chef de file de l’humanisme

institutionnelle puisque l’institution doit donner à l’équipe les moyens d’être dans une pratique de bientraitance. II) Principes guidant une démarche de bientraitance. - respect, éthique, déontologie, non-jugement - confidentialité, individualité, humanisme III) Questions à se poser pour favoriser la bientraitance ? - s’interroger sur l’ambiance sonore, éclairage de la structure - l’ambiance olfactive est-elle toujours agréable ? - la déambulation est-elle acceptée et possible ? - frappons-nous

permet à son auteur d’éviter la censure, chose courante au le XVIIème siècle. Cette fable se distingue par une évocation réaliste et fantaisiste de la nature. La portée symbolique en fait un apologue. Genre : argumentatif, apologue Mouvement : humanisme Lecture du texte Annonce des axes Commentaire de la fable I- Un récit pittoresque et comique A- Un récit, une narration * Personnages : grenouilles misent en scène dans une situation qui évolue et qui suit le schéma narratif :

permet à son auteur d’éviter la censure, chose courante au le XVIIème siècle. Cette fable se distingue par une évocation réaliste et fantaisiste de la nature. La portée symbolique en fait un apologue. Genre : argumentatif, apologue Mouvement : humanisme Commentaire de la fable I- Un récit pittoresque et comique A- Un récit, une narration * Personnages : grenouilles misent en scène dans une situation qui évolue et qui suit le schéma narratif : - situation initiale : les grenouilles

politique et religieuse du régime monarchique. Dans la seconde partie, il décrit la vie idéale sur l’île d’ utopia où règne une équité parfaite entre les individus sous un régime communautaire qui leur laisse une entière liberté. I. Un idéal humanisme. 1/ Un idéal communautaire et égalitaire a) La vie en communauté : - les pronoms personnels « on », « ils »,  « tous »,, nous présentent un groupe indissociable - égalité sociale : on ne distingue pas les individus, on les prend en groupe