Conclusion Sur La Colonisation

précolombiens, indigènes, le métissage lié à la colonisation) 1 tête de mort sur le Mexique (réf. à la fête des morts – coutume mexicaine) Un continent contrasté > faune et flore un perroquet un cactus => réf. au désert d'Atacama des conifères « arbre de Araucania » 6 feuilles couleur bleue => l'eau, la vie une guitare => objet importé (réf. à la colonisation des espagnols) des immeubles => situés au Brésil (réf. aux favelas, quartiers populaires, défavorisés) CONCLUSION La peinture murale « Latinoamérica »

travaux de ses collègues par plusieurs raisons. D'abord, parce que les deux faits majeurs du XIXe siècle, la colonisation et la révolution industrielle, ont été étudiés de façon distincte, comme s'ils étaient indépendants. Les innovations technologiques, « sous produit » de la révolution industrielle, ne sont donc pas rentrées dans le champ d'analyse des historiens de la colonisation. Par ailleurs, la conception traditionnelle de l'histoire chez les occidentaux est, selon Headrick, fondée sur

deux et on parle des Indes occidentales et orientales. Sous quel chef d’Etat les conquêtes espagnoles ont- elles eu lieu ? Sous l’Empereur Charles-Quint, mais d’abord par des aventuriers conquistadores comme Pizzaro et Cortès, anciens bagnards. La colonisation est ensuite contrôlée par la couronne d’Espagne, Charles-Quint. Quelle langue parle-t-on au Brésil et pourquoi ? On y parle le portugais, parce que, avec l’accord du Pape Alexandre IV Borgia, l’Espagne et le Portugal, les deux nouvelles puissances

politique fondée sur le dialogue et les perspectives d’une harmonieuse coopération. Étrangers à la tradition impérialiste de leur pays respectif, le général de Gaulle et Harold Macmillan étaient parvenus à la conclusion d’une nécessaire et rapide émancipation qui n’interdisait en rien la conclusion de liens préférentiels, les uns par la voie d’accords bilatéraux, les autres dans le cadre d’un Commonwealth élargi et rénové. 2Sans être intégralement démenti, un tel optimisme a rapidement montré ses limites

Introduction 3 vagues de colonisation européenne Vague 1 (XVe-XVIe siècle) : Colonisation hispano-portugaise (concerne essentiellement l’Amérique du sud) Vague 2 (XVII-XVIIIe siècle) : Colonisation française, anglaise, hollandaise (concerne essentiellement l’Amérique du nord) Vague 3 (XIXe siècle) : Colonisation de l’afrique et de l’asie Bilan I- Conséquences immédiates: un lourd bilan II- Conséquences à moyen terme: les difficultés liées à la décolonisation (n’est plus au programme)

L’influence de la guerre froide (un accélérateur ou un frein) et des limites (surtout économiques) de la décolonisation. I. LES ORIGINES DU PHENOMENE 1) « LA DECOLONISATION EST FILLE DE LA COLONISATION » René Rémond Introduction à l’histoire contemporaine. a) Une réaction : Histoire de la résistance à la colonisation : Les grands Empires d’Afrique noire (le Mali et le Ghana) La résistance des Hereros dans le Sud-ouest africain (1904-1907) Algérie : Abd el-Kader capitule en 1847. Maroc : Traité de Fez

INTRODUCTION Au lendemain des indépendances, la majorité des pays africains se trouve à cheval entre « l’Afrique traditionnelle » et une Europe moderne ou  « civilisée ». Le dictate de l’afranchisation à travers la colonisation laissa des marques indélébiles dans cette Afrique désormais partagée. En fait peut-on concilier Africanité et mode de vie Toubab ? tout au long de cette étude du roman de Sembene Ousmane : Le mandat, nous essayerons d’analyser la pensée de l’auteur en passant par une présentation

sur les colonialistes un avantage. Ils savent que leurs « maîtres » provisoires mentent. Donc que leurs maîtres sont faibles. Et puisque aujourd'hui il m'est demandé de parler de la colonisation et de la civilisation, allons droit au mensonge principal à partir duquel prolifèrent tous les autres. Colonisation et civilisation ? La malédiction la plus commune en cette matière est d'être la dupe de bonne foi d’une hypocrisie collective, habile à mal poser les problèmes pour mieux légitimer les

Par la suite, il les traite de lépreux aux chairs en décomposition qui acceptent le mensonge et ne protestent pas lorsque la vérité est bâillonnée. II. La nature restaurée L'anaphore du petit matin implique la métaphore de la longue nuit de la colonisation présentée comme le règne de l'empire du mal. Dans le premier paragraphe, le poète amorce la dénonciation des plaies physiques et morales de son peuple ; ce thème est repris dans le second paragraphe qui lui est entièrement consacré. Face à cette

plus en plus apparent dans les œuvres des représentants de la nouvelle école. A ces quelques lignes de Dumas on peut ajouter Amé cesaire et autres. C’est sans doute dans ce courant littéraire qui declare son cris de cœur face aux méfait de la colonisation qu’on peut classer Les bouts de bois de Dieu de Sembène Ousmane.   I-                  PRESENTATION DE L’AUTEUR   A-   Biographie   Ousmane Sembène est né le 8 janvier 1923 à Ziguinchor en Casamance au Sénégal.  Après quelques années d’écoles