Conflit israélo-arabe

Le « Printemps arabe » est un ensemble de manifestations populaires d'importance inégale qui se produisent dans de nombreux pays du monde arabe à partir de décembre 2010. L'expression de « Printemps arabe » fait référence au « Printemps des peuples » de 1848 auquel il a été comparé. Ces mouvements révolutionnaires nationaux2 sont aussi qualifiés de révolutions arabes, de révoltes arabes ou encore de « réveil arabe3 ». Ces évènements ont commencé le 17 décembre 2010 dans la ville de Sidi Bouzid

Jaafari Le narrateur est un brillant chirurgien arabe israélien. Il mène une vie heureuse avec sa femme Sihem, qu’il aime sincèrement. Fier de sa réussite professionnelle et sociale, il exerce son métier avec passion, indifférent au racisme de certains israéliens qui le considèrent comme un citoyen de seconde zone, surtout après l’attentat. Amine est un personnage profondément humaniste, qui préfère sauver des vies plutôt que de participer à un conflit dont il ne sait que faire. C’est la raison pour

l'état d'israël a toujours été source de conflits plus ou moins meurtriers. Malgré la pression internationale pour faire cesser ce conflit, les protagonistes sont ils capables de trouver des solutions pacifiques pour instaurer une paix durable ? Des le lendemain de l'annonce en 1948 de la création de l'état d'israël, le monde arabe lançait sa première offensive sur les juifs. La non reconnaissance de cet état est un des rares point d'accord du monde arabe. Fort de son entente avec les États Unis

Amine Jaafari, d'origine arabe mais naturalisé israélien, est un brillant chirurgien, bien intégré et vivant dans un beau quartier avec son épouse Sihem. Mais toute sa vie bascule lorsqu'un attentat éclate dans un restaurant de Tel-Aviv car il s'avère que le kamikaze n'est autre que sa femme. L'admiration se voue alors en haine et en suspicion et tout le monde se détourne du mari de la terroriste car il ne peut être que complice. Amine ne pourra que compter sur sa collègue Kim et un ami policier

minorité » d’Israël. Depuis 1948, ils possèdent la nationalité israélienne. Cette minorité arabe vit pourtant dans un pays en conflit avec ses voisins, qui sont précisément arabes, et son identité est pleine de paradoxes. Depuis les années 1960, on observe une « palestinisation » au sein de cette communauté, autrement dit une tendance à se définir de plus en plus comme palestinien et de moins en moins comme arabe. Pourtant, la grosse majorité des Palestiniens d’Israël se perçoit comme citoyen israélien

la ville en 1967. L’ensemble de Représentations diplomatique de la France et des autres pays sont basées à Tel-Aviv). * Villes principales : Jérusalem, Tel-Aviv, Haïfa, Rishon Letsion, Ashdod, Beer Sheva * Langue (s) officielle (s) : hébreu et arabe * Monnaie : Nouveau Shekel * Espérance de vie : 79 ans * Taux d’alphabétisation : 97 % * Religion (s) : judaïsme, islam, christianisme * Indice de développement humain (Classement ONU en 2003) : 0,915 (23ème rang mondial) * PIB (2009) :

Stratégie internationale des pays du Maghreb  Le printemps arabe Des causes communes de mécontentement : * le monde arabe est la seule région du monde à n’avoir pas connu de développement économique et social depuis 50 ans. * Les régimes en place inefficaces, inamovibles et autoritaires, sont rejetés par la population. Des causes spécifiques : * Pauvreté : Egypte * Inégalité sociales et corruption : Tunisie, Algérie, Maroc * Révolte des tribus : Lybie, Yémen *

Promouvoir le mouvement islamique à travers le proche Orient.  De son coté, SD, espère ainsi faire disparaître le régime fondamentaliste et réduire son influence sur le mouvement islamique, souhaitant prendre le leadership dans le monde arabe. 1888: Fin du conflit, victoire des armées irakiennes.  La deuxième guerre du Golfe: (1991) Septembre 1990: L'Irak envahit le koweit (création 1961). L'Irak très affaibli par la guerre a d'énormes dettes par rapport au Koweit (15 milliards de dollars). Juillet

israélienne TAL et un jeune palestinien NAIM. VALERIE ZENNATI est une écrivaine française de confession juive, elle a vécu toute son adolescence en ISRAEL et c’est là qu‘elle y fit son service militaire. Elle eu l’idée d’écrire ce livre pour décrire ce conflit entre ISRAELIENS et PALESTINIENS. A la fin du livre, malgré une correspondance de longue durée entre les deux héros de l’histoire, ils ne se rencontreront jamais ; c’est une façon de dire que malgré tous les efforts fournis, les processus de paix

Le « Printemps arabe » est un ensemble de contestations populaires, d'ampleur et d'intensité très variables, qui se produisent dans de nombreux pays du monde arabe à partir de décembre 2010. L'expression de « Printemps arabe » fait référence au « Printemps des peuples » de 1848 auquel il a été comparé. Ces mouvements révolutionnaires nationaux sont aussi qualifiés de révolutions arabes, de révoltes arabes ou encore de « réveil arabe ». Ces évènements ont commencé le 17 décembre 2010 dans la ville