Conflit israélo-arabe

une trilogie sur le dialogue sourd qui oppose l’Orient et l’Occident. L’ouvrage : Le Dr Amine est chirurgien israélien d’origine arabe. Venant d’une famille de bédouin, il a gravi l’échelle sociale et exerce à Tel-Aviv. Cependant, ses origines sont difficiles à assumer dans un contexte de conflit entre Israéliens et Palestiniens, il est victime de son faciès arabe dans une société israélienne moins permissives en ces temps de guerre. Un soir alors qu’il travaille au sein de son hôpital, une jeune

AMIN MAALOUF Amin Maalouf est né à Beyrouth au Liban le 25 février 1949. C’est un arabe chrétien né d’une mère melkite (orthodoxe) et d’un père protestant aux multiples fonctions : peintre, poète, journaliste qui fut d’ailleurs le créateur de deux quotidiens. Il parle arabe, écrit en français et pratique l’anglais. Il a étudié l’économie politique et la sociologie dans un but de formation plutôt que dans celui de l’apprentissage de certaines connaissances.     Après cette expérience universitaire

écritures lisibles sans ratures, paragraphes bien délimités. 2/8 TOTAL 8/8 SUJET II – COMMENTAIRE DE TEXTE 1- CONTEXTE DE LA PRODUCTION : En 1956, la crise de Suez éclate. Ce conflit s’inscrit dans un contexte de décolonisation, de coexistence pacifique, d’émergence du Tiers-monde et de conflits israélo-arabes. 2 - RESSOURCES : Texte : Source : Anne Claire de Gayffier-Bonneville, Nasser et son temps, publié le 20/01/2015, modifié le 09 février 2016, www.lesclesdumoyenorient.com

à la guerre israélo-arabe de 1948-1949 ; il est blessé à l'épaule par un tireur isolé et pendant plusieurs mois, à la fin de la guerre il est bloqué avec ses hommes dans la poche de Faluja en Palestine. Lorsqu'un cessez-le-feu est obtenu il est autorisé à retourner en Égypte. NASSER, U N LEADER ARABE Nasser inspire les nationalistes dans tout le monde arabe, et des partis nasséristes voués à l'unité arabe sont rapidement créés. Nasser devient le chef de file du monde arabe, il représente

tragédie, la Nakba, à la Shoah. Ils souhaitaient avoir leur propre souffrance afin de l’opposer à la Shoah israélienne. Néanmoins, une expulsion partielle n’est pas identique au génocide d’un peuple juif. Cette opposition n’est le fruit que d’un conflit territorial. Quatrièmement, la trivialisation se fait par le biais d’un abus d’héritage. Le fait d’être une victime innocente. En miroir de la Shoah, différentes nations se posent en victimes. Par exemple, l’Allemagne avec Dresde et les Japonais

C h r o n o l o g i e De 1945 à 1991 1945 4 - 11 février Est-Ouest Conférence de Yalta 22 mars Proche-Orient Création de la Ligue arabe (six nations) 26 juin Conférence de San Francisco : Charte des Nations Unies 17 juil - 2 août Est-Ouest Conférence de Potsdam (Etats-Unis, U.R.S.S. et Royaume-Uni) 2 septembre Bloc communiste Hô Chi Minh (communiste) proclame l'indépendance de la République démocratique du Vietnam

Selon moi, le « Printemps arabe » est un des facteurs de crise du monde arabo musulman qui est le plus préoccupant de nos jours car il révolutionne les politiques de ces pays et touche également ses pays voisins. Il aura des répercussions sur le monde, surtout en Europe. Le « Printemps arabe » est un ensemble de manifestations populaires d'importance inégale qui se produisent dans de nombreux pays du monde arabe à partir de décembre 2010. L'expression de « Printemps arabe » fait référence au « Printemps

vallonné et accidenté : il ne représente qu’une petite partie de Jérusalem. A l’intérieur des murailles, la superficie totale n’est que de 1 km2 à peine. Or, elle est partagée en quatre quartiers communautaires contigus - juif, arménien, arabe musulman et arabe chrétien. La cohabitation entre ces groupes est difficile, puisque un même lieu regroupe des patrimoines distincts, qu’ils soient matériels ou immatériels. Le résultat de ce partage est le fruit d’accords entre les communautés, alors que

la crise de Suez et marque, surtout, la fin de la domination européenne et le début de la rivalité entre l'URSS et les États Unis. De là part la guerre des Six Jours en 1967 et la guerre du Kippour en 1973, opposant la Ligue Arabe et Israël. Suite à ces conflits, les États Arabe augmente le prix du pétrole de 70% engendrant alors le premier choc pétrolier. Le Moyen-Orient est aussi le berceau du mouvement religieux Monothéiste avec leurs villes saintes telles que Jérusalem ou encore La Mecque, ce

tension persistant. * La ligne de partage la + déstabilisante reste celle qui sépare l’Etat d’israel de ses voisins arabes. * Les Etats arabes eux-mêmes sont en rivalité permanente pour l’hégémonie régionale malgré l’existence de la ligue arabe * Tensions aussi d’origine éco : l’eau est rare dans ces régions désertes et suscite des tensions ( ex : Turquie, Irak, Syrie pour le Tigre et l’Euphrate) * Pétrole = gd richesse du Moyen-Orient (possède les 2/3 des réserves) => une des