Constantinople Et Istanbul

Ds les Balkans, au Proche-Orient (jusqu'à La Mecque et Médine) et même le sud de la Méditerranée (littoral du Maghreb).=> Rque : L'Empire ottoman a remplacé l'Empire chrétien byzantin qui disparaît qd le sultan turc Mehmet II prend Constantinople en 1453. 2. L'expansion de l'Empire esr stoppée En 1529 qd Soliman fut battu et dut lever le siège de Vienne. En 1571, lors de la défaite navale de Lépante , la flotte turque est décimée par une coalition de puissances chrétiennes occidentales

Une ville cosmopoliteDans l'empire ottoman, et tout particulièrement à Istanbul, les représentants des différentes religions coexistent de manière à peu près pacifique. En effet, les Ottomans n'ont jamais essayé d'imposer une conversion générale de leurs sujets à l'islam, pourvu que leur autorité ne soit pas contestée. Ainsi s'explique que la majorité de la population ne soit pas musulmane. La seule exception à cette tolérance est la conversion forcée des jeunes enfants chrétiens, captifs de guerre

des lieux à visiter et des personnes à rencontrer. C-E Jeanneret, accompagné de son ami Auguste Klipstein, étudiant en histoire de l'art, décident de parcourir les villes de Prague, Vienne, Budapest, Belgrade, Bucarest, Tarnovo, Gabrovo, Kasanlik, Istanbul, le Mont Athos (21 jours), Athènes et l'Italie méridionale. Sur la carte qui retrace son itinéraire, il identifiera chaque ville avec une de ces trois lettres : C (pour la culture), F (pour le folklore), et I (pour l'industrie). Cela laisse entrevoir

Recherches Constantinople Nom donné par Constantin Ier le Grand à l’ancienne Byzance, appelée plus tard par les Turcs Istanbul. Construite par Constantin en 324-336 et inaugurée en 330, résidence de l’empereur, siège du patriarcat d’Orient depuis 451, Constantinople devient rapidement la capitale politique, religieuse, intellectuelle de l’Empire byzantin. Port actif, elle attira de nombreuses colonies étrangères, surtout italiennes. Capitale de l’Empire latin de 1204 à 1261, elle résista aux

soutien des Frères musulmans.Tourisme : 45 millions de touristes en 2018.« Monde turc » : Azerbaïdjan, Turkménistan.3) La Turquie est-elle une démocratie, un régime autoritaire ou une dictature ?- élections régulières. Existence d’une opposition. Istanbul est dirigée par l’opposition. Société civile active : syndicats, associations…- Censure/presse muselée. Prisons remplies d’opposants, notamment depuis le putsch de 2016. Faible indépendance de la justice. Pouvoir exécutif de plus en fort et personnel

Comment le passage, le Constantinople à Istanbul capitale turque traduit il un bouleversement indéniable pour l'Europe? Introduction: Les dates retenue traditionnellement pour marquer la fin du moyen age en occident sont celles de 1453, fin de l'empire byzantin et de 1492 découverte de l'Amérique par Christophe Colomb et de l'exploration européenne du monde. La disparition de l'empire byzantin et l'extension de l'empire ottoman constitue une bouleversement indéniable pour l'Europe. I.Quelles sont

quelle modernité pour la puissance ottomane ? La fin de l’Empire ottoman Origines et essor de l’Empire ottoman L’année 1453 a longtemps représenté la fin d’une époque. La mort du dernier empereur byzantin, Constantin XI, sur les remparts de Constantinople, marquait du même coup l’entrée sur la scène européenne du jeune Empire ottoman. Le retentissement immédiat de la disparition du vieil Empire romain fut certes réel, mais l’essor du pouvoir ottoman avait évidemment été perçu bien plus tôt par

Xvème et XVIème ? Quelles relations nouvelles les Européens entretiennent-ils avec le reste du monde ? Séance 1&2: de Constantinople à Istanbul. Comment la conquête ottomane fait-elle de Constantinople un lieu de contacts entre juifs, chrétiens et musulmans ? Quelles sont les relations entre Orient et Occident suite a cette conquête ? 1. La prise de Constantinople par les troupes de Mehmed II Il attaque la ville et la bombarde. Avec 100 navires et 100000 hommes. Il sont protéger par les

Séquence 7 Nouveaux horizons géographiques et culturels des Européens à l’époque moderne Sommaire L’élargissement du monde (XVe – XVIe siècles) 1. Étude significative : de Constantinople à Istanbul Un lieu de contact entre différentes cultures et religions (chrétienne, musulmane, juive) 2. Étude significative : Christophe Colomb Un navigateur européen et ses voyages de découverte 3. Étude significative : Tenochtitlan Une cité précolombienne confrontée à la conquête et à la colonisation

Séquence 7 Nouveaux horizons géographiques et culturels des Européens à l’époque moderne Sommaire L’élargissement du monde (XVe – XVIe siècles) 1. Étude significative : de Constantinople à Istanbul Un lieu de contact entre différentes cultures et religions (chrétienne, musulmane, juive) 2. Étude significative : Christophe Colomb Un navigateur européen et ses voyages de découverte 3. Étude significative : Tenochtitlan Une cité précolombienne confrontée à la conquête et à la colonisation européennes