Constantinople Et Istanbul

16ème siècle sous le règne de Soliman le Magnifique. Istanbul prend alors un autre visage, grâce aux nombreuses œuvres du célèbre architecte turc Sinan. La ville subit ainsi l'influence de deux empires opposés, l'un profondément chrétien, l'autre attaché à la tradition musulmane, d'où son originalité unique dans le monde. Avec la chute de l'Empire ottoman au moment de la Première Guerre Mondiale et la proclamation de la République turque, Istanbul abandonna son titre de capital au profit d'Ankara

HISTOIRE DES ARTS - L'Entrée des Croisés à Constantinople, Eugène Delacroix Période : Temps Modernes Romantisme Vers 1840 Le cartel de l'œuvre (Cf fiche pour le classeur d'histoire des arts) Éléments d’information permettant de situer l’œuvre dans son contexte historique, culturel, artistique Contexte historique et culturel La découverte et l’étude du Moyen Âge, commencées au XVIIIe siècle, s’amplifient au XIXe siècle sous l’impulsion du romantisme triomphant. Dès 1834, Louis-Philippe, dans le

Par Marie-Thérèse Laureilhe L'édition en français de l' « Histoire mondiale de l'architecture » continue à paraître. C'est à un professeur d'Oxford, Cyril Mango, fouilleur à Istanbul, Chypre et Bargala, qu'on a confié le volume sur l'architecture byzantine. Il n'est en rien inférieur aux précédents, ni pour le texte, ni pour les très nombreuses illustrations : plans, relevés, axonométries et surtout magnifiques reproductions de photographies, ni pour les notes très référenciées. Qu'entend

Le 2 août 1926 vers Minuit, un navire français, le Lotus, qui naviguait à destination de Constantinople (Istanbul), aborde en haute mer un navire turc, le Boz-Kourt, dans la mer Méditerranée. Ce navire turc, sous l’effet du choc, se brise en deux et sombre. Au cours de l’abordage, huit marins turcs meurent. Le navire français sauve dix marins turcs, puis se rend à Constantinople où il arrive le 3 août. Le 15 août, le capitaine français (M. Demons) du navire est arrêté par les autorités et le 15 septembre

et des Beaux-Arts de Paris) auteur de la Poste Centrale de Sirkeci, a inventé avec le Defter-i-Hakani (près de la mosquée de Sultan Ahmet, vers l9l0) un genre d'édifice public à pavillons verticaux et toitures en auvent qui aura un grand succès à Istanbul et à Ankara jusque vers l930 (oeuvres de Vedat lui-même ou de G. Mongeri). En ce sens, il peut être considéré comme le fondateur du " Premier Style National ". Sa propre maison (à NiSantaS, vers l9l0) est plus originale encore. Elle mélange avec

La Mosquée Sulaymaniye, Istanbul La Mosquée Sehzade, Istanbul Les deux mosquées qui se trouve en haut sont les oeuvres de l'architecte Sinan créateur de l'architecture classique ottomane, qui intégra les traditions proche-orientales et byzantines. La mosquée qui se trouve ci-contre est l'oeuvre de l'architecte Sedefhar Mehmet Aga qui été l'élève de l'architecte Sinan. La Mosquée Sultan Ahmed, Istanbul Une mosquée est un lieu de culte où se

La prise de Constantinople par les Turcs en 1453 : rupture ou continuité ? Doc 2 : La prise de Constantinople par les Turcs, vue par Leonardo di Chio, envoyé du pape Nicolas V à Constantinople probablement à partir de 1452. Cette lettre s’adresse au pape. « Je raconterai donc dans les larmes et les gémissements la dernière ruine de Constantinople, catastrophe à laquelle j’ai assisté naguère et que j’ai vue de mes yeux. (…) (..) La tempête turque déferla sur la ville de Constantinople, de Galata

L’empire ottomans de l’apogée au démantèlement 1400 à 1900La construction de la puissance Ottomane :Osman Ier est la fondateur de la dynastie des Ottomans (1280-1326). L’empire Ottoman naît en 1299 dans la Brousse. Le 29 mai 1453 avec la prise de Constantinople révèle la puissance des Ottomans : c’est la fin de l’Empire romain (-27 a 1453). L’empire s’expand en Grèce. La bataille de Tehaldiran en 1514 ( Armenie et la Kurdistan). Le Ridaniya en 1517 (Égypte permet la conquête du Hedjaz, avec les deux

l'Afrique et l'Asie d'où l'existence des zones intermédiaires. Il existe aussi des lieux de contacts culturels et religieux. Effectivement, en 1453, les Ottomans s'emparent de la capitale de l'empire Byzantin : Constantinople pour en faire leur capitale qu'il baptiseront Istanbul. Istanbul devient un lieu de contact entre juifs, chrétiens et musulmans. À partir de la seconde moitié du XVème siècle, les explorateurs Européens bénéficient de nouvelles techniques de navigations. La caravelle, inventée

nom à Byzance qui deviendra Constantinople et aussi, après la chute de Rome en 476, l’unique capitale de l’empire byzantin. Justinien (527-565), successeur de Constantin, Fera de Constantinople la plus ville religieuse de la chrétienté. Elle résistera pendant près d’un millénaire à plusieurs envahisseurs avant de succomber aux croisés en 1204. Elle se relèvera de cette expérience pour mieux retomber dans les mains des Ottomans cette fois en 1453. Elle deviendra Istanbul (nom qui lui fut donné seulement